Angeline Castell Rouge se lo estaba pasando en grande en la playa de Le Touquet. Estaba tan feliz, tumbada sobre la toalla y tomando un poco el sol ya que hacía un tiempo primaveral a pesar de ser octubre, que se puso a cantar y José Roberto Ortero de Jumilla no la quiso interrumpir... - Tengo millares de estrellas y tengo la luna y el sol y la luz de tu mirada, y la luz de tu mirada dentro de mi corazón. Tengo las nubes del cielo y tengo las olas del mar y si tengo tu cariño, y si tengo tu cariño ya no quiero nada más. Estando contigo, contigo, contigo de pronto me siento feliz, y cuando te miro, te miro, te miro me olvido del mundo y de mí. que maravilloso es quererte así estando contigo, contigo, contigo me siento feliz. Cuando amanece nevando no siento la falta del sol y los copos de la nieve, y los copos de la nieve me parecen de color. Cuando la tarde termina y todo se empieza a nublar mi camino se ilumina, mi camino se ilumina si me vuelves a mirar. Estando contigo, contigo, contigo de pronto me siento feliz, y cuando te miro, te miro, te miro me olvido del mundo y de mí, que maravilloso es quererte así estando contigo, contigo, contigo, contigo me siento feliz. Estando contigo, contigo, contigo de pronto me siento feliz, y cuando te miro, te miro, te miro me olvido del mundo y de mí. Que maravilloso es quererte así estando contigo, contigo, contigo, hablando contigo, contigo, contigo me siento feliz.  - ¡Fantástico! Mar y sol. ¡Muy buena combinación! - Eso mismo pienso yo.  - Entonces, ¿te apetece un combinado? - Si lleva licor de menta por supuesto que sí.  - Lo dices por el verde de la esperanza. - Eso es. Desde pequeña me han dicho que la esperanza nunca se debe perder.  - Es imposible que entre tú y yo la esperanza llegue algún día a perderse porque fue lo primero que conquistamos al conocernos y lo primero que se conquista nunca se pierde jamás.  - ¿Y esa filosofía dónde la has aprendido? - En las calles, a solas con uno mismo porque todos te han dejado a solas. Cuando te sucede eso sólo te quedan dos caminos por andar: o te pierdes en el laberinto del alcohol y otros vicios similares o te salvas saltando todos los obstáculos. Imagina siempre la vida como una carrera de obstáculos en la que tú te encuentras a solas y todos los demás no son tus amigos sino tus competidores. ¿Qué haces? - Supongo que correr más que los demás sin que te derribe ninguno de esos obstáculos.  - Eso es. Esa es la filosofía que tuve que aprender antes de ser periodista.  - Pero lo de escritor, ¿de dónde te viene? - De una cosa que existe muy en el interior de las almas humanas y que se llama espíritu. Mi padre siempre me decía que compitiera con el espíritu para poder triunfar. Y ahora, ¿te interesa o no te interesa ese combinado que lleve licor de menta? - ¡Más que nunca! José Roberto se levantó, se dirigió al quiosco de la playa y pidió dos bombas atómicas... - ¿Es que va usted a hacer explotar a toda la playa? - No precisamente a toda la playa sino a todo el mundo por completo.  - ¿Por qué? - Por ver si desaparecen todos los obstáculos de una puñetera vez, caballero. - Parece enojado, joven... - Pues estoy más contento que unas pascuas floridas y por eso es por lo de las dos bombas atómicas. Sírvamelas pronto y dejemos ya las chorradas porque para escuchar chorradas, y no lo digo por usted, he tenido mucho tiempo a lo largo de mi todavía corta vida. Espero que a partir de ahora las chorradas se queden con los chorras. ¿Sabe usted quiénes son los chorras? - ¡Jamás he oído esa palabra! - Me la enseñó mi abuelita materna desde que yo era un niño y mucho antes de la adolescencia. ¿Sabe qué quiere decir lo de ser chorras? - Mientras sirvo los dos cócteles puedo escuchar... - Ser un chorra, y tenga muy en cuenta que no lo digo por usted, es simplemente ser un estúpido. Le pongo un ejemplo. Escuche.  - Escucho y comprendo que no va por mí.  - Creo que estás haciendo el chorra pagándole todo y sin obtener nada a cambio. ¿No le parece ser demasiado estúpido trabajar de balde? - ¡Jajaja! Me llamo André, nativo del Congo Francés, de Brazzaville exactamente y, desde luego, jamás trabajaría para nadie que no me pagara al menos unos cuantos euros para pasármelo en grande.  - Pues eso es lo que estoy haciendo yo. Pienso cobrar hasta el último céntimo. Triunfe o fracase voy a ganar una pasta gansa. Con las dos bombas atómicas en sus manos, José Roberto llegó hasta donde se encontraba Angeline asediada por dos chorras franceses. - ¿Queréis saber la hora que es? El más alto de los dos chorras franceses ironizó... - Si eres tan amigable...  - No faltaría más. Soy tan amigable que os hago saber que es la hora de que regreséis a casa con vuestros papás y vuestras mamás, porque os estarán echando mucho en falta para poder acunaros antes de mandaros a hacer la siesta. ¿Lo habéis entendido o tengo que traducirlo al chino? El más bajo de los dos chorras franceses comenzó a disculparse... - Perdona... no queríamos molestar... pero la vimos sola... - No es molestia alguna cuando se trata de dos criaturas de leche. - ¡Ostias! ¡Que va en serio! Los dos chorras franceses comenzaron a correr a lo largo de la playa alejándose más deprisa que dos galgos con apuros de hacer sus necesidades más urgentes... - ¡No corráis tanto que se os van a caer los pañales! - ¡Jajaja! ¡No te esfuerces con macarras, José Roberto!  - Ya veo que chorras hay en todas partes. Hasta en Francia con lo que se las dan los franceses de listos.  - ¡Jajaja! ¡Ven conmigo! ¡Esos cócteles parecen apetitosos de verdad!  - Pues son dos bombas atómicas.  José Roberto entregó una bomba atómica a su joven y bellísima esposa y luego se tubó al lado de ella. - ¿No estás nervioso, José Roberto? - Sabes que nunca me pongo nervioso por nada. Lo que pasa es que soy muy inquieto, cosa muy diferente por cierto. Recuerdo una tarde en que me tuve que enfrentar, yo solo y cara a cara, contra siete tuercebotas y tuvieron que abrirme el paso porque si no los arrollo com,o hizo Belauste cuando cuando le pidió el pelotón a Sabino.  - ¡Jajaja! ¿Es cierto todo eso? - Tan cierto como que no estoy mintiéndote para nada.  - ¿Quiénes son los tuercebotas? - Unos mamarrachos neo nazis que andan por ahí despendolados pero que no saben ni lo que es un péndulo de lo incultos que son.  - ¿Y pot qué les llamas tuercebotas? - ¿No has visto que no saben ni ponerse como Dios manda esas horribles y apestosas botas militares que calzan, aun en medio de un tórrido verano, para meter miedo a las niñas de pecho? - ¡Jajaja! ¡Te creo!  - Pero si todos ellos tiene el pecho más plano que la llanura de La Mancha... - Habla en serio, José Roberto. - Estoy hablando en serio, Angeline. Si les hacen una radiografía del pecho ni aparecen en la placa. Son más contrahechos que hechos a posta para parecer fantasmas que son lo único que son. Y punto. No deseo seguir hablando de esos titís con tirantes que, además, están más demacrados que la leche que les crió que es otro de los famosos dichos que me enseñó mi abuela materna.  - Cambiemos de tema, por favor.  - ¿Has terminado ya con tu bomba atómica? - Yo sí.  - Pues yo también con la mía.  - ¿Y ahora? - Ahora debes poner muchísima atención porque necesito muchísimo tus opiniones.  - ¿De qué se trata? José Roberto sacó, del bolsillo izquierdo interior de su chaqueta de cuero, las tres fotografías y se las entregó a Angeline. - ¡Mira muy bien estas fotografías!  - ¿Quiénes son? - Una de ellas es la fotografía de Madame Canaris y las otras dos son fotografías de su hijo Piolín Canaris si no estamos todos equivocados.  - Pues debe ser cierto porque son como dos gotas de agua.  - Primero dime qué te parecen las dos fotografías de Piolín a primera vista.  - Tienen unos rasgos germánicos inconfundibles. - Ahora quiero que las mires con más detalle y las compares con la fotografía de su madre. - Lo primero que veo, al fijarme detenidamente, es que las dos fotografías de Piolín tienen las narices de boniato propias de puros franceses; pero sus ojos son demasiado azules, mientras que Madame Canaris los tiene muy verdes; y desde los ojos hacias arriba son rasgos puramente teutones.  - ¿Se parece mucho a su madre? - Yo diría mejor que se parece mucho a su padre. - Pues resulta que su padre no existe...  - ¿Cómo que no existe? - Quiero decir que es totalmente desconocido. Nadie sabe quién fue.  - ¿Algo que ver con la ocupación de territorios franceses por parte de los nazis?  - ¡Acertaste! ¡Diste en la diana! Eso es lo que estoy intentando comprobar.  - ¿Algo que ver con "Diana la cazadora"? - ¡Pues sí! Porque resulta que a los más altos mandos militares de los nazis les gustaba mcuho el Arte.  - ¡Espera, José Roberto! ¡Aquí hay algo raro! - ¿Dónde? - En las dos fotografías de Piolín Canaris. - ¿Qué tienen de raro? -  ¡Fíjate bien en esta fotografía que tengo en la mano izquierda! - No veo nada anormal...  - ¡Fíjate bien en la oreja derecha! - ¡Atiza! ¡Parece una cicatriz!  - Y sin embargo en la fotografía que tengo en la mano derecha no aparece ninguna clase de cicatriz en esa oreja. ¿Qué deduces, José Roberto? - Creo que Piolín Canaris tuvo que sufrir algún accidente casero. La fotografía que tienes en la mano derecha se la debieron hacer antes del accidente, mientras que la fotografía que tienes en la mano izquierda se la debieron hacer después del accidente. Es normal. - O que exista un hermano gemelo que no sufrió dicho accidente casero.  - No me creo, para nada, ese cuento de los hermanos gemelos pero lo investigaré... porque puedo estar equivocado... - Equivocarse es muy humano, José Roberto.  - Sigo apostando porque esa historia de los hermanos gemelos es falsa pero te doy la razón porque puede que me esté equivocando por ser tan humano.  - O quizás no estés tan equivocado...  - Para saberlo sólo me queda una opción.  - ¿Cuál? - Mejor no hablemos ahora de eso. ¿Tienes hambre? - Sí. Estoy empezando a tener hambre.  - Pues vamos en tu flamante Peugeot Sport a "Les Canailles" de la rue de París, en el número 73, porque quiero fardar de chavala.  - Pero mira que eres canalla... - Es sólo una broma, pequeña. - Pues yo creo que no... que a tí te gusta mucho que te vean conmigo...  - Es que es natural.  - Y tú eres muy sinvergüenza... - Es de verdad que en "Les Canailles" se come muy bien.  - ¿Cómo sabes tú eso? - Me lo dice mi instinto de depredador. - Ya. Ya estoy yo muy acostumbrada a tu instinto depredador... - ¡Jejeje! ¿Vale o no vale? - Está bien. Vale.  - Por un total aproximado de 60 euros podemos comer de maravilla los dos.  - ¿Y no te parece demasiado lujo gastarnos 60 euros en comer cuando hay tanta hambre en el mundo? - Ahora no estamos en el mundo, princesa. Ahora estamos en nuestro mundo y eso es cosa tan diferente que hay que celebrarlo bien celebrado. Ya tendremos luego tiempo para volver al mundo de los demás. Además, no gastarse 60 euros comiendo con una mujer tan bandera como tú sí que es de ser canallas.  - ¿Pero me prometes que luego vamos a darnos un buen baño en la playa? - También, princesa.  Tal como lo predijo José Roberto, cuando llegaron ante el Restaurante "Les Canailles" de Le Touquet-Plage no dejaron de llamar la atención debido a la belleza total de ella. - ¿Y no te importa que me miren tanto los demás hombres? - Los demás hombres son del otro mundo, princesa y, por lo tanto eres intocable para ellos. Por otro lado, no negarás que las demás mujeres también me miran a mí. ¡Jejeje! - Pues no me hace ninguna gracia ninguna de las dos cosas. - Entonces te prometo contarte un chiste. - ¿Alguna bobada de las tuyas? - No. Es de gemelos. - ¿Un chiste de gemelos? Cuenta, cuenta. - Eran tan iguales tan iguales tan iguales que cada uno se casó con la mujer del otro y no se dieron ni cuenta. ¡Jajaja! - ¿Quiénes no se dieron ni cuenta? ¿Las mujeres o ellos? - Ellos. ¡Jajaja! - ¡Pero mira que eres tonto! ¡Jajaja! - Si soy tan tonto... ¿porque te ríes tanto?...  - ¡Jajaja! Porque de lo malos que son tus chistes hasta hacen gracia. La comida fue tan excelente que no costó 60 euros sino que su precio se disparó hasta los 80; pero a José Roberto el dinero no le interesaba para nada más que para hacer feliz a quien se encontrara con él y, por supuesto, su bellísima y monumental esposa era la que más se lo merecía. - Ahora que estamos tomando nuestros cafés, ¿te puedo hacer una pregunta curiosa, José Roberto? - Estoy ya muy acostumbrado a las preguntas curiosas. Adelante.  -¿Tú no has conocido nunca la tristeza en algún momento de tu vida? - Posiblemente demasiadas veces; muchas más de las que yo merecía... pero está comprobado que alcanzar una estrella es casi imposible... y menos mal que nos queda el consuelo del casi como única esperanza... - ¿Te refieres a la estrella de una capitán? - Quizás... - ¿Qué quiere decir ese quizás? - Que a lo mejor sólo estoy hablando de fútbol. - Entonces... ¿quién grabó en tu rostro esa tu eterna sonrisa?... - La bohemia de Dios. Debió ser la bohemia de Dios. - Si eso es cierto... ¿por qué eres tan ligero de cascos?... - Quizás por haber tenido que trotar, obligatoriamente y ajeno a mi propia voluntad, por tanto mundo y, también quizás, por eso era por lo que Monchito cantaba lo de "los caballitos trotan trotan trotan trotan trotan" y, quizás también, por eso mismo me he podido estar riendo siempre de toda esa clase de gentuza. - ¿Moncho Borrajo canta? - Agua de borrajas, princesa, aquel asunto sólo fue únicamente agua de borrajas y yo paso totalmente de todas las aguas de borrajas. Por eso prefiero olvidarlo.  - ¿Monchito fue alguno de esos calaveras que tú conociste? - Si al menos fuese un calavera sería algo... no muy digno por cierto pero, al fin y al cabo, sería algo... - ¿No será Foncho en lugar de Moncho? - Por eso mismo, princesa, por eso mismo lo digo; y porque de la Efe a la Eme no hay tanta distancia como de la A a la Zeta. Pero dejemos ese tema porque me produce sueño.  - Pasemos de página, José Roberto. Me he enterado de que esta tarde, en esta misma playa, se va a celebrar una exhibición de paracaidistas españoles y, al final de la exhibición, van a regalar un gran ramo de rosas rojas a la chica más guapa de todas las espectadoras. - En verdad que eso es muy importante. La veremos, princesa, la veremos... - ¿A quién? - No existe ninguna duda. Me estoy refiriendo solamente a ti.  Ella no pudo evitar volver a besarle en la boca... - ¿Nos vamos ya al agua, José Roberto? - Sí. Tenemos dos horas completas para poder divertirnos en el mar. Y estuvieron, exactamente, dos horas completas divirtiéndose, como niños, en el agua del mar; hasta que ya saturados de tanto juego se acercaron a contemplar la exhibición de los paracaidistas españoles que terminó siendo un éxito total puesto que los diez participantes aterrizaron, exactamente, en el punto central de las diez dianas pintadas sobre la arena. Una gran muchedumbre estuvo viendo la exhibición y estuvieron aplaudiendo un largo rato... hasta que el capitán de los paracaidistas españoles, sin dudarlo ni un segundo, se acercó a Angeline Castell Rouge.  -¡Soy el capitán de los paracaidistas españoles que hemos llevado a cabo nuestra exhibición profesional y, sin duda alguna, todos la hemos elegido a usted, señorita, como las más guapa y sexy de todas las miles de espectadoras; así que tengo el honor de hacerle entrega de este gran ramo de rosas rojas en el nombre de todos mis hombres y en el mío propio! Soy capitán y me llamo Manuel Díaz Gómez. Espero que nunca nos olvide.  - Señora. Soy señora. Ya estoy casada.  - Pues entonces el hombre que haya conseguido casarse con usted es que ha encontrado el Paraíso. Hágale saber nuestra admiración por ello.  - Le tiene usted delante. - ¿Este joven? - Este joven es mucho más hombre de lo que muchos mamarrachos se han estado creyendo.  El capitán de los paracaidistas españoles se cuadró marcialmente haciendo sonar los tacones de sus botas y saludó militarmente a Ortero de Jumilla. - En nombre de todos los paracaidistas profesionales del Ejército Español, le doy a conocer mi más sentida admiración. - No se preocupe por eso, capitán Díaz Gómez. - Llámeme solamente Manuel o, si quiere, llámeme solamente Manolo y acepte mi mano en señal de sincera amistad. - Está bien, capitán Manuel. No se preocupe tampoco por eso. Se dieron la mano como dos hombres verdaderos y el capitán Manuel Díaz Gómez se fue alejando hacia donde estaban sus subordinados. - ¡Son unos verdaderos héroes, José Roberto! - Ya. Muy interesantes todos ellos. Pero siempre hay otros que les tienen que limpiar las letrinas y siempre somos algunos los que tenemos que hacer los "trabajos sucios"; esos trabajos que no son espectaculares a la vista del público pero son los más importantes para poder solucionar los problemas. - Si te molesta se las devuelvo ahora mismo.  - ¡Jamás! Te las mereces más que nadie porque no sólo eres la más bonita de todas sino que eres la persona más buena que he conocido en el mundo. Qué lástima que yo no pueda regalarte todos los días un ramo tan grande de tan hermosas rosas rojas... - Recuerda... "Joro"... recuerda...  - Pero es que aquellos días fueron muy especiales, "Lina". - ¡Fueron las flores más lindas que me han regalado en la vida! - ¿Unas simples florecillas recogidas directamente del campo? - Sí. Las mejores de mi vida porque estaban llenas de amor noble y verdadero. - ¿Tú crees que valieron algo? - Valieron más que todo un imperio. ¡Jamás las he olvidado!  Como los paracaidistas españoles ya se habían ido de la playa, Angeline regaló el grande y hermosos ramo de rosas rojas a una humilde ancianita que estaba observando la escena... - Me gusta más tu compañía que cualquier gran ramo de rosas rojas por muy hermosas que sean. - Si quieres, princesa, ahora puedo cantar yo... - Canta, por favor. - Vengo a emborrachar mi corazón para apagar un loco amor que más que un amor es un sufrir y aquí vengo para eso a borrar antiguos besos en los besos de otras bocas. Si su amor fue flor de un día porque causa siempre mía esta cruel preocupación. Quiero por los dos mi copa alzar para después brindar por los fracasos del amor. Nostalgias de escuchar su risa loca y sentir junto a mi boca como un fuego su respiración. Angustias de sentirme abandonado y pensar que otro a su lado pronto pronto le hablará de amor. Hermano yo no quiero rebajarme ni pedirle ni llorarle ni decirle que no puedo más vivir. Desde mi triste soledad veré caer las rosas muertas de mi juventud. Nostalgias de escuchar su risa loca y sentir junto a mi boca como un fuego su respiración. Angustias de sentirme abandonado y pensar que otro a su lado pronto pronto le hablará de amor. Hermano yo no quiero rebajarme ni pedirle ni llorarle ni decirle que no puedo más vivir. Desde mi triste soledad veré caer las rosas muertas de mi juventud.  - ¿Lo has cantado por mí? - ¿A quien se lo iba a cantar salvo a ti que estás siempre a mi lado y, además, eres la única que yo deseo que esté a mi lado durante toda mi vida y más allá de toda mi vida? - Pues entonces te equivocas del todo porque te quiero más que a mi propia vida y te amo y te amaré siempre... siempre... siempre... - ¿Deseas amarme para toda la eternidad? - No solamente para toda la eternidad completa sino para dos eternidades completas si es que después de la eternidad existe otra eternidad.  - Dejemos, de momento, las eternidades para el futuro... El beso en la boca fue inevitable. -¿Te gustó, "Joro"? - Ha sido el éxtasis de la gloria, "Lina".  - ¿Y ahora? - Ahora volvemos ya a nuestro Hotel. - ¿Tenemos que volver ahora? - Sí. Debo hacer una llamada muy importante para cierta persona que me está esperando y quiero que tú estés presente.  Ya en la habitación 56 del Novotel Thalassa, José Roberto marcó el número del móvil de Marlon Brandy. - ¡Cielos, "Joro"! ¡Por fin das señales de vida! - No se moleste conmigo Brandy, le llamo para hacerle saber que todavía estoy vivo.  - ¡Tengo muchos datos para compartir contigo, "Joro"! - ¡Sé lo tremendamente importante que es para usted descubrir la verdad de todo ese lío de la herencia de Madame Canaris y que necesita triunfar ante la sociedad pero, tal como le dije, mañana al mediodía estaremos los dos juntos para poder hablar del asunto. Yo también tengo mucho que contar, pero ahora estoy felizmente acompañado de "Lina".  - ¡Dios mío! ¿Qué estás haciendo? ¿Quién es "Lina"? ¿Lo sabe tu mujer? - Espere un momento, Brandy. Ella le va a dirigir un saludo. José Roberto entregó el móvil a Angeline... - ¡Hola señor Brandy! ¡Yo soy "Lina" y la esposa de "Joro" lo sabe! - ¡Zambombas! ¿Tan liberales sois en España? - ¡Jajaja! Sí. Sabemos conservar las tradiciones. Por eso yo soy la Fantasía de "Joro" hecha realidad.  Y Angeline cortó la comunicación.  - ¿Qué pasa con Brandy, José Roberto? - No ha tenido suerte... - La suerte no existe y tú lo sabes incluso mejor que yo. - Entonces digamos que no ha tenido nunca la oportunidad de acertar.  - ¿Cuestión de mujeres tal vez? - Solamente una mujer nada más; pero resultó ser esa mujer fatal en la que nunca debió fijarse. Ella no se merecía ni tan siquiera una mirada de Brandy. - ¿Se murió ya? - Sí. En el año 1995 después de Jesucristo.  -¿Quién fue esa arpía? - Te lo voy a decir solamente a ti porque sé que guardarás el secreto. Se llamaba Marie Patricia Plagman.  - ¿Y quién fue esa? ¿A qué se dedicaba además de destrozar el corazón de hombres como Brandy? - No importa saberlo. Es mejor que no lo sepas pero... ¿comprendes ahora por qué tiene tanta importancia para Brandy solucionar este caso de la herencia de Madame Canaris? Un triunfo de esa magnitud le hará de nuevo importante ante los demás y, sobre todo, le hará de nuevo importante ante sí mismo. Por eso necesito ayudarle mucho más allá de lo que nos vaya a pagar por nuestros servicios. No le importa el dinero. Le importa acabar con el fantasma.  -¡Atiza! ¿Hay un fantasma de por medio en la vida de Brandy? - Sí. Tiene también nombre de mujer. - ¿Qué nombre, José Roberto? - Marijanne. Pero no quieras saber quién es porque tampoco merece la pena saberlo. - Sólo una última pregunta curiosa antes de irnos a la cama. ¿Tú crees que una sola mujer es capaz de destruir el corazón de un millón de hombres? - Sí. Pero no me preguntes ni cómo ni porqué. ¿De acuerdo? - Apaga la luz, José Roberto. - ¡Jajaja! ¿Por eso de los moscos de los que tanto hablo yo? - Es por eso. ¡Jajaja! Comenzó a llover copiosamente en el pueblo de Le Touquet.     

El día 28 de octubre de este año actual (2014 después de Jesucristo) murió en Cáceres el famoso torero ya retirado José María Dolls Abellán, conocido en el mundo taurino como José María Manzanares de quien se puede afirmar, con toda exactitud, que fue un torero valiente y que se enfrentó muchas veces a la muerte en los ruedos venciéndola siempre. Maestro de la tauromaquia lo más importante que dicen de él sus familiares es que fue, sobre todo un padre siempre cariñoso con todos sus hijos (Ana María, Yeyes, Manuel y José María) y no solo un padre siempre cariñoso sino, además, un padre siempre cercano dentro de una familia muy unida por el sentimiento amoroso. Tenemos aquí dos valores humanos de carácter fundamental: el amor familiar basado en el cariño verdadero.  Pero es que, además, José María Manzanares siempre mostró, hacia todos sus amigos, sin tener en cuenta para nada quiénes fuesen, una auténtica amistad y una fuente donde beber e inspirarse como ser humano. Valor básico este de mostrar siempre autenticidad para todos sus amigos y todas sus amigas. Un ejemplo de vivencias y momentos compartidos en esas intimidades de la amistad; porque la amistad, sabiendo que viene de alguien que, como padre y esposo, mostró siempre amor hacia los suyos, es el parámetro fundamental que refleja ese amor también hacia todos sus amigos y amigas. Lecciones imborrables donde, una vez que se fue, provocan cierta nostalgia en todos los que conocieron sus cualidades humanas. Ser amigos, ser amigas, ser seres unidos por el amor de la amistad, significa hablar el mismo idioma, ser un referente para todas las generaciones con las que contactamos y tener una interpretación personal tan pura como el alma cuando la pureza es la proclama de nuestra forma de ser. Manzanares tuvo una grandísima personalidad ya que su naturalidad era impresionante. Y es que la personalidad no se mide por los éxitos logrados como un profesional en cualquier actividad humana sino por la impresionante naturalidad con la que nos mostramos hacia los demás. A esa clase de personalidad siempre se le tiene, además de una cercanía amorosa, un profundo respeto y una gran admiración hacia quien se muestra no sólo como un amigo sino, sobre todo, como un maestro a la hora de actuar dentro de la sociedad a la que pertenecemos. Entramos entonces en el terreno de la moralidad, en el área de los valores morales. El Premio Nacional de Ensayos, en este año 2014 después de Jesucristo, ha sido otorgado a Adela Cortina, filósofa empeñada en la educaciòn de valores cívicos que, sin bases morales, no pueden ser reales. Las respuestas favorables a quien educa dentro de la deontología de la moralidad dan muestras evidentes de que necesitamos referentes morales de ejemplaridad tanto pública como privada. Porque los valores morales no son tales cuando son solamente "pantallas" hacia los demás en la vida pública sino los reflejos de nuestra manera de ser en nuestra vida privada. La moralidad no nace en el seno de la sociedad sino en el seno familiar y es, desde la familia, donde se extiende hacia la sociedad. Es, en realidad, un estilo de vida basado en conceptos esenciales entre los que destaca la moralidad. ¿A qué clase de valores morales nos estamos refiriendo? A la enseñanza imprescindible para forjar el carácter de la persona. A la responsabilidad individual y colectiva que debemos tener para ser referentes morales como bases de una convivencia civilizada, de respeto y tolerancia en las relaciones con los demás. Pero aquí hay que decir algo muy importante. Que, aun dentro de ese respeto y tolerancia para con los demás, no debemos ser como los demás si los demás carecen de valores morales pues, en ese caso, dejaríamos de ser los referentes que necesita una sociedad cada vez más necesitada de concienciarse de que las mejores maneras de obrar, tanto en lo público como en lo privado, es hacerlo dentro de la moralidad en nuestras costumbres personales.   Debemos también tener en cuenta parámetros que, partiendo de los valores morales, sean propios de nuestra ejemplar manera y modo de obrar. Citemos, por ejemplo, al sentimiento y la aceptación de nuestros deberes como padres amando a la familia, a la patria, a los lugares donde nacemos o donde vivimos. Es todo ello un compendio de las características de ser moral que, al mismo tiempo, engloba en sí mismo la devoción, el respeto, el cariño, la ternura, el patriotismo, la simpatía y la bondad. Todas esas cualidades citadas son las que deben ser guías de nuestras conductas y de nuestras formas de ser. Una nobleza de espíritu para con los que forman parte de nuestras sociedades y una aceptación propia para profesar esos valores como actos cotidianos en nuestra vida diaria, para actuar siempre con rectitud. Eso, inexorablemente, desemboca en un fruto que siempre es producto del convencimiento profundo, íntimo, obtenido por el simple hecho de actuar con honestidad. ¿Se puede ser honesto si no se es noble? ¿Se puede ser honesto sin ser honrado? Los tres conceptos vitales (honestidad, nobleza y honradez) van tan unidos entre sí que es imposible desvincularlos de un mismo tronco general. Ahora bien, debemos tener cuidado para poner siempre diques defensivos contra quienes sostienen y mantienen actitudes desviadas (en todos los órdenes de la vida moral) e imponer normas que se entienden siempre como producto de las buenas prácticas. Estamos viendo cómo el mundo se desmorona por la falta de acciones morales. La inmoralidad, en todos los órdenes prioritarios de la vida (político, económico, social, religioso, sexual), están resquebrajando a nuestras sociedades precisamente porque se carece de normas morales que las impidan extenderse por las poblaciones afectadas de esos malos ejemplos. Por el sentido contrario, debemos ser siempre éticos basándonos en principios morales genéricos, que afecten a organizaciones de todo tipo; hasta incluso para formar parte de organizaciones en calidad de voluntarios. El voluntarismo hacia esas acciones basadas en las actitudes éticas y las acciones morales son, desde siempre, predisposiciones para cumplir adecuadamente con principios humanos que son de carácter universal porque la ética y la moral vienen a ser similares en todas las partes de nuestro planeta y demuestran un estilo de vida que nos proporciona una íntima satisfacción personal que nos remite a una buena educación dentro de lo familiar, de lo escolar, de lo religioso. Y esto se puede resumir en un solo concepto pero de carácter enormemente cristiano: amar al pójimo. Si eso lo entendiese toda la humanidad entera bastaría un convencimiento indeleble, grabado a fuego en todas las conciencias humanas, para transformar el mundo. Tenemos un ejemplo de persona ejemplar, tanto en lo ético como en lo moral y, sobre todo, en el amor a la familia, en la figura de quien fue la Reina Sofía de España. Un ejemplo de madre amorosa que ve cumplir, en vida, el sueño más feliz de toda su existencia: ver a su propio hijo coronarse como Rey de España. La pareja real formada por Juan Carlos I y Sofía siempre han sido un ejemplo de familia con moral y autoestima; gracias, sobre todo a Doña Sofía; capaz de levantar la moral y la estima en todos los que la rodean. ¡Qué gran señora! A eso se le puede llamar, con todas las de la ley, "saber estar". ¿Qué es en realidad "saber estar"? Lo dice la misma conducta de quien lo practica.  En este sentido, la ex reina de España (la madre reina) Doña Sofía, que ha cumplido 76 años como 76 soles gracias a la grandeza de su espíritu y a la modestia de, aún siendo una persona tan importante a nivel mundial, haber sabido desarrollar su rol social buscando siempre la discreción, la ausencia de boato, el protagonismo que se mueve dentro de la humildad (que es el mayor protagonismo que puede existir como valor trascendental de nuestras conductas) y ese saber siempre lo que hacer para mantener a su familia dentro de una unidad completa a pesar de los ataques que siempre han estado recibiendo de quienes quisieron eliminarles del contexto político y social de España. Una reina de este calibre es lo que, precisamente, necesitó tanto la sociedad española en esta ya larga travesía histórica desde la muerte de Franco.` Hemos hablado del sentido religioso de la vida. No hablamos de religión de ningún tipo sino de sentido religioso de la vida que es algo completamente diferente. En este mismo sentido, el actual Papa Francisco, está hablando de que la guerra es una industria de la destrucción. En su propias palabras dice:"El hombre destruye lo más bello que Dios ha hecho por nosotros" y "algunos se apoderan de la Creación porque se creen Dios, se creen reyes de la humanidad". Esto no es religión. Esto es ese sentido religioso que debe presidir nuestras ya citadas dimensiones de ética y moral con la que podemos mantener el edificio de la humanidad en pie. Ha sido la ausencia de Dios, eso que nos han querido imponer todos los ateos, sean cuales sean las ideologías que profesen, que han estado a punto de aniquilar al mundo y lo que está produciendo guerras, abusos contra la naturaleza, aprovechamiento de las riquezas por parte de unos pocos dejando en la miseria a otros muchos. Es lo que el Papa Francisco ha llamado destrucción que genera la cultura del descarte que aparta a niños, a ancianos, a jóvenes sin trabajo que se ven obligados, por ello, a introducirse de lleno en la cultura de las guerras y otros tipos de destrucción humana como vicios sexuales, drogadición, alcoholismo... todo ello porque han perdido su dignidad humana,  La dignidad humana es un valor imprescindible. Sin dignidad humana no se puede construir una escala de valores positivos que sea válida y valiosa para todos los seres humanos del planeta Tierra, Es la misma devastación que producen la guerras: una industria de la destrucción tanto material como espiritual de los hombres, mujeres, niños, niñas, jóvenes de ambos géneros, ancianos y ancianas que están viviendo en condiciones de esclavitud porque están aprisionados por culpa de esa industria de la destrucción. ¿Quién paga todo esto? La respuesta es bien fácil de entender. Lo pagan los pequeños y los pobres, esos que sufren lejos y cerca de nosotros, hoy y desde siempre hasta hoy. El Papa lamenta que estas personas, estos niños enfermos y hambrientos, por ejemplo, no cuenten a la hora de contabilizar el número de seres humanos por parte de todos los políticos y gobernantes de un mundo que cada vez está siendo más egoísta, más inmoral, más terribles contra los más inofensivos de la humanidad. Son ellos, los inofensivos que sufren la desgracia de tener que soportar estas injusticias, los "santos desconocidos""; los que no se ven nunca en los altares de las iglesias de cualquier religión (y digo de cualquier religión incluyendo a todas las religiones y sectas religiosas habidas y por haber) y que nunca van a ser canonizados ni beatificados por ningún poder religioso. Y es que el sentido de la religiosidad no es un sentido de "santos y pecadores" sino un sentido de que todos los seres humanos, sean quienes sean, tienen derecho a una vida feliz, a tener la oportunidad real y no sólo teórica de desarrollar sus capacidades para ser seres humanos realizados, para salir de las "sombras de la infravida" para gozar de sus existencias como seres humanos liberados de toda carga que les ha destruido sus presentes y sus futuros más inmediatos. ¿Y los perseguido por la fe? ¿Qué sucede con todos esos millones de seres humanos que están siendo perseguidos, acosados, martirizados, mutilados, masacrados y asesinados salvajamente por hombres que de hombres no tienen ni el nombre y por causa de tener fe en un Dios misericordioso, un Dios justo, un Dios de amor como es el propio Jesucristo que anduvo por la Tierra predicando el valor de la fe que empieza por la felicidad de verse liberados de toda carga religiosa para ser solamente hombres y mujeres con fe, hombres y mujeres que creen que Jesucristo es el Camino, que Jesucristo es la Verdad y que Jesucristo es la Vida. Aprender de Malala. Es un buen título para contarnos la historia de una niña que ha demostrado tener esa indomable fe en lo que quiere, en lo que ama, en lo que desea para convertirse en un ser humano feliz. Nobel de la Paz en el año 2014 después de Jesucristo, lo que más se admira de esta niña llena de esperanza en medio de todo el desorden que la rodea y la persecución que ha tenido que soportar, es que impresiona la total clarividencia de una niña, en medio de una realidad sórdida y hostil, para comprender esa voluntad con que ha sabido abrirse camino en la oscuridad de sus desalentadoras circunstancias y de las más intimidatorias amenazas. Malala, "La Niña Coraje" podríamos denominarla, se ha impuesto sobre la precariedad, la bestialidad, la ignorancia y el fanatismo. Se ha tenido que jugar la vida para defender, luchar y conquistar su derecho a ser educada y disfrutar de un bien tan básico cuando, en un país del Primer Mundo como es España, una generación que ha accedido a la enseñanza gratuita ofrece datos tan tristes de fracaso, abandono y desaprovechamiento escolar. ¿Qué pasa con las generaciones de nuestros adolescentes y jóvenes para estar tan radicalmente equivocados? Falta hacerles comprender, y que ellos entiendan, que el valor fundamental para sostenerse una sociedad justa, igualitaria y equitativa para todos y todas, es precisamente la educación. La educación no es solo el conocimiento sino que va más allá del simple conocimiento porque es un aprendizaje de las normas de vida adecuadas para portarse y comportarse de manera culta, de manera ética, de manera moral y de manera inteligente. Malala lo ha demostrado. Por el' contrario, nosotros en España, que tanto alardeamos de ser país puntero entre los más desarrollados del mundo, hemos creado gentecilla que se cree que, con quince años de edad, ya no tiene nada que aprender en la vida y que lo sabe todo. ¡Qué curiosa paradoja cuando se te ocurre dirigirte a ellos y a ellas para llevarse la gran sorpresa de que no saben apenas nada, por lo menos que sea interesante; que están vacíos y vacías de contenido intelectivo; que desconocen los parámetros mas esenciales para demostrar comportamiento cívico que es, en definitiva, el primer nivel que se debe de tener para decir que poseemos educación, cultura y personalidad. Despersonalizados casi por completo se arrastran por la vida envueltos en cada vez una mayor ignorancia. ¡Cuánto deberían aprender de una niña que abrió, a los trece años de edad, un blog en Internet para contarnos sus problemas, para contarnos su tragedia, para contarnos sus deseos por salir del infierno en que vivía y para decirnos que sólo quería la oportunidad de poder estudiar para ser una persona humana y no para ser un vándalo o una vándala de los muchos y muchas que existen en todos los países que se llaman súper desarrollados. Está muy de moda la palabra súper pero... ¿qué es, en realidad, ser súper?...  Ser súper persona es ser como Malala cuyo Premio Nobel de la Paz que le han concedido desde la Academia Sueca es una esperanzadora noticia. Como lo es Kailash Satyarthi, el activista indio que ha luchado contra la explotación de los niños y las niñas y que ha compartido el Premio Nobel de la Paz con Malala. Como dice Iñaki Ezkerra en el diario Opinión: "A veces el Nobel premia más a las causas que a las personas y éstas luego le salen ranas. No parece ese el caso de Malala que, siendo una lección viviente, quiere seguir aprendiendo. No estaría mal que se nos pegara algo de ella tanto a los pequeños como a los mayores de nuestro país". Hablemos de la infancia, de ese valor tangible que son los niños y las niñas de nuestro planeta Tierra. Y cuando hablamos de ellos no podemos pasar de largo o mirar para otro lado cuando sabemos que hay millones de niños y niñas que están siendo explotados de manera cruel en trabajos de esclavitud en lugar de estar aprovechando su niñez para acudir a las escuelas y para poder gozar de su infancia tanto como con el aprendizaje como con suficiente tiempo para jugar como niños y niñas favorecidos por el destino.  Kailash Satyarthi, el adulto indio que ha compartido el Premio Nobel de la Paz, de este año 2014 después de Jesucristo, con la pakistaní Malala, ha llegado declarar: "Tengo cicatrices en mi cuerpo por los ataques que he sufrido" y después ha relatado cómo son apaleados e incluso asesinados quienes combaten la explotación laboral de los niños. Tanto es así que los que han conseguido liberarse de la esclavitud infantil gracias a sus esfuerzos siempre que le ven corren a abrazarle. Porque la gratitud es otro valor que deberíamos aprender de los niños y las niñas. La gratitud; ese valor que tiene más de moral que de material.  Este hombre indio (o hindú) es reconocido por millones de niños a quienes les robaron sus infancias; niños que sufren hoy en día, en pleno Siglo XXI después de Jesucristo, la esclavitud en fábricas y otros lugares y que son, aproximadamente, un total de 186 millones en todo el mundo. Víctimas de la brutalidad del trabajo infantil. A ellos les han robado la infancia y, al robarles la infancia, les han robado la base fundamental donde sustentar su personalidad para sus futuros. Lo único que podría hacer Satyarthi era, por su propia convicción, dedicarse a luchar contra el trabajo infantil en su país y, por prolongación de su ejemplo, en todo el mundo.  Partimos de la base de la Declaración de los Derechos Humanos del Niño y la Niña aprobada por todos los países de la ONU y, sin embargo, millones de ellos y de ellas carecen de tales derechos. Debemos potenciar la lucha contra los intereses muy establecidos, contra la mafia y la mentalidad dominante en muchas partes del planeta. Es una lucha contra un mal que ha estado siempre presente, desde tiempos inmemoriales, en la Historia de la Humanidad. ¿De qué Humanidad estamos realmente hablando cuando destruimos la base de los valores positivos fundamentales de los seres humanos: su infancia y vivir la infancia como verdaderos niños y como verdaderas niñas. Es una lucha dura. Es una lucha que, por momentos, parece perdida de antemano; pero cada vez que sentimos que hay que seguir luchando por ese valor prioritario de los seres humanos, llamado infancia feliz, sentimos que estamos haciendo algo bueno.  En este problema a escala global, que afecta sobre todo a los más desprotegidos, a los más humildes, a los más pobres, hay un paradigma triangular (como declara Kailash Satyarthi): trabajo infantil, analfabetismo y pobreza más violencia. Para este hombre es un círculo vicioso, un círculo que debemos romper; porque cada uno de estos problemas es interdependiente con los demás. Hoy en día, la globalización a nivel mundial nos está haciendo ver con total exactitud la enorme dimensión de estas cuestiones que siempre han estado más o menos ocultas pero que siempre han existido. La ecuación es fácil de establecer: el trabajo infantil produce pobreza y la pobreza perpetúa el trabajo infantil.  Ante este gigantesco problema, sobre todo de conciencia sensible además de su aspecto material, es necesario elevar la moral de los activistas que luchan contra estas circunstancias. Esa es la mejor manera que se puede pensar para que otras muchísimas personas más se impliquen en la lucha por desterrar tal situación a escala mundial. Sabemos que el crecimiento económico afecta a muy pocas personas y no llega nunca a los de abajo. Esta fórmula actual de las políticas económicas de los países no provoca el cambio social necesario. Es fundamental, por lo tanto, esforzarse en concienciar, cada vez más, a más millones de seres humanos para luchar contra esta lacra que da vergüenza reconocer que existe. Y como dice Satyarthi, la paz llegará a través de las personas. Hemos tocado un valor fundamental a nivel mundial: la Paz. ¿Qué puede ser la Paz? No es solamente la desaparición de las guerras (por desgracia hoy en día existen hasta  52 guerras que se están entablando en el planeta Tierra) sino también la desaparición de las lacras humanas que despersonalizan a los seres humanos de tal manera que los desnaturalizan, que los convierten en objetos en lugar de sujetos, que los aprisionan, los acosan, los acorralan, los someten, los sojuzgan, los destruyen como verdaderos seres humanos para convertirlos en simples mercancías. Conseguir revertir todo ello podemos decir que es también la Paz; una parte importantísima de la Paz. Porque una Paz en la que existen esclavos y esclavas tanto niños como personas adultas sean mujeres o sean hombres de la llamada explotación en lo físico (trabajo infantil, prostitución, inversión de los géneros masculino y femenino) y en lo espiritual, es una Paz que no está bien estructurada, que no está bien consolidada, que no está bien cimentada y que, por lo tanto, no puede ser llamada Paz aunque se esté en proceso continuo para alcanzarla. Necesitamos un importantísimo eslabón de la escala de valores positivos que se llama liberación. No he dicho libertad sino algo mucho más profundo que se llama liberación como enseñó Jesucristo. No podemos esperar que los poderes de los poderosos vayan a lograr terminar con las lacras humanas porque la inmensa mayoría de los poderes de los poderosos están basados, fundamentalmente, en seguir explotando esas lacras humanas (esclavitud infantil, trata de mujeres para la prostitución, alcoholismo, drogadiciones y un largo etcétera más) a través de las mafias de sus poderes. Hablemos de nuestro mundo local. Hablemos de algo que representa valores positivos, valores a considerar como lecciones para la vida feliz. Hablo de que en la Comunidad murciana se han otorgado los Premios del Mayor de la Región al profesor de inglés Juan Carrión, al presidente de Cáritas en Molina de Segura Ángel Jiménez y a la Asociación de Dependencia de Murcia (conocida como Ademur). Según quienes otorgan estos premios, las dos principales líneas de actuación del ejecutivo murciano está desarrollándose en materia de personas mayores para potenciar la autonomía personal y la calidad de vida, por una parte, y por otra a mejorar la atención a la dependencia.  Tenemos aquí cuestiones de calidad de valores humanos. Las personas mayores son siempre un referente para todo nuestro futuro y, como referente del futuro, son personas humanas a las que hay que atender y defender ante la propensión que existe, en mentes absurdas, de que sólo lo joven vale para el futuro cuando estás demostrado, a lo largo de toda la Historia de la Humanidad, que el futuro sólo puede ser un valor tangible, honesto y admirable, si consideramos que los mayores son tan válidos como cualquiera otros seres humanos pero, además, poseen el valor añadido de la experiencia que es vital para las generaciones posteriores. Uno de los graves problemas de la juventud, de la adolescencia e incluso de la infancia, sucede cuando se rechaza a los mayores, cuando se arrincona a los mayores, cuando se aísla a los mayores, cuando se olvida a los mayores, cuando no se les deja participar en la sociedad como los verdaderos motores de cambio que necesita la sociedad. Es absurdo pensar que la experiencia no es un valor positivo. Sin experiencia simplemente no existiría nuestro futuro.  Es necesario que sigan surgiendo personas físicas, instituciones, entidades sociales y demás personas jurídicas que se sigan distinguiendo por su labor a favor de la integración de las personas mayores; porque esa integración es un valor que no debemos rechazar si queremos seguir construyendo una sociedad mejor para todos. El presidente de la Comunidad, Alberto Garre lo ha dicho con gran acierto: "la lección más valiosa que hemos podido recibir de nuestros mayores es su conjunto; es lo que nos enseña a ser personas de bien, comprometidas con nuestro entorno, con nuestros vecinos, compañeros, amigos y familia". Es necesario que existan mayores prestaciones para la atención que se merecen los mayores y seguir aumentando presupuestos de cara a sus necesidades, a sus aspiraciones (porque los mayores también tienen derecho a tener muchas aspiraciones individuales y colectivas porque forman parte de nuestro mismo tiempo histórico) y la mejor atención posible porque se lo han merecido a través de tantos años de trabajo, de lucha, de salir adelante... y en este sentido surge otro valor esencial para el buen desarrollo de los seres humanos: la solidaridad a través de una vocación de servicio a los demás y la asistencia social a quienes han necesitado de su mano amiga. Solidaridad, asistencia y amistad: tres valores humanos que se dan la mano para establecer una convivencia plena de los mayores con el resto de la comunidad y al mismo nivel que el resto de la comunidad. Termino con un párrafo de la última novela que acabo de terminar de escribir: "Muchos ignorantes se burlan de los hombres sabios porque sólo son ignorantes; pero los hombres sabios son tan superiores comparados con los ignorantes que suelen callar, mas su voz siempre sirve para iluminar el camino de quienes eligen superar a la ignorancia". Esos hombres sabios y esas mujeres sabias, que son nuestros mayores, son los seres más cruciales de nuestro desarrollo hacia el futuro; porque la sabiduría (valor fundamental para los humanos) está sustentada en la experiencia y la experiencia es uno de los aportes más imprescindibles y esenciales de la sabiduría. Un hombre mayor o una mujer mayor suele ser, en muchisimas ocasiones, más necesarios que cualquier libro de texto sin tener que rechazar a los libros de textos por decir tan gran verdad. La verdad es otro de los valores más tangibles de la sociedad humana.  Falta por añadir otro valor que me parece primordial en la actualidad. Somos seres humanos y, por lo tanto, somos seres sociables y socializados porque vivimos dentro de sociedades formadas por grupos de seres humanos. Por eso, para comunicarnos los unos con los otros, es necesario poder entendernos tanto a través del habla como de la escritura. Hoy en día estamos viviendo de lleno en una sociedad mundial cada vez más globalizada y, en ese sentido, cada vez son más los millones de seres humanos que se relacionan con otros millones de seres humanos que pertenecen a otras culturas o a otros paises. Hay una gran multitud de lenguas en el mundo pero es necesario poder seleccionar aquells idiomas que se consideran básicos y fundamentales para realizar bien esa comunicación entre todos y todas. Es por ello que conocer nuestro idioma nativo no es suficiente. La ONU tiene oficializados seis idiomas mundiales que son, por orden alfabético: el árabe, el chino-mandarín, el español, el francés, el inglés y el ruso. Esto quiere decir que es fundamental saber hablar y escribir en alguno de estos seis idiomas para favorecer nuestra comunicación con los demás.  Dentro de este contexto de la enseñanza de idiomas extranjeros, la Comunidad murciana ha premiado la gran labor ejercitada por el profesor Juan Carrión en lo que respecta a la enseñanza de idioma inglés. Es importante una labor docente de esta envergadura para favorecer el entendimiento que necesitamos para desarrollarnos tanto en nuestras áreas laborales como sociales; porque cada vez somos más interdependientes con otras numerosas personas extranjeras que necesitan ser entendidas para comprender cuales son sus culturas y cuales son sus proyectos de vida. Así que con este valor primordial de los idiomas podemos completar el ciclo de nuestras experiencias vitales. Y, en este desarrollo de los conocimientos de idiomas, nos podemos imbuir de otras culturas que engrandecen nuestro bagaje cultural a la vez que nos sitúan en un plano de entender y ser entendidos.

ESCENA PRIMERA  Personajes.- Eduardo (cantautor)Pedro (alto burgués)Elena (hija de Pedro) Ramona (esposa de Pedro)Peral (cantautor)Aranzana (novio de Elena)Adán (amigo de Pedro)Olivares (amigo de Ramona)Nina (suegra de Pedro)Mendigo (muy mal vestido)  Escenario.- Sala principal de la casa del alto burgués Pedro. Es de noche y todos acaban de cenar. Es el cumpleaños de Pedro y entre su esposa Ramona y su hija Elena han invitado a Aranzana, Adán, Olivares, Nina y a los cantautores Eduardo y Peral. Eduardo (cantando acompañado de un leve rasgueo de guitarra).- ¡Porque te llamas Pedro / y así te llamas / salí del pueblo / y me puse a buscar! / ¡Porque te llamas Pedro / y así te llamas / salí del pueblo / y me puse a buscar! / ¡Tu nombre me suena a risa / de la que sale del alma / a golpes de un pedal! / ¡Tu nombre me suena a risa / de la que sale del alma / a golpes de un pedal! Pedro (dirigiéndose a Eduardo).- Ese cantar me encanta / incluso desde su principio / partiremos pues la tarta / sin que nadie diga ni pío. Elena.- ¡Qué gran verdad! Pedro.- ¿A tu edad? Eduardo.- Sigo o me callo. Pedro.- ¡Canta antes del gallo! Eduardo (otra vez acompañado de leves rasgueos de guitarra).- ¡Porque te llamas Pedro / y así te llamas / salí del pueblo / y me puse a buscar! / ¡Porque te llamas Pedro / y así te llamas / salí del pueblo / y me puse a buscar! / ¡Tu cara me suena a chiste / de los que cuenta la gente / cuando van a patinar! / ¡Tu cara me suena a chiste / de los que canta la gente / cuando van a patinar! / ¡Porque te llamas Pedro / y así te llamas / salí del pueblo / y me puse a buscar! / ¡Porque te llamas Pedro / y así te llamas / salí del pueblo y me puse a buscar!    Pedro.- ¡Magníficas estrofas / aunque me parecen mofas! Eduardo.- Hago lo que puedo, caballero. Pedro.- Eres para mí el primero.Todos (puestos de pie, mientras Pedro sigue sentado, cantan juntos).- ¡¡¡Eres para mí lo primero / te lo juro compañero / te lo juro de verdad!!! / ¡¡¡Eres para mí el mundo entero / te lo juro compañero / sea cual sea tu edad!!! Pedro.- Ahora retiraos todos / excepto Elena y Ramona / que os veo como lobos / atacando a una mona. / ¡Adiós flaco Aranzana / que os he de ver yo mañana / si es que vivís todavía / comiendo alguna manzana! / ¡Adiós Adán tan querido / que la vida me ha traído / como regalo de Dios! / ¡Adiós, adiós y adiós! / En cuanto a ti, Olivares / ya te daré yo manjares / para que sigas contento. / ¡A otro tonto con el cuento! / ¡Ay mi Nina adorada / la suegra enamorada / de mi buen gesto y talante! / ¡Seguid seguid siempre adelante! / ¡Y tú, Peral de perales / con Eduardo y su canción / compartid buenos reales / que ya os daré yo una lección! (Todos salen de la escena excepto Pedro que se queda a solas con su hija Elena y su esposa Ramona) Pedro.- Ahora que estamos solos / escuchadme bien atentas / ¡No me duelen las afrentas / de los que siendo ignorantes / no saben que mucho antes / he corrido yo mil fiestas! / Y pues se las dan de muy bolos / veremos si en la mañana / siguen teniendo gana / de ser tan buenos payasos / pues quizás con sus escasos / dones que Dios les dio / me pueden seguir los pasos / como alguna a mí siguió. Elena.- ¿Tanto habéis ligado / padre y muy señor mío? Pedro.- Si por ligar tu entiendes / hija de mis entretelas / saber cortar bien las telas / mientras tú te entretienes... / ¡contad por cientos de ellas / o como el número de estrellas / que nuestro cielo contiene! Elena.- ¡Por Dios que tantas conquistas / me parecen imprevistas! Pedro.- Parezcan lo que parezcan / que crezcan las que bien crezcan.  Elena.- Me estoy poniendo bien roja / de tanto que me contáis. / ¿Existe alguna coja / entre todas las que ligais? Pedro.- He cumplido con todas ellas / porque eran todas bellas / y si alguna cojeaba / con ella me trabajaba / este ligar tan supremo / a costa de algún que otro memo. Elena.- ¿Es exacto todo eso? Pedro.- Con algún que otro beso.  Elena.- ¡Caramba con tanta gamba! Pedro.- Decís verdad de la buena / que alguna tuvo su cena / y a otras yo convidé. / ¿Quizás a vos os suena / el nombre de Marifé?  Elena.- ¿La de Triana acaso? Pedro.- Es mejor no hacerme caso... Elena.- ¿Entonces todo es mentira? Pedro.- ¡Alguno hay que delira! / Pero bajemos las voces / que tuve yo algunos roces / ligando bien con la lira. Elena.-  ¿Verso a verso? / ¿Golpe a golpe?  Pedro.- Beso a beso / y al galope.  Elena.- ¿Hubo algún mano a mano? Pedro.- Más de uno sí lo hubo /  pero jamás nadie tuvo / el suficiente valor / de producirme dolor / cuando  a mi lado estuvo. Elena.- Guardaré siempre silencio.  Pedro.- No os pido ningún precio. / Si queréis contar contadlo / Pues yo lo tengo bien claro / y si queréis os aclaro / lo que aclara un hombre recio.  / Algún que otro necio / es cosa de hombre raro. Elena.- ¡Esto ya es demasiado! Pedro.- ¡Por eso he sido odiado! Elena (Un poco asustada).- ¿Tanto habéis resistido? (Pedro sale de la escena sin responder a esa pregunta)  Ramona.- ¡Dejad ya de hablar, hija mía! / Por favor os lo insisto. / Tu padre que es mi esposo / nunca ha sido un moroso / aunque alguno se le ría. / Con todas cumplió cual hombre / y todas saben su nombre / cual valiente en las conquistas / y pasando las revistas / de lo por él conquistado / yo me hecho para un lado / antes tantas de sus listas. / Desde joven ha estudiado / la forma de ser cuidado / en asunto de entrevistas. Elena.- No llego a imaginarlo...  Ramona.- Pues al menos admirarlo...  Elena.- ¡Bien difícil es creerlo! Ramona.- Preguntadle pues al cielo.  Elena.- ¡Cielos! Ramona.- Si lo queréis en plural / los cielos me da igual.  Elena (nerviosa).- ¿Qué he de hacer entonces? / ¿Seguir con los envidiosos / o dejar que ciertos osos / como burros se den coces? Ramona.- Es verdad que algunos listos / son tontos de Carabaña. / Se les engaña con caña / como a los peces previstos. / Cual pescador de fortuna / tu padre no dio ni una / pero eso no me importa / porque dándome a mí la torta / lo demás para la tuna. / En la vida los tunantes / son como los de antes. / Que hay cosas conocidas / en todas las nuestras vidas / desde que Adán a su Eva / una flor le regaló. / En eso tu padre halló / una buena y cierta oferta / y cuando se quedó en la puerta / por ninguna él lloró / más allá de lo que cuenta. / En cuestión de echar faroles / algunos son caracoles / mientra Pedro con su rosa / fue propuesta amorosa / y cuando una mujer la recibe / es mejor lo que él describe. Elena.- ¡Me dejáis más bien cortada / madre mía bien amada!  Ramona.- Reflexiona lo que escuchas. Elena.- En medio de estas luchas / ando yo ya sudorosa / y creo que alguna sosa / debe darse buenas duchas. / Mi padre será un mendigo / o será un ricachón / pero yo siempre me digo: / ¿será tal vez cachón? Ramona.- Lo que digan esas gentes / son propio de maldicientes / que en diciendo sus mentiras / si de verdad los estiras / son solamente chalecos / de mangas cortas y secos / pues no tienen gasolina / para subir la colina / y sucumben en las cuestas / que tanto les desatina.  Elena.- Yo tengo fe en mi padre. Ramona.- Por eso yo soy tu madre. Elena.- ¿Qué importa pues lo que digan / esos que siempre mendigan / palabras de mal nacidos / y que los santos bendigan.  Ramona.- ¿Sabéis bien qué es un mendigo? Elena.- Lo mismo que yo siempre digo.  Ramona.- ¿Y qué decís, hija mía / en cuanto a ese asunto? Elena.- Que siempre yo me ajunto / con quien me da alegría. Ramona.- ¿Y si se entera Aranzana? Elena.- Yo no como una manzana / podrida por culpa de celos / y cuando miro a los cielos / más clara está la mañana.  Ramona.- ¿Es eso una metáfora? Elena.- Llamadlo mejor anáfora.  Ramona.- ¡Veo que de pasiones / sabéis hasta reflexiones! Elena.- Me hacen gracia las canciones / que cantan los bien menguados / pues todos ellos aunados / no valen mis oraciones.   Ramona.- Pues si esa es tu razón... / ¡que hable tu corazón! (Ramona, la madre de Elena, sale de la escena)  Elena.- ¡Aquí viene un mendigo! Mendigo (Entra en escena declamando tristemente).- ¡Elena, la bella Elena! / ¿Tenéis un poco de cena / para este loco apasionado / que vive ilusionado / con tener la panza llena? Elena.- ¡En verdad dais mucha pena / pero en el fondo soy buena! Mendigo.- ¡Preferiría mil veces / que me deis algunos peces / o tal vez un bocadillo / acompañado de nueces! Elena.- ¿Tanto venís sufriendo? Mendigo.- Vos ya lo estáis viendo... Elena.- ¡Pasad del todo al centro / que una vez ya muy dentro / hambre no vais a pasar! Mendigo.- ¿Con qué os puedo pagar? Elena.- Quizás un beso os pida / para saciar vuestra sed...  Mendigo.- ¡He de deciros, pardiez, / que no busco yo beso ajeno / pero si es algo bueno / mejor que uno son diez! Elena.- ¿Cómo a esta hora / todavía estáis con hambre?  Mendigo.- Nadie ignora que enamora / la luz que nos da calambre. Elena.- ¿Vuestro corazón palpita? Mendigo.- Como una rosa marchita / que de pronto va y renace / por una patata frita.  Elena.- En verdad que sois gracioso. Mendigo.- ¡Escuchadme bien, princesa! / Soy un hombre tan ocioso / que nunca tuve una empresa / en mi vivir silencioso. / A veces creí tener cosas / pero ni tan siquiera las rosas / ni perlas maravillosas / tuve como precioso / botín de guerra andante; / mas yo sigo adelante / con mi sueño pasajero / y pues soy hombre ligero / siempre sonrío galante.  Elena.- ¿A las princesas acaso? Mendigo.- Si es que me llega ese caso.  Elena (sin ocultar su alegría).- ¡Nunca pude imaginar / que hombre tan pobre y hambriento / supiera enamorar / ni a la monja de un convento! Mendigo.- ¿Me imagináis tal vez fraile? Elena.- ¡Os imagino en un baile! Mendigo.- De los bailes me han corrido / después de probar bocado / que para mí no es pecado / salir siempre bien servido. Elena (poniéndose a la defensiva).- ¡Cuidado con ir de prisa / no me vaya a dar la risa!  Mendigo.- Ni me calla el gallito / que cacarea a las tres / pues he montado a una res / después de un buen caldito / y ni me ha tirado al suelo / para el triste consuelo / de alguno como Benito.   Elena.- ¿Habéis dicho quizás bonito? Mendigo.- ¡Un bonito o una merluza / me da lo mismo a mí / pues en la fiesta vendí / desde el búho a la lechuza! / Dije Benito por decir.  Elena.- Salvada la cortesía / ¿qué queréis ya decidir? Mendigo.- Una sopa bien vendría / y después un buen dormir. Elena.- ¿Queréis también un queso? Mendigo.- Mejor sería un beso / por no tener que mentir. Elena.- ¡Sois atrevido y osado! / ¡En mi presente y pasado / nunca vi una cosa igual! Mendigo.- Dicen de mí tal y cual.  Elena.- ¿Y cuál el vuestra intención / una vez bien calentado?  Mendigo.- Escuchar como me ladran / los perros del hortelano / que en invierno y en verano / estando yo bien caliente / el que se ría la gente / me tiene a mí sin cuidado. Elena.- ¡Estáis como un chiflado! Mendigo.- Pero siempre con honor / pues en esta vida de locos / los que somos más bien pocos / amamos a cualquier flor... / siempre que sea por cierto / bella por fuera y por dentro / que a fe mía yo os juro / que molestar no procuro / después del servicio prestado.   Elena.- ¿Cuánto habéis ya caminado? Mendigo.- Lo que mi Dios ha querido.  Elena.- ¡Trágica vida la vuestra!  Mendigo.- ¡Hagamos pues una apuesta! Elena.- ¿Qué apuesta vos ya queréis? Mendigo.- Que aunque no me améis / me deis la satisfacción / de darle una solución / a tanto lo que queréis. Ramona (apareciendo en escena muy asustada).- ¡Salva tu honor hija mía! / ¡Este rufián pordiosero / tan vulgar y tan grosero / si te descuidas te avía! Elena.- ¡Qué miedo amada madre!  Ramona.- ¿Quieres que avise a tu padre? Elena.- Que no llegue la sangre al río.  Mendigo.- Perdonen si es que sonrío.  Peral (apareciendo en escena).- ¡Esto yo lo he de cantar!  Mendigo.- ¿Sabeis canciones de amor? Peral.- ¡Más de una y más de dos! Mendigo.- ¡Entonces cantad vive Dios! Peral (rasgando las cuerdas de su guitarra empieza a cantar).- ¡Mirándote a la cara yo diría / que habéis visto a un vivo fantasma! / ¡Empieza ya a contar sin miedo,/ ahora que está ya todo que arde, / ahora que está ya todo que arde! Mendigo.- ¡No puedo ya más reír! Peral (sigue cantando).- ¿Y cómo le ves? / ¿Qué os parece su mal vivir? / ¿Quizás tal vez / pensáis que os hará feliz? / ¡Mírale! / ¿No ves que lleva mala vida? / ¡Es un ladrón que anda como un loco suelto! Mendigo.- Loco del todo se ha vuelto...  Peral (sin dejar de cantar y rasguear su guitarra).- ¿Y cómo le ves? / ¿Qué os parece su mal vivir? / ¿Quizás tal vez / pensais que os hará feliz? / ¡Mírale! / ¿No ves que lleva mala vida? / ¡Es un ladrón que anda como un loco suelto! Mendigo.- En vaya lío me he envuelto... Peral.- Olvídale mujer que se hace tarde / y luego no podrás ya olvidarle / No dejes que él más te hable / yo estará dispuesto a despertarte.  Mendigo.- ¿Y a esto lo llaman arte? Peral.- ¡Aléjale, y dile que ya nunca más vuelva! / ¿Es que no ves que es un hombre abandonado? / ¡Aléjale, que es como un ave que sólo vuela  / y nunca puede vivir siempre encerrado! Mendigo.- De verdad que parece un ser chiflado...Peral (insiste en seguir cantando).- ¿Y cómo le ves? / ¿Qué os parece su mal vivir? / ¿Quizás tal vez / pensáis que os hará feliz? / ¡Mírale! / ¿No ves que lleva mala vida? / ¡Es un ladrón que anda como un loco suelto! Mendigo.- Y vuelve con el mismo cuento... Peral (cada vez más metido en su papel de salvador).- ¿Y cómo le ves? / ¿Qué os parece su mal vivir? / ¿Quizás tal vez / pensáis que os hará feliz? / ¡Mírale! / ¿No ves que lleva mala vida? / ¡Es un ladrón que anda como un loco suelto!  Mendigo.- Cómo sigáis vos así estoy resuelto... Peral (Dejando de cantar).- ¡Espero que todo se haya aclarado! Mendigo.- ¿Es que ya habéis acabado? Peral.- ¡Vive el cielo que buscáis un duelo! Mendigo.- ¡No me duele nada / pero vos sois una monada!  Peral.- ¡Vive Dios! / ¿Es eso un insulto? Mendigo.- ¡No uno sino dos! / ¡Así que por eso os indulto!  Peral.- ¿Me estáis llamando toro? Mendigo.- Por las damas aquí presentes / que los toros están ausentes / Os estoy llamando loro.  (Ambos intentan comenzar a darse de puñetes pero se interponen Elena y su madre Ramona) Mendigo (relajándose).- Hablando de loro /tengamos los dos decoro.  Peral (gritando mientras canta).- ¡¡El amor es un lugar / donde no cabe otra cosa que amar!! Mendigo.- ¡Descanse su garganta / pues yo tengo carpanta!  Peral.- ¿Y qué os impide comer cordero? Mendigo.- Me lo impide no tener dinero.  Peral.- ¿Es verdad eso lo que os pasa? Mendigo.- Por no tener no tengo casa.  Peral.- ¡Me dais gran compasión! Mendigo.-  ¡Gracias por vuestra pasión! / Pero aclarada la causa / ¿por qué no hacéis una pausa / y olvidáis tanta canción? Peral.- ¡Me parece que viene Aranzana!  Mendigo.- ¡Ya tenemos otra tangana!  (Aparecen, de repente en la escena, Aranzana, Adán, Olivares, Nina y Eduardo, que no han podido descansar debido a tanto ruido mientra el mendigo se oculta tras el sofá) Aranzana (con gesto amenazador).-  ¿Qué pasa aquí? Adán.- ¡Tararí que te vi!   Olivares.- ¿Quién te hizo llorar / Ramona de mi adorar! Nina.- ¡Déjate ahora de hablar / tonterías sin parar!  Eduardo (comienza a cantar mientras rasguea su guitarra).- ¡Acaba acaba! ¡Acaba acaba! ¡Acaba acaba! ¡Ay Dios mío acaba!  Aranzana.- Yo quisiera saber / quien es ha sido el osado. Ramona.- Pues debe de aprender / que aún no se ha terminado. Nina.- Esto a mí me desborda / ¿Qué es lo inacabado Elena.- Aunque esteis un poco sorda / quizás me ha enamorado. Eduardo (vuelve a cantar rasgueando su guitarra).- ¡Acaba acaba! ¡Acaba acaba! ¡Acaba acaba! ¡Ay Dios mío acaba!  Pedro.- (Entrando en escena con una pistola en la mano).- ¡Silencio todos! / No permitiré ni un segundo / que desordenen mi mundo / unos tipos tan pirados! Peral.- Vaya la verdad por delante / que solo ha sido un cante. Todos.- ¡¡¡Un cante!!! ¡¡¡Un cante!!! ¡¡¡Vaya la verdad por delante!!! Pedro.- ¡Por Dios que orterada! ¡Vaya voz más destemplada! Elena (a su madre Ramona).- ¡El guapo el muy bribón! ¿Dónde se habrá metido? Pedro.- Me parece haber oído... Peral (coge la guitarra y rasguea mientras canta).- ¿Y cómo le ves? / ¿Qué os parece su mal vivir? / ¿Quizás tal vez / pensáis que os hará feliz? / ¡Mírale! / ¿No ves que lleva mala vida? / ¡Es un ladrón que anda como un loco suelto!  Pedro.- No entiendo nada. / Parece un cuento de hada.  Peral (insistiendo con su cante).- ¿Y cómo le ves? / ¿Qué os parece su mal vivir? / ¿Quizás tal vez / pensáis que os hará feliz? / ¡Mírale! / ¿No ves que lleva mala vida? / ¡Es un ladrón que anda como un loco suelto!  (Aparece en esos momentos el mendigo que ya está harto de permanecer oculto detrás del sofá) Pedro.- ¡Mi madre! / ¿Quién sois vos, compadre? Mendigo.- ¡Elena! ¡¡Rogad por mí si os doy pena!! Elena.- ¡Padre amado! ¡¡No es ningún desalmado!! Pedro.- ¿Eres un ser inocente? Elena.- No tanto como Vicente.  Pedro (Amenazador mientras apunta con su pistola al mendigo).- ¡Si no me dices quien eres / aquí mismo yo te mato!  Mendigo.- ¡Alto, alto! ¡Yo no soy gente de asalto!  Pedro.- ¿Qué es entonces lo que quieres? Mendigo.- ¡Comer aunque sea un lagarto! Pedro.- No es posible esta noche.  Mendigo.- ¡Pues yo he visto su coche!  Pedro.- ¿Y qué os ha parecido? Mendigo.- ¡Qué tenéis para un cocido! Pedro.- ¡Ahí me habéis cogido! Mendigo.- Entonces dejemos de hablar / y abra usted la despensa / que mientra tanto lo piensa / estoy harto de ayunar / y pues de ayuno no vivo / sacad sacad fruto de olivo / y con un vino caliente / cenemos como la gente / que no pasa jamás gazuza / pue hasta una lechuza / come más que este pariente / que en pobre se ha convertido.  Pedro.- ¡Me habeis ya convencido! Mendigo.- Pensé primero robar / pero vi a una belleza / y se me fue la cabeza / intentar al fin probar. Pedro (apuntando con la pistola otra vez al mendigo).- ¡¡¡Miserable!!! Mendigo.- ¡¡Dejadme, por Dios, que hable!!  Pedro.- Sois un ladrón habéis dicho... Ramona.- Pues no me parece un bicho... Mendigo.- Haced el favor señora / de no meter más la pata / que ya es bastante la lata / el tener hambre ahora. Pedro (Bajando la pistola).- Explicaos ya bien ligero.  Mendigo.- Dejadme cenar primero.  Pedro.- ¿Pero vos habéis creído / que es vuestro este nido? Mendigo.- A fuerza de haber sigo honrado / a mí me han abandonado. / ¿No os da pena mi suerte / después de haber alcanzado / gloria, fama y suficiente / para haber por fin triunfado? Peral (gritando mientras canta).- ¡¡El amor es un lugar / donde no cabe otra cosa que amar!! Aranzana.- Como vos no sois cornudo... Elena.- Tengo en la garganta un nudo...  Peral.- Sois un ángel de amor, Elena.  Elena.- Dicen que estoy muy buena... Pedro (recitando).- ¡¡Hola, hidalgos y escuderos / de mi alcurnia y mi blasón, / mirad como bien nacidos / de mi sangre y casa en pro. / Esas puertas se defiendan / que no ha de entrar, vive Dios / por ellas quien no estuviere / más limpio que lo está el sol!! Elena.- ¡Olé, olé y olé! ¡Viva Sevilla y olé! Peral.- ¿Eh? ¿Qué? Mendigo.- ¿Es que estamos en Sevilla / en vez de estar en Melilla? Peral.- ¡Qué grande tal maravilla / confundir Sevilla y Melilla! Mendigo.- Algo hay que decir / para poder bendecir.  Peral.- ¡Es cierto! ¡Sois muy despierto! Pedro.- ¿Y qué es lo que pasa en Sevilla? Mendigo.- Que no vuelva la rencilla...  Elena (a Peral).- ¡Dejad de meter las narices / en donde nadie os llama! / ¿No veis cómo reclama / que le demos dos perdices?  Peral.- (cantando mientras rasguea su guitarra).- ¡¡El amor es un lugar / donde no cabe otra cosa que amar!!  Elena.- ¡A pesado no os gana nadie! Mendigo.- De la envidia hace alarde.  Pedro (apuntando con la pistola al mendigo).- ¡Si no nos dejamos de puyas / te hago mil agujeros / me huyas o no me huyas! Peral.- No quisiera ser yo culpable... Elena.- Entonces dejad que hable... Mendigo.- En este mundo de locos / son muy pocos pero muy pocos / los que saben bien amar / y os he de confesar / que de amores me sustento / por eso estoy bien contento / aunque tenga que ayunar. / No es cierto que en cada puerto / tenga una amada esperando / pero mientras camino ando / y mientras ando no miento. / Que todo mi pensamiento / tengo rendido a una dama / y no estuve en ninguna otra cama / como se da ya por cierto. / Yo busco una mojama / y dormir con un pijama / en un lujoso aposento / y si tanto os desgana / que os cuente las mil verdades / decir que mis realidades / no siempre son las que ganan / que mientra otros engañan / yo de eso soy inocente. / ¡No me confundáis con la gente / que tanta traición acompañan! Pedro.- ¡Vive Dios, que gran verdad! / ¡La cena es realidad! / ¡Dadle de comer al momento / pues es un santo completo! Mendigo (Una vez que todos se han ido dejándolo solo ante la mesa llena de manjares).- ¡Juro por todo lo dicho / que a veces hay que ser bicho / más nunca el venenoso / hombre tan envidioso / que he conocido yo tanto / que estoy más bien harto / de tanto patán silencioso / pues en callando sus bocas / esconden grandes mentiras / y si las verdades les tiras / se hacen como las locas / ocultando la realidad / de sus trampas no muy pocas. / Y ahora yo me dispongo / a cenar como un sultán / que para eso están / estos manjares dispuestos / para vivos y no muertos / y me encanta el afán / de dejar a todos contentos / pues contando bien los cuentos / nunca te falta el yantar / ni en mansiones ni en conventos / ni en bodegas ni en lagar / y a la hora de ligar / un poco de amor ligero / ha de ser siempre primero / en todo este fisgar / para ver con gran esmero / mi hambre por fin calmar / sea gamba o calamar / o una pata de cordero.  SE BAJA EL TELÓN DE LA ESCENA PRIMERA.    

Cae la noche en la Gran Ciudad y en el domicilio de los padres de Rocío hay ambiente de fiesta con toda clase de lujos mientras que en la enorme sala principal un gran árbol de Navidad preside toda la escena. Rocío, la única hija de Papá Amador y Mamá Lucía, está radiante de felicidad contemplando la gran cantidad de regalos que están a los pies de un enorme Papá Noel que parece sonreírle mientras ella no sabe por dónde empezar... Papá Amador le prohibe comenzar a abrir aquella ingente cantidad de regalos hasta que no hayan cenado los tres juntos. No necesitan a nadie más para ser felices. No es necesario que alguien más esté en la reunión, ya que los tres son únicos, diferentes a los demás. Son suficientes  para tener todo lo que siempre desean y llevar el tren de vida que mejor se les antoje. Así que lo único que desean, esta noche, es pasarlo juntos (algo que a lo largo del año casi nunca ocurre), sin más compañía que el loro multicolor que intenta, vanamente y ante las risas de Papá Amador, abrir la puerta de aquella su dorada jaula donde transcurre su vida en un continuo mirar hacia la chimenea.  ¿Qué sucede en la chimenea de la casa de Papá Amador y Mamá Lucía? ¿Quizás alguna vana esperanza para dar calor a un ser, anónimo tal vez, que flota en el ambiente como alguien buscando un poco de liberación? Quizás. Tal vez sea solamente una pequeña nostalgia que, de vez en cuando, se refleja en los lindos ojos azules de Rocío cuando piensa, más veces de las que ella desearía, que algo le falta a su existencia. Pero ahora no está pensando eso. Ahora sólo está pensando en que llegue la hora de cenar para terminar cuanto antes con aquella nerviosa inquietud para darse el gusto y el gran placer de abrir toda aquella multitud de regalos. Pero antes hay que salir a la calle para buscar ese postre favorito que a ella tanto le gusta saborear: las trufas de chocolate con almendras de la Pastelería Luxe. Sentado en la acera, acurrucado contra la pared, a escasos cien metros de la puerta del inmenso jardín de la mansión de Papá Amador y Mamá Lucía, está Pepito, vestido con harapos y tiritando por culpa del frío que tiene todo su cuerpo. O tal vez no esté tiritando de frío sino temblando de terror. ¿Y por qué Pepito tiene miedo si es la noche de Navidad? ¿Qué es la Navidad para ese niño a la hora de soñar? Es que resulta que Pepito nunca ha podido soñar durante todos su once años de edad; no conoce esa clase de ensoñación y sólo sabe que, cuando llegue a la destartalada chabola del lejano arrabal donde malvive con su madre, un padrastro que siempre está borracho y otros siete hermanitos más quen andan siempre tirados por el suelo, va a recibir una verdadera paliza cuando su padrastro, siempre borracho, se entere de que no lleva ni tan sólo un miserable centavo a la casa. Va a recibir la paliza más grande de su vida ante el silencio de su madre que está con la cara llena de moratones; pero nunca ha sabido, ni sabe, por qué tienen que castigarle siempre por el pecado de haber nacido fuera de lugar, como si la vida no fuese más que un simple llegar en el mejor momento y en el mejor lugar. No. Pepito no sabe soñar, nunca ha aprendido a soñar y nadie le ha enseñado a soñar. En los fríos inviernos de la Navidad, nunca ha recibido ni un solo regalo así que no le queda otro remedio que entrecruzar sus débiles piernas, seguir acurrucado contra la pared y esperar. ¿Qué espera Pepito de la Navidad? Como no sabe soñar no espera nada salvo la brutal paliza que va a recibir. Nunca ha podido adivinar qué significa aquello de la Navidad. Por el cielo estrellado, aquella noche, varias decenas de estrellas fugaces pasaron raudas y veloces, pero Pepito las mira y no sabe de dónde vienen ni hacia dónde van...  Al pasar junto a Pepito, Papá Amador quiere acelerar el paso, Mamá Lucía ha mirado de soslayo al niño y se ha agarrado fuertemente al brazo de Papá Amador; pero Rocío se ha detenido para mirar, por un momento con sus lindos ojos azules, a aquel niño de once años acurrucado contra la pared de la acera. Ella sólo tiene ocho años de edad.  - ¡Vamos, Rocío, que tenemos prisa! ¡No podemos perder el tiempo! - No tiene nada, papá... - ¿Cómo sabes tú que no tiene nada? - Porque me lo dice su mirada vacía. Efectivamente, la mirada de Pepito es un vacío absoluto sin ninguna clase de expresión. Y es entonces, al mirarle fijamente, cuando Mamá Lucía lo ha decidido...  - Está bien, esta noche cenará en nuestra casa. - Pero no puede venir con nosotros a la Pastelería Luxe. Si quiere esperarnos en la calle ya vendremos a por él. - Gracias, papá.  Después la niña se dirige al niño.  - ¿Cómo te llamas? A la pregunta de Rocío, Pepito no contesta nada pero dos furtivas lágrimas surgen de sus apagados ojos y recorren su rostro. No tiene nada más que decir cuando la niña le limpia las dos lágrimas con sus suaves manos. Y después Papá Amador, Mamá Lucía y ella se marchan lejos, muy lejos de la mirada de Pepito.  Al regresar de la Pastelería Luxe, está todavía el niño temblando de miedo y acurrucado contra la pared.  - ¿No te has ido todavía? - ¡Papá, tú dijiste que nos esperase! - Pero...  - Pero nada, Amador. Nos lo llevamos a casa para que cene con nosotros.  - Gracias, mamá.  Aquella noche fue algo irreal para Pepito; algo que no estaba nunca previsto en su triste existencia. Para su soropresa pudo comprobar que le abrían la puerta de aquel inmenso y hermoso jardín y que le abrían la puerta de aquella lujosa mansión. Pasó dentro y pensó que todo aquelllo sólo era un cuento de hadas.  Pero fue verdad. Rocío y Pepito cenaron y comieron toda clase de golosinas y, después, ella sintió la inmensa emoción de jugar durante horas enteras compartiendo todos sus juguetes con él.  - ¿Cómo te llamas? Ahora sí. Ahora Pepito pudo contestar sin soltar un par de lágrimas...  - No lo sé pero todos me llaman Pepito. - ¿Te gusta este balón? - ¿Es de reglamento? - Sí.  - Es la primera vez que tengo un balón de reglamento en mis manos.  - Te lo regalo.  - ¿De verdad que me lo puedo quedar para mí? - De verdad que te lo regalo. Yo tengo muchos más.  Papá Amador dio por terminada la velada...  - Bueno, ya es muy tarde y te tienes que marchar, Pepito. Lo siento.  - ¡Espera, papa! ¡Espera sólo un momento más! Pepito sabía muy bien que aquello iba a durar muy poco y lo comprendió, pero escuchó la voz de Mamá Lucía como proveniente de algún lejano país.  - Este niño no puede andar solo por las calles a estas horas de la madrugada. Esta noche se queda a dormir con nosotros. - ¿Tú lo crees necesario, Lucía? - Totalmente necesario, Amador. Es un acto de caridad.  - Gracias, mamá.  Los niños estuvieron jugando un poco más con aquel maravilloso y brillante balón de reglamento que Pepito todavía no podía creer que le perteneciese a él. Hasta que Mamá Lucía decidió que ya era de verdad muy tarde para que los niños estuviesen despiertos. - Pepito, aquí tienes este sofá para que duermas esta noche junto a la chimenea.  Pepito se tumbó en el sofá mientras Mamá Lucía le cubría su ya caliente cuerpo con una manta y él estrechaba fuertemente el balón contra su corazón antes de quedar dormido. Rocío no hacía otra cosa sino mirarle con esa mirada de nostalgia que algunas veces aparecía en sus luminosos y bellos ojos azules.  - Mamá...  - ¿Y ahora qué pasa, Rocío? Ya hemos hecho todo lo que hemos podido hacer por él. - Es que... yo quiero un hermanito para poder jugar y no sentirme tan sola...  - Pero ya sabes que tu papá no desea tener más familia...  - Estoy pidiendo que sea Pepito ese hermanito que tanto necesito yo.  Mamá Lucía observó detenidamente a aquel niño de once años que dormía profundamente en el sofá, junto a la caliente chimenea, estrechando fuertemente el balón contra su corazón.  - Está bien. Mañana mismo hablaré con papá para ver si es posible...  - Gracias, mamá. - Ahora quiero que te portes bien y vayas a tu habitación a dormir.  - ¿Puedo quedarme un par de minutos más mirándole?  - Bueno; pero después apagas todas las luces y a dormir... Mamá Lucía abandonó la gran sala y entonces Pepito abrió sus ojos, ahora luminosos y alegres, para ver cómo Rocío abría la ventana que daba al inmenso jardín y cómo, después, se acercó a la dorada jaula, abrió la pequeña puerta, y el loro multicolor, en breves décimas de segundos, salió velozmente por la ventana con dirección a la lejana selva. ¡Era su total liberación! - Quizás eso sea la Navidad... -pensó Pepito. Y el niño volvió a quedarse dormido, al lado de la caliente chimenea, mientras soñaba por primera vez en su vida.              

Nunca hubo caballero,de damas tan bien servido,como el Noble José OreroDe Julián, por haber nacido.  Comentario: Gracias a Dios Padre, Gracias a Dios Hijo Nuestro Señor Jesucristo y Gracias a Dios Espíritu Santo. Mi abuelita materna: ¡Eres un Grande de España, nieto, para que se entere el Mundo entero! Comentario: Me lo decía mi abuelito, me lo decía mi papá, me lo dijeron tantas veces porque era la Verdad.  

Si soy feliz es porque tengo la sana costumbre de no discutir con nadie, sobre todo cuando alguien quiere llevar la razón; porque hay gentes con las que no merece la pena perder un solo minuto de mi preciado tiempo intentando convencerlas de algo para no obtener nada.

Todo lo que acaba bien nunca termina.

Vivir. Vivir y dejar vivir a los demás. Te aplaudo, María, por poetizar sobre la vida. Y es que lo más importante de la Humanidad entera es vivir y dejar vivir. Al parecer a muchos les entra la oscuridad mental al tener que pensar en ello. Un abrazo amistoso sea cual sea tu forma y manera de pensar. Para mí no sólo es importante vivir porque es mi derecho sino que, quizás más importante que vivir es dejar vivir a los demás, porque es una obligación de la naturaleza humana que debo respetar.

Entiendo lo de las confesiones muertas mientras seguimos estando vivos para poder confesarlas. Buen poema. Un saludo de amistad.

Buenos días a todos y todas: el otro ser es el que se esconde detrás de las esquinas para, desde allí verte sin ver visto y odiarte porque tienes una chavala de campeonato como novia. Su odio y su ira es tan grande que envidia tu feliz sonrisa un poco bohemia y un mucho despreocupada. El otro ser es el que no soporta verte feliz. El otro ser, en su interior, te odia, te insulta, te rechaza porque no eres como él; porque tú si eres un hombre de verdad y tienes como compañera a un amujer de verdad. El otro ser es el que te desprecia por ser tal como la naturaleza te hizo a través del deseo de Dios. Pero no importa. Te acercas a la equina y le das la mano. ¿Cómo estás?. !Que te vaya bien en la vida!. Y el otro ser se muerde la lengua, se encoleriza por dentro pero por fuera se ve y se siente impotente ante tu naturalidad de hombre verdadero y ante tu sonrisa. Y te despides de él porque en la próxima esquina ya está otra vez el otro ser envidiándote, insultándote y odiándote. Y le vuelves a dar la mano de nuevo. ¿Cómo estás?. !Que te vaya bien en la vida!. Al fin y al cabo el otro ser es también un ser humano y tú ni le odias, ni le insultas ni le tienes envidias porque a tu lado llevas a una mujer que es una mujer... y lo demás, de verdad os lo digo compañeros, no tiene ninguna importancia. La impotencia del otro ser es de tal magnitud que de nuevo le das la mano. ¿Cómo estás?. !Que te vaya bien en la vida!. Y una vez cumplida tu misión te vas con ella, con una mujer que es de verdad una mujer y le das un beso y juntos seguís, asidos de la mano, a tomaros un café mientras el otro ser sigue permaneciendo en las esquinas observando lo feliz que eres... y envidiando, insultando y odiando. ¿Sabéis lo que os digo?. !Él es quien tiene el problema y no vosotros!. Así que, termináis el café, volvéis a darle un beso a vuestra mujer que sí es una verdadera mujer y le dais otra vez la mano. ¿Cómo estás?. !Que te vaya bien en la vida!. Ahora mismo son las doce del mediodía. Buena hora para pasear con vuestra mujer que sí es mujder de verdad... aunque el otro ser siga envidiándoos, siga insultandóos y siga odiándoos. Y, por último, ahora sois vosotros los que os acercáis a la esquina y le dáis la mano. ¿Cómo estás?. !Que te vaya bien en la vida!.

A un lado ruge el mar; al otro lado rugen las gentes. Contrapuntos de exremidades que convierten los diálogos deportivos en griterío irracional. Los que somos de la familia del balón, pero de manera autónoma, tenemos nuestra propia trayectoria. El balón nada tiene que ver con los rugidos y sólo obedece al jugador que lo sabe templar cuando está en el campo, distribuyéndolo en corta, en media y en larga distancia, a sus propios compañeros sin dejar de observar la situación de los rivales. El balón sólo hace caso al jugador que lo templa sin mirar para nada a los tendidos (como los buenos toreros sí señor) y no duda a la hora de erigirse en líder sin tener en cuenta si lleva el brazalete de capitán o no lo lleva. Él es el Ocho y eso es lo que hace que el balón obedezca sus órdenes más allá de los rugidos del mar y los rugidos de las gentes fanáticas que no entienden que el balón forma parte de un deporte de equipo pero que sólo obedece cuando alguien, el número Ocho, lo templa, lo distribuye entre sus compañeros sin dejar de observar a los rivales y, si es necesario, marca el gol decisivo cuando sus compañeros no pueden hacerlo. Para hacer que Don Balón te obedezca no es necesario hace mil "cascaritas" que son ineficaces a la hora de la verdad, no hace falta golpearlo mil veces con la cabeza que son efercicios ineficaces a la hora de la verdad y no hacen falta hacer mil bicicletas o mil malabarismos (propios solo del circo y no del fútbol a la hora de la verdad), sino tener la mente clara y lúcida (digan lo que digan los demás), descubrir la colocación de los compañeros y de los rivales y dar el pase al jugador mejor colocado y no al que ansiosamente te lo está pidiendo. No. Don Balón, el verdadero juez del fútbol, mucho más allá que el árbitro, los comentarios de las gentes que no entienden qué es esto del fútbol ni los análisis de algunos periodistas que creen que en el fútbol se usan los contragolpes cuando lo que se usan son los contraataques por citar solo un ejemplo de lo mucho que desconocen... sólo obedece al que traza líneas imaginarias que de repente dejan de ser imaginarias y se convierten en pases reales. Don Balón sólo obedece al jugador que crea espacios imaginativos cuando todos creen que no existen espacios ya para poder avanzar. Don Balón sólo obedece al que deja a un lado los ejercicios circenses más o menos brillantes y sólo se dedica a jugar al fútbol. Lo demás: la victoria, el empate o la derrota ya no importan tanto. En el fútbol lo que importa es el grupo (esto lo saben todos los que han estudiado Sociología dentro de los que es la Comunicación Social y que por eso es una de las materias que existen en la Carrera de Periodismo). Y es que Don Balón, sin esa clase de líderes naturales (lleven o no lleven el brazalete de capitán que a veces sí lo llevan y a veces no) obedece siempre al Buen Ocho que al Divo Diez. Lo afirmo para que más de uno reflexione...

Se equivocaba el gran poeta español Antonio Machado y tantos miles de cantautores y cantautoras que le siguieron cuando escribió aquellos de "Españolito que vienes al mundo te guarde Dios, una de las dos Españas ha de helarte el corazón". Y se equivocaba porque hoy (18 de julio de 2010 y es curioso que lo haya publicado el 18 de julio que quien desee puede investigar lo que que significó el 18 de julio de 1939 para España porque yo lo sé de sobra) mi colega periodista José Juan Toharía, en el diario nacional e internacional "El País" acaba de demostrar (investigaciones, encuestas, análisis o cualquier otro método lícito que haya utilizado ) que existió durante la Guerra Civil Española una Tercera España que era mayoría (ya que dicen que la mayoría es el 50 % más uno) ya que el 57 % de la población española no estuvo con los republicanos (26 %) ni con los nacionlaes (17 %). A esa Tercera España de la que nunca los historiadores quisieron hablar es a la que siempre he pertenecido y perteneceré. Extrapolados esos datos a la actualidad política española sólo están con los nacionales un 12 % del PSOE y un 28 % del PP (o sea que el 60 % pertenece a la Tercera España que no es ideológica sino que sigue el camino de las ideas que yo llamo "idealógía"). Y en cuanto a los republicanos sólo el 35 % son del PSOE y el 7 % son del PP )o sea que un 58 % pertenece a la Tercera España que no es ideológica sino que sigue el camino de las ideas que yo llamo "idealogçía".Los sineto por Don Antonio Machado (que es un poeta al que admiro en otros temas) pero en este d elas Dos Españas se equi´vocó rotu Existió y existe una Tercera España que sólo ama el munod de las ideas ("idealogía"), el mundo d ela paz y el mundo de la libertad. Lo siento por usted Don Antonio Machado y por sus muchos miles o millones de seguidroes y seguidoras pero yerran totalmente.

Y EN EL PRINCIPIO ERA NADA.   Hace muchos miles de años, quizás hace millones de años, había un lugar en la Tierra llamado Paraíso. Todo alí era pura naturaleza: montañas, ríos, árboles, animales… y un hombre eterno llamado Adán. Adán vivía muy contento poniendo nombres a todas las cosas y animales que, día a día, iba descubriendo en su eterno caminar; porque Adán se diferenciaba del resto de las criaturas allí vivientes en que sabía hablar, y quizás por eso, por saber hablar, era eterno. Nunca estaba triste. Se ocupaba de ver, oír y experimentar la convivencia con todo lo existente en aquella paradisíaca naturaleza donde todos los seres vivientes morían y volvían a renacer a través de otras generaciones que perpetuaban su especie. Sólo Adán nunca moría…Adán hablaba con todo lo que encontraba en su caminar por el extenso Paraíso. Toda la naturaleza (montañas, ríos, árboles y animales) escuchaba atentamente a Adán, pero nada podía hablar con él porque nada tenía, salvo Adán, el don de la palabra. El momento más feliz de todos los días de Adán fue cuando conoció a una ave del paraíso que por las mañanas, cuando salía el sol, venía a visitarle. Con ésta sencilla pero muy hermosa ave pasaba largas horas simplemente admirando su extraordinaria belleza y viéndola surcar todos los espacios aéreos. Entre todo lo que formaba parte de la vida de Adán había una compañera muy especial: su propia Sombra. La Sombra de Adán era su eterna compañera. Visible a la luz del sol y de la luna, en las noches oscuras, cuando desaparecía la luz, la Sombra se refugiaba en el interior de Adán y éste entonces creó el monólogo. Como no podía dialogar con nadie, comenzó a comunicarse con su propia Sombra a través del monólogo interior. Era un diálogo entre el yo de Adán y el yo de su propia Sombra. Y Adán empezó a producir ideas, pensamientos y sentimientos; pero todo ello bajo la costumbre, la tradición, una fórmula primaria, un código estructural y una estricta regla que Adán se había impuesto a sí mismo. Esta autoregla consistía en que sólo él podía iniciar el monólogo-diálogo con su Sombra a través de preguntas y la Sombra sólo podía ir contestando a las preguntas que formulaba Adán. Así Adán fue evolucionando desde ideas sencillas y pensamientos simples hasta ideas más complicadas y pensamientos más complejos. Y Adán fue creando, con su propia Sombra, un macrocosmos de filosofía existencial… y Adán comenzo a ser analítico… Una mañana Adán observó con más detenimiento a aquella ave que venía a visitarle todos los días. Y empezó a analizar la situación. Él era libre, el más libre de todos los seres del Paraíso, pero siempre estaba sujeto a la tierra. Ella, sin embargo, a pesar de que algún día tendría que morir, podía surcar libremente los espacios aéreos. Andaba por la tierra pero cuando lo deseaba se elevaba por los aires. Y Adán dudó de su libertad. No era tan libre como pensaba.  Entonces comenzó a nacer un sentimiento que nunca antes habia experimentado: los celos. Tenía celos de la hermosa ave porque ella podía volar gracias a una libertad que él no poseía. En principio no fueron celos enfermizos, pero el carácter de Adán comenzó a cambiar por primera vez en su eterna existencia. Primero fue de una manera sutil, ligera, apenas perceptible; mas luego comenzó a ser más visible, más notable, más densa y más voluminosa… hasta que nació otro nuevo sentimiento: la envidia. Y por primera vez en su eterna existencia Adán empezó a sentir un poco de infelicidad. Adán comenzó a hacerse más serio, más introvertido, más circunspecto y ya muchas noches se olvidaba de dialogar con su propia Sombra. No tenía deseos de hablar. Poco a poco se acostumbró al silencio en las oscuras noches sin luz. Fue en una noche de ésta época en que la angustia comenzó a desarrollarse en el corazón de Adán cuando se desató una tan terrible tormenta que se convirtió en tempestad. Las nubes se estrellaban unas contra otras, rayos estrepitosos despedían relámpagos sobrecogedores que alumbraban tétricamente el paisaje. Los truenos retumbaban en los valles y las montañas. Adán, por primera vez en su eterna existencia, quedó sobrecogido y atemorizado. Y buscó, entonces, refugio en una umbrosa caverna. La noche descargó toda su furia en forma de diluvio torrencial y luego se volvió espectralmente oscura, profundamente oscura, hondamente oscura… y Adán, estremecido, se adentró hasta lo más recóndito de la oscura caverna y allí quedó totalmente desolado. La sombra, fiel y eterna compañera de Adán, se refugió en lo más íntimo y profundo del hombre. Se hundió en su corazón. Jamás Adán estuvo tan taciturno, inaccesible e inexpresivo. Pero la Sombra tenía urgente necesidad de comunicarse a través del monólogo de Adán. Y la Sombra de Adán superó el miedo y rompió con la costumbre, con la tradición, con la fórmula primaria, con el código estructural y con aquella estricta regla que había sido autoimpuesta por el hombre. Y dispuesta decididamente a romper con todo ello para sacar a Adán de su mutismo, fue ella quien inició las preguntas en el monólogo-diálogo con su interlocutor: – ¿Qué te sucede, Adán?.– Tengo miedo. Por primera vez en mi eterna existencia conozco lo que es tener miedo.– ¿Y qué clase de miedo es ese, Adán?.– Algo que ha roto todos mis esquemas.– ¿Puedo yo ayudarte a eliminar ese miedo, Adán?.– Es inútil, Sombra. Esto es el final.– ¿Pero no eres eterno, Adán?.– Esa es mi tragedia. Saber que soy eterno y saber que voy a vivir eternamente con el miedo siempre dentro de mí.– ¿Por qué tanto negativismo, Adán?.– Porque desde esta noche sé que ya no sé quien, en verdad, soy.– ¿Quieres saber quien, en verdad, eres, Adán?.– No creo que tú, mi propia Sombra, puedas decirme a mí quien soy en realidad.– Te equivocas, Adán. No existe ningún otro ser viviente como tú y por eso es tu prpia Sombra la que, en verdad, puede ayudarte a saber quién verdaderamente eres..– Antes estaba seguro de mí mismo, sabía interpretarme con exactitud. Ahora, quizás por los celos y la envidia, dudo ya de saber quién soy…– La duda es las antesala del conocimiento, Adán…– En mi caso la duda es el final del conocimiento, Sombra… La Sombra quedó pensativa durante unos segundos antes de continuar: – ¿De verdad quieres saber quién eres, Adán?.– De verdad quiero saber quien soy.– Para saber quien eres verdaderamente sólo tienes que darte la vuelta a ti mismo. Conocer la cara oculta de ti mismo.– ¿Cómo me doy la vuelta a mí mismo?.– Es fácil. Tu nombre es tu identidad visible. Dale la vuelta completa a tu nombre y sabrás quién eres en verdad. Y entonces Adán perdió el miedo y recuperó toda su capacidad. Volvió a tener fe en sí mismo y comenzó a dar la vuelta a su nombre. – Mi nombre es Adán.– Dale la vuelta, Adán. Date la vuelta a tí mismo. Y Adán dio la vuelta a su nombre y descubrió, por primera vez en su eterna existencia, que Adán era, verdaderamente, Nada. Y Adán sintió una inmensa tristeza al saber que en el fondo era Nada. Y por primera vez en su eterna existencia sintió dolor, amargura, desolación. Por primera vez en su eterna existencia se sintió verdaderamente solo. Y lloró amargamente. Adán nunca había llorado. No sabía lo que eran las lágrimas. Pero, en aquella madrugada, cuando todavía no había cesado la tormenta ni el sol había aparecido sobre el Paraíso, conoció el lloro, las lágrimas recorriendo sus mejillas y el sabor salado de éstas al llegar a la comisura de sus labios. Lloró tan abundante y desconsoladamente que comenzó a sentirse más humano que nunca, algo así como si comenzara a dejar de ser eterno para empezar a ser simplemente tan mortal como el resto de los seres vivientes del Paraíso. Y amaneció. La tormenta ya había desaparecido y llegó la luz. El astro Sol ya estaba a punto de aparecer. Y la Sombra salió de lo profundo del corazón de Adán y, comenzando ambos a caminar, se extendió nuevamente sobre aquella tierra que tan atado tenia al propio Adán. Y Adán comenzó a hablar, por primera vez en su eterna existencia, con su Sombra a plena luz del día. – Estoy solo, terriblemente solo, Sombra.– Tienes razón, Adán. Estamos solos.– ¿Y cómo podría yo superar esta soledad, Sombra?– ¿Cómo podríamos superar esta soledad, Adán?– ¿No se te ocurre nada?.– Se me ocurre una sola cosa. – ¿Cuál es esa cosa, Sombra?– Soñar. Podemos soñar.– Pero yo sueño muchas veces y sigo estando solo.– No me refiero a esa clase de sueño.– ¿Hay otra clase de sueño?– Existe el sueño de la Esperanza.– ¿Qué es eso de la Esperanza?.– Soñemos juntos Adán, porque dos seres juntos soñando pueden descubrir mucho más que uno solo.– Es cierto, Sombra. Soñemos.– ¿De qué color soñaremos a la Esperanza, Sombra?– Soñemos que es de color verde.– Verde como la rama del olivo…Guardaron unos segundos de silencio mientras seguían caminando hacia la laguna donde Adán era visitado, todos los días, por la ave del paraíso.– Adán, ¿te has dado cuenta de que todo lo que existe, salvo nosotros, tiene su lado opuesto?– Es cierto. La noche se opone al día– Y el fuego se opone al agua– El sol se opone a la luna– El frío se opone al calor.– El verano se opone al invierno.– La risa se opone al llanto… Adán quedó un mento pensativo antes de continuar con su turno… – La leona se opone al león…– ¿Qué has dicho, Adán?– Que la leona se opone al león. Es igual pero distinta. Y todos los animales tienen compañía de otros animales iguales pero diferentes. Un enigmático silencio envolvió a ambos. Su caminar se había detenido pues Adán ya se encontraba en la orilla de la resplandeciente laguna y la sombra de Adán, alargándose a causa del oleaje de las aguas de la laguna, comenzó a crecer y crecer más allá de la verdadera estatura de Adán. – !Díos mío, Sombra, qué sólo estoy!– ¿Cómo has dicho, Adán?– !Qué solo estoy!– No. Te pregunto cómo me has llamado.– Sombra.– Antes. Antes de llamarme Sombra.– Dios mío… creo que he dicho Dios mío… pero no lo sé con exactitud. Ambos volvieron a guardar silencio, hasta que la Sombra de Adán rompió de nuevo con la costumbre, la tradición, la fórmula primaria, el código estructural y la estricta regla autoimpuesta por el hombre: – Adán, qué es lo que más deseas…– Escúchame bien, Sombra. Muchas veces acaricio al león, al tigre, al gato… acaricio al perro, al toro, al caballo… acaricio a cualquier animal que encuentro a mi paso, pero…– Pero qué, Adán…– Pero preferirá poder hablar con ellos. Dialogar de una manera diferente al monólogo conmigo mismo.– Y qué más Adán. ¿Qué más deseas en el fondo de tu corazón?– En el fondo de mi corazón no acierto a saber que deseo hay.– Haz un esfuerzo, Adán. En el fondo de tu corazón hay un deseo. Recuerda que yo he estado refugiada, esta noche, allí.– Escucha, Sombra. El león tiene a su leona, el tigre a su tigresa, el gato a su gata… el perro tiene a su perra, el toro a su vaca, el caballo a su yegua… y todos y cada uno de los animales tiene, por compañera, a otro animal igual pero distinto. Cada animal, con su pareja se acaricia, se besa, hacen el amor, viven juntos y mueren… pero antes de morir engendran otra generación de descendientes que son iguales a ellos pero distintos… y así van perpetuando su especie.– Pero tú eres muy feliz acariciando a cada animal.– No del todo, Sombra. Cuando les acaricio siento una sensación muy agradable, pero noto que no es una sensación tan completa ni tan profunda como si pudiera acariciar a otro ser vivo igual a mí pero distinto; un ser vivo que hable igual que yo pero diferente; que piense conmigo pero de forma distinta; que produzca ideas, pensamientos y sentimientos igual que yo pero de otra manera. Que sea una persona opuesta a mí pero complementaria.– Para eso estoy yo, Adán.– Escucha, Sombra. Tú eres mi otro yo pero eres demasiado abstracto… y yo necesito algo más concreto para sentirme verdaderamente complementado, verdaderamente realizado, verdaderamente humano…– ¿Y cómo llamarías a esa compañera?– Puesto que soy hombre la llamaría hembra. Y Adán comenzó de nuevo a sentirse triste porque comprendía que lo que pedía era un imposible. Pero se atrevió a sentenciar: – Por ella sería capaz de renunciar a mi eternidad.Y la sombra se estremeció profundamente al escuchar la solemne declaración de renuncia hecha por Adán. Cesó entonces el oleaje de las aguas de la laguna y ésta quedó apacible y serena, mientras la Sombra comenzó a contraerse hasta alcanzar, de nuevo, la misma estatura real que la de Adán. – Yo sólo soy tu Sombra, Adán, y por eso puedo decirte que lo que deseas no puede ser real pero te queda la Imaginación para hacerlo verdadero. – ¿La Imaginación? ¿Qué es la Imaginación?– El más grande y hermoso de los sueños.– ¿De qué me serviría la Imaginación si no es capaz de hacer real a mi hembra?– Ten Esperanza, Adán. La Imaginación no puede hacer real a tu hembra, pero puede hacerla verdadera. Lo que se desea simplemente hablando por la boca es siempre una mentira, pero lo que se imagina hablando con el corazón siempre es una verdad.– Entonces… ¿quieres que imagine a mi hembra?– Sí Adán. Imagínala con todos tus ocho sentidos: vista, oído, tacto, olfato, sabor, intuición, equilibrio y orientación. Recuerda que no la harás real pero la harás verdadera. Adán comenzó a imaginarla con todos sus ocho sentidos. La imaginó hermosa y bella; igual que él pero distinta, capaz de hablar como él, pero diferente; creadora de ideas, pensamientos y sentimientos como él pero de diferente manera. Opuesta a él pero complementaria. – ¿Has terminado ya, Adán?– Si. Ya he terminado.– Cuéntame cómo es tu hembra. Y Adán le detalló a su propia Sombra todo el contorno físico de su hembra imaginada y le contó que era capaz de producir ideas, pensamientos y sentimientos iguales a los de él pero diferentes. – Has creado algo hermoso, Adán, porque no es una mentira nacida de la boca, sino una verdad imaginada con el corazón y nacida del alma.– ¿Qué has dicho?– Una verdad. Algo que yo no puedo definir con exactitud pero que está presente en todo lo que te rodea.– No me refiero a la verdad. Me refiero a la otra palabra que acabas de inventar, Sombra.– ¿Alma? ¿Te refieres a la palabra alma?– Sí. Es nueva para mí. ¿Qué significa?– Tampoco sé definirla con exactitud. Sólo sé que la puedo sentir a través de la Esperanza. – Pero, Sombra… tampoco sabemos, en verdad, qué es la Esperanza.– Te autoengañas, Adán. Eso sí lo sabemos. Es cierto que la Esperanza es lo último que se pierde pero, sobre todo, es lo primero que se conquista. Así que conquista a la Esperanza para conquistar a tu hembra y no la pierdas nunca… En esos momentos surgió el sol tras las montañas. Era un sol majestuosamente anaranjado que se iba, poco a poco, conviritiendo en amarillento. Y apareció, entonces, la ave del paraíso que, sobrevolando ligera y grácil por encima de Adán se posó, suavemente, sobre la verda rama de un verde olivo. Estaba más bella y hermosa que nunca y Adán la observó totalmente ensimismado. Y observó el verde de la rama y el verde del olivo… y pensó en el verde de la Esperanza. – !Buenos días, Ave! Hoy estás más bella y hermosa qe nunca y por eso es por lo que me atrevo a confesarte que tengo celos de tu belleza y tengo envidia de tu libertad. Eres capaz de estar sobre la tierra y luego, cuando libremente lo decides, puedes volar por los espacios aéreos. Yo , sin embargo, estoy eternamente atado a la tierra. Eres frágil y ligera, suave, sensible, cariñosa… pero sobre todo quiero decirte que pronto encontrarás a otro ave igual que tú pero distinto, y te acaraciarás con él y te irás con él olvidándote de mí. Vivireis juntos y morireis pero antes de morir habreis procreado otra generación de aves que perpetuarán vuestra especie. Te irás y yo quedaré solo. Eternamente solo. Y Adán se atrevió a detallar a la ave todo el contorno físico de su imaginada hembra, que podía producir ideas, pensamientos y sentimientos iguales a los de él pero distintos. Y Adán comenzó a llorar más desconsoladamente que nunca. El llanto de Adán era mucho más profundo que el de la noche anterior. El llanto de Adán era verdaderamente hondo y verdaderamente real. Aquella ave amaba profundamente a Adán y al verle llorar tan verdadera y hondamente sintió en su interior la enorme soledad del hombre y sufrió al sentir esta eterna soledad. – Yo sin ella no soy Adán sino Nada, Ave. Nada soy. Yo por ella, Ave, sería capaz de renuncia a mi eternidad. La ave del paraíso se estremeció al escuchar tan profunda y sincera confesión humana. Y, sin poder soportar más lo de contemplar y sentir el llanto y el dolor de aquel Adán al que amaba tanto, aquel que en verdad era Nada, remontó el vuelo, cruzó la laguna y marchó a un lejano encinar. Allí comenzó a pensar en el verbo creador del hombre y comenzó a imaginar la hembra que con tanto detalle le había descrito Adán. Imaginó tan proundamente que su imaginación se convirtió en palabras: – Yo soy Ave pero por Adán sería capaz de renunciar a mi libertad. Era tan profunda y sincera la frase humanizada de la ave que, de repente, un rayo de sol más amarillento que los demás bajó desde el cielo y se hundió en el interior de la ave hasta penetrar en su corazón. Y el nombre de la ave se dió la vuelta y la Ave se convirtió en Eva. Llegó el amanecer. La luna brillaba en el cielo y se reflejaba en las remansadas aguas de la laguna. Adán y su Sombra habían permanecido durante toda la noche allí, quietos y pensativos frente a las aguas de la laguna. Y Adán seguía pensativo hasta que sintió y vio una mano humana sobre su hombro. Igual que la de él pero distinta. Se volvió lentamente y allí estaba ella. Su hembra. – Hola Adán, yo me llamo Eva. Adán quedó profundamente enamorado de Eva. La besó en los labios y, unidos de las manos, se dirigieron hacia el extremo del Paraíso. Y Adán y Eva, en compañía de sus respectivas sombras, abandonaron el Paraíso Terrenal porque Adán había renunciado a la eternidad por ella y ella, por Adán, había renunciado a la libertad. Y se fueron a otro lugar de la Tierra sabiendo que se acariciarían, se besarían, harían el amor conjuntamente, vivirían y morirían… pero antes de morir habrían procreado una infinita serie de futuras generaciones de seres humanos como ellos pero distintos, iguales que ellos pero diferentes, que producirían ideas, pensamientos y sentimientos como los de ellos pero de otras maneras y a los cuales les habían cedido y transmitido la Eternidad y la Libertad a la que ellos habían renunciado por amor; sabiendo que, a partir de entonces, tendrían que poner nuevos nombres a todas las cosas y animales de la Tierra y que tendrían que escribir una nueva Historia.  Y a todas esas infinitas generaciones, las que obtuvieron la Eternidad y la Libertad a la que ellos habían renunciado, la llamaron Humanidad. DERCHO DE AUTOR 2007

Es totalmente falso que todos y todas tengamos un precio. Es totalmente falso y una gran mentira promocionada por los mundanos eso de que cualquier persona se puede comprar o vender como una mercancía. Y es totalmente falso, sea cual sea el valor que quieran pagar, porque los verdaderos cristianos y las verdaderas cristianas no sólo somos únicos sino que, además de ser únicos como sucede con todos los seres humanos, hombres y mujeres que han existido, existen y existirán, somos sobre todo unívocos y, por ser unívocos, sabemos que estamos liberados y que nigún mundano nos puede comprar ni nos puede vender ya que nuestra liberación proviene del sacrificio de Jesús de Nazaret en la cruz. Nuestro Señor Jesucristo nos rescató de la muerte eterna y pagó con su propia sangre. Él vive dentro de nosotros y nosotros vivimos con Él. Por eso, como sucede con el verdadero amor, los cristianos y las cristianas ni nos vendemos ni nadie nos puede comprar sea cual sea el grandioso valor monetario y/o materialista que quieran pagar por nosotros y nosotras. No hay en el mundo dinero, ni nunca lo habrá, para comprar al cristiano verdadero. Y lo mismo sucede con las cristianas de verdad.  También es totalmente falso eso que dicen los mundanos de "nunca puedes decir de este agua no beberé". Una de las canciones cristianas que más me emocionan cuando la escucho es la que dice así: Oh Señor tú me sacaste, del mundo donde vivía, me cubriste con tu sangre, me llenaste de tu vida. Vida nueva tú me dabas en la cruz donde morías, esa cruz en el Calvario, donde tú me diste vida. Haz de mí un vaso nuevo, Señor, donde otros puedan beber, beber de tu agua viva, agua que quita la sed. Yo soy el agua de vida de la fuente te daré, el que beba de mi agua nunca más tendrá ya sed. Vida nueva tú me dabas en la cruz donde morías, esa cruz en el Calvario donde tú me diste vida. Haz de mí un vaso nuevo, Señor, donde otros puedan beber, beber de tu agua viva, agua que quita la sed.  Los mundanos ofrecen muchos vasos, millones y millones de vasos, conteniendo aguas sucias, aguas pecaminosas, aguas que te producen dolor y muerte. Ya sabéis bien a todo lo que me refiero con eso de aguas sucias. En este sentido, un día en que estaba trabajando en el Banco Hispano Americano, una ignorante compañera de aquellas duras jornadas laborales (para mí no sólo eran duras sino durísimas) me dijo que ella no creía, para nada, que yo pudiera afirmar con total rotundidad que nunca jamás he bebido, nunca jamás bebo y nunca jamás beberé, de ese vaso de agua sucia que consiste en traicionar a la persona a la que amamos por encima de todas las cosas de este mundo. Y ya sabéis también a lo que me refiero con eso de traicionar a la persona a la que amamos por encima de todas las cosas de este mundo. Yo me casé con mi Princesa (la chavalilla de mis primeros sueños infantiles y la única que preside en mi corazón) cuando estaba a punto de cumplir los 36 años de edad. Quieran o no quieran aceptarlo los mundanos, nunca jamás bebí del vaso de esas aguas sucias que ya sabéis cómo se llaman y me casé siendo virgen, completamente virgen al igual que lo era Ella. Y yo me pregunto y me respondo con total conciencia y convicción: ¿Lo que puede hacer un hombre o una mujer no lo puede hacer cualquier otro hombre o cualquier otra mujer?. ¡Lo que puede hacer un hombre o una mujer lo puede hacer cualquier otro hombre o cualquier otra mujer! Y aquí entramos en el asunto de ser unívocos por completo y sin dar lugar a ninguna clase de dudas.  Para aquellos y aquellas lectores y lectoras que quieran alegar que no tienen memoria (lo más seguro, sin tener que pensar mal del todo, es que tienen memoria pero les conviene decir que no se acuerdan) vuelvo a reescribir un texto que hace tiempo ya escribí en estas redes sociales. Aquí está para que lo vuelvan a leer todos esos "desmemoriados" y "desmemoriadas" a las que no les interesa recordar porque tienen mucho que ocultar. Sobre mi Libro "Los múltiples madriles" aclaro para todos y todas los lectores y lectoras que yo soy de lo que huyen como de la peste de toda clase de generalidades. No creo absolutamente para nada en la generalización pues soy de los que he afirmado en multitud de ocasiones que cada ser humano es único y unívoco. Yo soy único y unívoco como lo eres tú, seas madrileño o madrileña ya que yo también lo soy. Jamás creo en la generalidad. Creo absolutamente en los principios de la individualidad de cada ser humano pues ahí radica la Realidad de dicho ser humano, ahí radica la Verdad de dicho ser humano y ahí radica la Espiritualidad de dicho ser humano. Mi tocayo José Ortega y Gasset se hizo célebre cuando dijo: "Yo soy yo y mis circunstancias". Mi libro "Los múltiples madriles" no sólo es mi Verdad y mi Libertad personal e individual sino que no me retracto absolutamente de nada de lo escrito en él. Yo soy solamente yo sin cualquier circunstancia. Yo tengo mi propia Verdad que es distinta a cualquier Verdad de cualquier madrileño o madrileña. Cada ser humano es una Verdad distinta y una Libertad diferente. No creo para nada en las generalizaciones. Pero el poeta Antonio Machado era de los que decían que la Verdad, la verdadera Verdad de cada ser humano, radica en su corazón. Yo tengo mi propia vida, tú tienes tu propia vida y él o ella tiene su propia vida. Y lo vivido por mí no lo puede vivir nadie más que yo, como lo vivido por tí no puede vivirlo nadie más que tú y lo vivido por él o ella no lo puede vivir nadie más que él o ella. Por eso, en este libro, cuento mi Verdad propia e individual, libre y unívoca. Son mis vivencias propias. Está escrito con mi Libertad (distinta totalmente a la Libertad de cualquier otro madrileño o madrileña y no la pienso ni hacer callar ni mucho menos venderla por un puñado de monedas). Repito para quienes hacen como que no entienden porque les conviene no entender. Está escrito con mi Verdad (distinta totalmente a la Libertad de cualquier otro madrileño o madrileña y no la pienso ni hacer callar ni venderla por un puñado de monedas). No me retracto de nada de lo escrito porque han sido mis experiencias propias y personales (totalmente diferentes y distintas a las experiencias personales vividas por cualquier lector o lectora) y si puedo lo voy a publicar con total Libertad, con total Verdad y con total Sinceridad. Yo no escribo lo que escribes tú como no vivo lo que vives tú (huyo como de la peste de toda clase de generalidades) y por eso, como es mi vida y la he vivido y la he sentido y la he experimentado y la he comprobado una y mil veces, es por lo que me siento muy orgulloso de mi libro "Los múltiples madriles" que es distinto al libro que puedas escribir tú, seas hombre o seas mujer. Con el Derecho de la Libertad de Expresión y sabiendo perfectamente qué es la Libertad, qué es la Libertad de Expresión y que son propias de cada ser humano y distintas para cada ser humano es por lo que en él cuento mis experiencias tal como las viví en la Realidad. Sé perfectamente la Realidad que viví yo (distinta totalmente a la Realidad que vive cualquier otro madrileño o madrileña) pero defiendo mi Ser porque soy mi Ser, defiendo mi Yo porque soy mi Yo y mi Ser no es tu Ser ni mi Yo es tu Yo. No solo no me retracto de lo escrito sino que, si un editor me pide el libro para publicarlo, lo haré con toda la Dignidad de saber que es lo que yo viví (totalmente distinto a lo vive o pueda vivir cualquier otro madrileño o madrileña). No me afectan para nada ni las críticas positivas (que nunca me envanecen) ni las críticas negativas (que nunca me asustan). Es mi Verdad y es la Verdad vivida por mí. No es ni tu Verdad ni la Verdad de ningún otro lector o lectora. Un filósofo podría decir: "Soy Yo y mi Verdad... sólo Yo y mi Verdad... y no tú y tu Verdad". Lo podría haber dicho cualquier filósofo importante pero lo he dicho yo. Y en base a esa Absoluta Libertad y Sinceridad que me viene directamente de Dios es por lo que me siento orgulloso de haberlo escrito. Otro filósofo importante podría haber dicho. "Yo soy tan distinto a ti como mi experiencia es tan distinta a la tuya pues somos completamente diferentes y vivimos experiencias completamente distintas". Lo podría haber dicho cualquier filósofo importante pero lo he dicho yo. Y en base a todo lo expuesto que sirva este texto de Prólogo a mi libro "Los múltiples madriles". Amén. Hace muy pocos días, una amiga cristiana que no hace más que dudar (y yo creo que ya basta de dudar cuando de ciertos temas se trata) me preguntaba (y eso que es creyente) que si Dios existe y es Bueno, ¿por qué permite tantas desgracias y maldades que hay a lo largo y ancho de todo este mundo ya que Él conoce todo el Pasado, todo el Presente y todo el Futuro?. Me lo tomé con calma pero, antes de contestarle rotundamente para no dar lugar a más dudas si eres creyente, le pregunté que si había leído la Biblia, o había escuchado hablar de lo que dice la Biblia a personas que la han estudiado profundamente, cómo es que no sabía que Dios llevó a cabo 3 Pactos con la Humanidad: el Pacto con Adán, el Pacto con Moisés y el Pacto con Jesús de Nazaret. Si se hubiese dedicado a desentrañar lo que dichos Pactos fueron y son no me haría esa pregunta tan inmadura para una persona creyente que lleva ya bastantes años dentro del Cristianismo.  Pero como no tenía ni idea de lo que le estaba explicando, pasé a algo más concreto, algo más fácil de asimilar, algo que fuese comprendido hasta por los niños y las niñas que empiezan a saber lo que es la vida. Le expliqué que, conociendo como conozco el interior de los seres humanos, estoy totalmente convencido y eso lo puedo asegurar por encima de cualquier duda, que si Dios hubiese creado a los seres humanos totalmente atados a Él para evitar que cometieran errores y pecados, los seres humanos se hubiesen rebelado contra Dios y le hubiesen exigido que no los tuviera "esclavizados" a sus deseos. Y Dios amó y ama tanto a los seres humanos que, oyendo estas rebeliones (y aún conociendo todo el Pasado, todo el Presente y todo el Futuro) nos concedió el mayor don que nos pudo haber dado: El Libre Albedrío. Esto es muy importante de saber antes que decir que Dios permite el mal como dicen los ignorantes que no saben quién es Dios, cómo es Dios, y de qué manera actúa Dios. Dios no es, para nada -absolutamente para nada- ni responsable ni culpable de los males que existen en la Tierra. Él es la Bondad y en la Bondad no puede existir ninguna clase de permiso para la Maldad. Oyendo las peticiones de "libertad" de los seres humanos, nos concedió el Libre Albedrío y, a partir de ese momento (que coincide con la misma creación de los seres humanos) somos los seres humanos los únicos responsables y/o culpables de las maldades de este mundo porque, usando el Libre Albedrío que tanto deseamos desde que fuimos creados por Dios, solamente nosotros y nosotras somos los responsables de dirigir nuestro caminar hacia el Bien o de dirigir nuestro caminar hacia el Mal.  Quienes quieran comprender esto de ser únicos y unívocos y, para entender lo de la concesión del Libre Albedrío que Dios nos otorgó (aun siendo conocedor del Pasado, del Presente y del Futuro) os recomiendo, con total sinceridad y la humildad propia que todo escritor debe tener para ser considerado grande, que leáis detenidamente mi cuento titulado "Y en el principio era Nada". Leed despacio, muy despacio, y pensando en cada uno de los detalles del cuento y de lo que sucede en el cuento. Es una buena recomendación antes de seguir diciendo y creyendo esa ignorancia de que Dios permite y es responsable o culpable de que los seres humanos cometamos pecados, cometamos imprudencias y, además, muchos de ellos se encaminen, a través del Libre Albedrío, hacia la Maldad.  Que somos únicos e irrepetibles, porque no hay ni ha habido nunca ni habrá dos seres humanos igaules, es una verdad reconocida ya por todo el mundo. Ahora bien, analicemos la frase de "genio y figura hasta la sepultura". Es una de las frases que más daño han hecho en el mundo de los seres humanos por su enorme relatividad. Si un ser humano sabe que su genio y figura son totalmente defectuosos o imperfectos, lo racional, lo razonable y lo inteligente es cambiar de genio y figura antes de que te llegue la muerte. Es un razonamiento tan simple y tan sencillo que hasta los más pequeños y las más pequeñas de los seres humanos lo comprenden y lo entienden.  Por eso, por conocer todas estas cuestiones y otras mcuhas más de la vida humana, los verdaderos cristianos y las verdaderas cristianas no sólo somos únicos -como todos lo demás seres humanos- sino que somos unívocos (que quiere decir todo lo contrario que equívocos) porque sabemos y publicamos al mundo entero que Jesucristo es el Camino y quien sigue ese Camino nunca se pierde; porque sabemos y publicamos al mundo entero que Jesucristo es la Verdad y quien cree en esa Verdad nunca se equivoca; y porque sabemos y publicamos al mundo entero que Jesucristo es la Vida y quien se acoje a esa Vida nunca muere. Y termino dirigiéndome a los que viven en las maldades (sin darse cuenta) con lo siguiente: es totalmente falso lo que dicen los mundanos de que es mejor lo malo conocido que lo bueno por conocer. Es totalmente absurdo decir que lo malo conocido, si ya se sabe que es malo, es mejor que lo bueno por conocer si ya se está afirmando que es bueno aunque no lo conozcamos todavía. Pues ya está. Por eso los cristianos y las cristianas además de ser únicos y únicas somos unívocos y unívocas y no nos hemos equivocado al seguir a Jesucristo; porque razonando con sabiduría humana hemos cambiado lo malo que conocíamos por lo bueno que hemos empezado a conocer.   

Sinceridad es decir con el alma lo que el corazón silencia.

El Éxito, que es un factor masculino, sólo se consigue con la suma de dos factores femeninos que son La Fe y La Voluntad.    

Quien tiene personalidad suficiente siempre puede repetir su conocimiento aunque sea un Ensayo; pero quien carece de conocimiento jamás puede crear una sola idea porque le falta inteligencia.    

La Editorial de fama Mundial "Comecocos" junto con la Asociación Cultural de fama Mundial "Chínchate" convocan a todos los escritores y escritoras de este Planeta y el resto del Universo a participar en el Gran Concurso de Novela "Metelapata" cuyo premio será de 5.000 piastras con 200 penikes y 1 euro de regalo. Bases.- El Tema es Libre, la extensión mínima es de 1 párrafo de 1 palabra y la máxima es de 1.000.000 de párrafos de 1.000.000 de palabras por cada párrafo.La única condición que se exige es que el autor o la autora (por eso de la equidad de género) tienen la obligación de haber escrito el original de su obra con la mano izquierda. En caso de que habiendo sido premiada la obra y tras una exhausta investigación por todo el Planeta y el resto del Universo se descubra que el original de la obra premiada haya sido escrito con la mano derecha el Jurado del Concurso, como medida ejemplar para que no se repita el cachondeo, llevará a juicio en la Corte Suprema de Swazilandia al autor o autora de la obra premiada por haber mentido; pidiendo que como castigo tengan que presentar, en el plazo de 10 días, un plato de gazpacho a la andaluza aderezado con sal de frutas como el plátano por ejemplo o en caso de que no haya plátanos en el mercado que se aderece con pimentón macerado con salmuera. Pues no faltaría más.La fecha límite de presentación de las obras será el 28 de diciembre de este mismo año 2015, después de Jesucristo gracias a Dios, que como todos y todas sabemos se celebra el Día Internacional de Los Santos Inocentes. El fallo del Jurado lo hará público el día del año 2016, después de Jesucristo gracias a Dios, que le dé la real gana al Presidente de "Comecocos", el famoso y afamado Nobel de Chapuzas Varias, Doctor Emérito Locoloco. Ese día la fiesta de nombramiento del vencedor o la vencedora será animada por Los Payasos Literín. En caso de que Los Payasos Literín se encuentren ese día indispuestos por haber comido demasiados higos chumbos su lugar lo ocuparán Los Payasos Letrerón que es lo mismo lo mismo es.Para hacerlo todo mucho más interesante y, de paso, fastidiar de lo lindo la paupérrima economía de todos los concursantes y de todas las concursantas, los ejemplares tendrán que presentarse por quintuplicado y ya se sabe, para que nadie se llame a engaño, que, como dicen los de "Fuentetaja", el Premio ya ha sido otorgado al monstruo Ginesín "El Pasamontañas" que es un niño de tan sólo 2 años de edad, tan genial que ya sabe escribir "mi mamá me mima mucho y yo mimo mucho a mi mamá". Por cierto, no vale para nada la fecha del sello de Correos de ninguna parte del Planeta ni del resto del Universo, porque resulta que "Locoloco" tiene alergia a los sellos desde que tuvo un trauma infantil porque no consiguió nunca ningún ejemplar de la serie titulada "Las mariposas" de Las Islas Célebes que a lo mejor por eso son tan célebres. Se admite que puedan concursar toda clase de lepidópteros, incluidos lo mariposones, siempre que no se pongan a llorar por haber perdido. Se avisa, dicho sea de paso, que al tercer aviso (y pidamos a Dios que se compadezca de todos nosotros y nosotras y no haya lugar a un tercer aviso) se retirará al corral el toro de la divisa celeste llamado "El Celestino", de la ganadería "El Siglo de Oro", presentado en la plaza mayor de un pueblo del cual no sabemos todavía cómo se llama (porque para eso somos descendientes de Cervantes "El Miguelete") gracias a la inmensa imaginación de Don Fernando que no es de Rojas sino de Mandarinas. Prohibido escribir novelas sobre "El soterramiento del Ave" porque es un tema que da sarpullido a todos los jurados literarios de todas las nacionalidades terrestres o/y extraterrestres habidos y por haber. A ver si hay suerte y nos conceden una oreja de Van Gogh que, a falta de otra cosa, sería un gran trofeo de consolación. Ya se sabe que, en Literatura, quien no se consuela es porque no ha conocido nunca a Consuelo. Y no digo nada más no sea que alguno se equivoque de por donde van los tiros. Ya está.  Nota del Jurado.- Está terminantemente prohibido que concursen escritores y escritoras que sean cristianos de verdad, no vaya a ser que presenten alguna novela tan sorprendente que demuestren que Dios existe, que Jesucristo hace milagros y que el Espíritu Santo mora dentro de ellos y de ellas; con lo cual se nos quedaría el trasero al descubierto y muchas cosas más que como ateos que somos no podemos permitir que demuestren a través de sus novelas que son mucho más geniales que todos los bodrios que premiamos y esto hay que reconocerlo aunque le echamos cara y lo neguemos porque los intereses son los intereses y nos interesa que el Mundo no se entere de la verdad y a ver si el Mundo sigue callado para seguir con nuestros "negocios". Para más detalles sobre este asunto preguntad por Greta. En cuanto a las obras que se presenten tengan presente y valga lo de presente que, ya que Ginesín "El Pasamontañas" va a ganar el Concurso aunque sólo haya escrito "mi mamá me mima mucho y yo mimo mucho a mi mamá", como muy bien declaran los de "Fuentetaja", pues que sepan que este jurado no va a leer ninguna de ellas y las van a usar todas para tener papel para el water que buena falta nos hace ya que estamos en crisis de editoriales y sólo editamos a enchufados porque para eso están los enchufes. De todas formas este Jurado espera que "a pesar de todo te quiero a pesar de todo no me importa lo que digan cuando vienes junto a mí a pesar de todo no me importan los motivos yo te quiero porque sí" pues que sí, que seguimos las reglas del Planeta y del resto del Universo y esperamos que se bata el récord de participación y a ver si con una inmensa cantidad multimillonaria de autores y autoras que se presenten a este fabuloso Concurso pues podemos colocar en el mercado de los libreros, las libreras y los voluntarios que deseen participar de esta estafa, al niño prodigio de tan sólo 2 años de edad llamado Ginesín "El Pasamontañas", que ya empieza a ser conocido en el Mundo, aunque el Mundo siga guardando un reportaje sensacional para cuando se dé el fallo definitivo porque le interesa seguir siendo un medio de comunicación aunque no sea como Dios manda. Y de parte del Ilustre (aunque no sea ilustrado pero da lo mismo) Señor Alcalde que por favor que dice que tres cosas hay en la vida: amor, dinero y humor y el que tenga estas tres cosas que las goce con gran placer; y el Ilustre (aunque no sea ilustrado pero da lo mismo) Señor Alcalde que va y que añade, para mayor glorificación de nuestro Gran Concurso de Novelas, lo de que quienes tengan un amor que por favor se lo dejen a otros que va a ser mejor para su salud; que los que tengan dinero que por favor que nos lo dejen a nosotros que va a ser mejor para nuestra salud; y que quienes tengan humor que por favor que se pongan a llorar a moco tendido que va a ser mejor para la salud de todo quisque. Y dicho todo lo dicho pónganse, todos los interesados e interesadas, a escribir como locos y como locas, porque tienen todavía tiempo hasta el Día Internacional de Los Santos Inocentes y no se olviden de lo de los sellos de correos y si encuentran uno de mariposones de las islas Célebes que por favor lo manden de inmediato a la Dirección donde además deben mandarse las obras que se presenten al Concurso y que es la siguiente: Calle de Los Percebes en Escabeche, sin número, cruce con calle de Agente Secreto 007, en la provincia de no sé donde pero no se preocupen que es en Swazilandia y en poniendo en el sobre "para Swazilandia" a lo mejor tienen ustedes suerte y nos llega el envío. 

Quien pudiera ser la sonrisa de tus labios para estar siempre besándote en la boca. 

La Fe no sólo mueve montañas sino cordilleras enteras cuando sabemos que es el verdadero motor que hace realidad todos nuestros sueños.   

Se venden pelucas de color lila. Por eso a algunos se les ven las coletas como sucede con Pablo en las iglesias. Podemos comprarlas. Se sortean votos... de castidad por supuesto... pero las chicas ya no quieren ser olvidadas. Pongamos que hablo de Madrid. Para tener un buen día empieza con buena leche. 

Tengo entre mis manos un folleto de 4 hojas que están repartiendo por toda España unos facinerosos fanáticos (creo que pueden ser hasta neonazis y eso sería digno de ser investigado) que dicen ser poseedores de la Verdad de Jesús (como todos los de las Sectas no se atreven a decir Jesucristo como bien dice la Biblia). Muy ladinamente, en la primera página colocan palabras del Génesis (Antiguo Testamento) y de los profetas del Antiguo Testamento Isaías, Oseas, Jeremías y los Salmos, junto a un falso texto no bíblico de un tal Jerónimo (que no existe en la Biblia). Son tan absurdos que hasta ya desde la primera página cometen este error. Además olvidan que Jesucristo (al cual sólo llaman Jesús porque le tienen miedo a pronunciar la palabra Jesucristo como bien dice la Biblia) hizo un Nuevo Pacto con la Humanidad ofreciéndose en la Cruz por todos nosotros y rompiendo el Pacto anterior. En la segunda página siguen contando mentiras. Dicen que Pedro sólo vivía de comer pan y olivas cuando todos sabemos que Pedro era pescador y comía, además de vegetales, peces y carne. Lo mismos dicen también de Mateo (con la barbaridad de afirmar que vivía sólo de granos, frutos de árboles y verduras, cuando todos sabemos que estuvo en algunos banquetes con Jesucristo comiendo carne y peces). Sobre Juan dicen la barbaridad de que no comió carne (también es mentira) y por último se atreven a osar decir que Santiago, el hermano de Jesucristo, vivía de semillas y plantas y no probó ni la carne ni el vino; cuando todos sabemos que Santiago, el hermano de Jesucristo, estuvo en la Santa Cena y dice en la Biblia cristiana lo siguiente: "Según dijo mi hermano Jesucristo, comed de todo lo que se vende en las carnicerías, sin preocuparos en preguntar nada a vuestra conciencia porque es lícito". Jesucristo (que comió pescados y lo podéis ver en el milagrod e los panes y los peces y carne (por ejemplo en las bodas de Caná) señala en la Biblia que hay animales que se pueden comer y animales que no se pueden comer y que hay pescados que pueden comer y pescados que no se pueden comer; así como hay vegetales (y esto lo ocultan estos peligrosos personajes sectarios) que se pueden comer y vegetales que no se pueden comer (porque son drogas). Claro que si nos fijamos en sus citas vemos que ninguna es bíblica. Tomad nota: "Homilías clementinas", "Clemente de Alejandría", "Hegesipo", Epístolas a Fausto", "Homilía de Juan Crisóstomo", "Robert Springer" (!toma ya!), "Basilio el grande", "De Plinio a Trajano", "Teófilo de Antioquía". !Ninguna de estas citas y estos personajes están en la Biblia cristiana!. Son así de lerdos estos farsantes. Para colmo de los colmos (!Y son tan necios que olvidan lo que le ha pasado a José Saramago por ejemplo!) llenan la tercera y la cuarta página de su panfleto poniendo en boca de Jesús de Nazaret (observad que siguen sin llamarle Jesucristo que esto es muy importante) palabras que jamás dijo Jeuscristo y que no están en ninguna parte del Nuevo Testamento de la Biblia. !Tened mucho cuidado de no caer en la trampa de esta Secta -que yo creo que algo de neonazis tienen- que dicen que sólo hay que ser vegetarianos; cuando Jesucristo y todos los profesionales de la Medicina informan que hay que comer vegetales, animales y pescados y otros derivados de todos ellos para tener una alimentación sana y bien equilibrada porque los que son sólo vegetarianos se sabe que terminan totalmente anémicos, tan flacuchentos como esqueletos vivientes y con toda clase de enfermedades imaginables porque carecen de defensas en sus cuerpos!. Los datos de esta peligrosa Secta son: "Vida Universal" - Apartado 5643 - 97006 Würzburg - Alemania. www.VidaUniversal.orgEl presente panfleto es parte de un libro que titulan "Ésta es mi Palabra" para que os creáis que eso fue lo que dijo Jesús de Nazaret. Lo cual ES TOTALMENTE FALSO. No compréis ese Libro porque dice tan grandes tonterías como "El Evangelio según Jesucristo" del ya fallecido José Saramago. Y es que ya avisó Jesucristo que en su nombre vendrían falsos profetas poniendo palabras de Él y usando su nombre para su propio negocio y aprovechamiento. No sólo no son cristianos sino que son anticristianos. Por eso pienso yo que hasta son neonazis o algo parecido. Por cierto Würzburg está en la zona de Baviera o sea que algo de Hitler hay por medio...!No caigáis en su trampa!. !Es una Secta y sólo quieren hacerse millonarios con su falso Libro lo mismo que hizo José Saramago con el suyo!. Y es que hay quienes no escarmientan ni a latigazos (que es lo que hizo Jesucristo cuando entró en el Templo y vio tanta podedumbre metida allí). Por eso le pasó lo quen le pasó a Saramago y les va a pasar a estos tipos seguidores de Robert Springer. Sin alguien desea investigar a este tal Robert Springer sería una buena idea que dejo para que lo haga cualquier otro colega masculino o femenina que sepa el inglés a la perfección. Chao. Buenas noches os de Dios a todos y todas.

No cierres los ojos, niña,que aturdes a la atmósferay se llena de nubes grisescomo deseos de llorar sin luz. No cierres los ojos, niña, que la luz de todo lo existentese debe a que con tus ojos encendidosabrasas a todo lo existente.Y siquieres que el Universo no se suicide...!no cierres los ojos niña!.Y danos a todos la oportunidadde seguir soñando amores.!No cierres los ojos, niña,para que las flores no se mustien,para que los ríos no se sequen y para que los hombres sepande una vez por todasque son los ojos de las niñas como túlas únicas salidas que existen para la Humanidad!.

Del pasado aprendo. Del presente vivo. Del futuro espero.

 La felicidad consiste, sobre todo, en tener siempre una ventana abierta para la sonrisa.  

Este mundo está repleto de hombres desdichados. Siempre me he preguntado cuál puede ser la causa de que haya tantos hombres dedichados en este mundo. La respuesta es muy sencilla. Dios nos ha creado a todos los hombres para ser felices. Entonces se deduce, simplemente, que existen muchos hombres desdichados porque se fabrican ellos mismos como hombres desdichados. Su desdicha no proviene de Dios sino de ellos mismos.  Cuando yo trabajaba en el Banco Hispano Americano de Madrid nunca jamás me fijaba en cómo lo hacían los demás sino que siempre procuraba hacer mi propia carrera: superarme solamente a mí mismo. En este sentido tengo varias anécdotas que recuerdo con total claridad. Estando trabajando en el Edificio del Banco Hispano Americano, entre la calle de Alcalá y la calle de Caballero de Gracia (en Madrid), resulta que había un desdichado llamado Mariano. Yo era rapidísimo con el manejo de las máquinas. No sólo era rapídisimo sino seguro porque sólo hacía mi propia carrera para superarme a mí mismo. Pero Mariano, que era más lento y más inseguro que un gato de escayola, tenía la obsesión de querer batirme en alguna ocasión. Era el comienzo de su propia desdicha. Un día, aprovechando que yo estaba charlando cuestiones laborales con otros compañeros, comenzó a trabajar lo más rápido que podía no por superarse a sí mismo sino para batirme cuando yo ni tan siquiera me fijaba en si existía o dejaba de existir. Consiguió sacar más trabajo que yo aunque la verdad fue un desastre porque cometió una excesiva cantidad de errores. Se había convertido en un desdichado porque yo seguí siendo cada vez más rápìdo y más seguro mientras que él se desesperaba por no poder conseguirlo en alguna otra ocasión. Si su meta consistía en ser más rápido y más seguro que yo, fracasó estrepitosamente. Por eso Mariano era un desdichado. Estando ya en el Edificio de la calle Alfonso XII de Madrid, en el mismo Banco Hispano Americano, sucedió lo mismo con Angelines. Yo seguía siendo cada vez más rápìdo y más seguro mientras ella se desesperaba por batirme. Cada vez que competía contra mí (y tampoco me importaba a mí que ella existiese o no existiese) cometía tan grande cantidad de errores que los jefes tenían que quedarse hasta las 9 de la noche para arreglar todos los estropicios que había cometido Angelines por querer competir conmigo en vez de dedicarse a querer ser mejor cada día compitiendo contra ella misma. No sólo se perjudicaba a sí misma sino que perjudicaba toda la labor de equipo. Yo seguí siendo cada vez más rápido y más seguro mientras ella se convirtió en una desdichada. Me ha ocurrido lo mismo con otros muchos malos compañeros y malas compañeras pero con dos muestras es más que suficiente. Recuerdo que, como futbolista, yo cada vez jugaba mucho mejor y era mucho mejor tanto para mí mismo como para el equipo al que pertenecía. Eso me daba carácter de líder sin yo buscarlo; porque siempre competía contra mí mismo para ser cada vez mejor. Un día, jugando como líbero y líder del equipo de "Los Pitufos", Javier -que no era tan siquiera ni un futbolista con cierta calidad ya que era muy mediocre en esto del fútbol- quiso batirme a mí mismo ocupando el lugar que a mí me correspondía. Era fútbol sala. El partido iba empatado a 0 cuando Andrés tuvo la fatal decisión de retirarme de la cancha para que su primo Javier (y bien es verdad que hizo el primo ese tal Andrés) me sustituyera. El resultado fue que, en tan sólo 3 minutos de juego, nos marcaron 3 goles los del equipo rival (Santa Engracia) aprovechando que Javier estaba en mi lugar. Javier era un desdichado porque no quería reconocer sus límites como futbolista (que eran muchos) y querer competir contra mí en vez de procurar ser cada vez mejor jugador.  He conocido una gran cantidad de hombres desdichados por querer competir conmigo cuando a mí ni tan siquiera me entraba en el pensamiento querer competir contra ellos. Un caso de hombre desdichado por esta causa era Luis. Yo era mucho más atractivo, mucho más guapo, mucho más inteligente y mucho más simpático que Luis (y no es orgullo ni vanidad ni soberbia, ni tan siquiera prepotencia, porque sólo es una realidad) a la hora de ligar con chavalas guapas y de muy buen ver; pero Luis se empeñaba en competir contra mí y cada vez eran mayores sus fracasos. No se daba cuenta de que yo no competía contra él sino que me esforzaba en ser mejor a la hora de ligar con las chicas guapas y de muy buen ver. Ni tan siquiera me fijaba en que Luis existiera o no existiera porque sólo me preocupaba de mi propia carrera; mientras que Luis seguía siendo cada vez más desdichado por querer hacerlo tal como yo lo hacía sin poderlo conseguir jamás. Otro ejemplo muy concreto (dejando ya a un lado a mi persona) es el de mi tío Benito. Mi tío Benito siempre fue un desdichado por querer competir, en esto de ligar con chicas, con mi hermano Emiliano. La diferencia entre los dos era abismal. Como mi tío Benito no quería darse cuenta de que era muy feo comparado con mi hermano Emiliano fracasaba rotundamente mientras mi hermano óbtenía éxitos tras éxitos (el único capaz de superarle era yo mismo) y eso convirtió a mi tío Benito en un hombre desdichado. En el colmo de su ignorancia y terquedad, le dio por querer competir contra mí obteniendo incluso mayores fracasos que cuando competía contra mi hermano Emiliano. Por eso mi tío Benito, en lugar de hacer su propia carrera, quería competir contra mi hermano y contra mí sin darse cuenta de que era imposible que nos batiera. Se había fabricado a sí mismo como un hombre desdichado. Lo que dice la sensatez es que no se debe competir contra nadie -sobre todo si se compite contra alguien que es mucho mejor o tiene muchos más talentos porque Dios así lo ha querido- sino que seas "el mejor tú posible". Como enseña Joel Osteen en su libro "Cada día es viernes", lo que tienes que hacer, para no convertirte en un desdichado, es sentirte cómodo con la persona que Dios te creó. No puedes difrutar de la vida si te dedicas continuamente a distraerte y perder tu enfoque personal comparándote con los demás. Corre tu propia carrera y deja que los demás corran las suyas. Yo añado que, antes de competir contra otro hombre, debes calibrar muy bien cuáles son los dones que Dios te ha dado, cuáles son tus virtudes y cuáles son tus circunstancias. Teniendo en cuenta estros tres factores (distintos para cada hombre) aprendes a no competir con otros que te van a superar porque son mejores que tú ni tampoco con otros a los ques vas a ganar porque son muy inferiores a tí. Ni le derrota contra alguien superior a ti te hace feliz ni tampoco te hace feliz la victoria contra alguien inferior a ti. Así que lo más inteligente y lo más adecuado es conocerte a ti mismo lo suficiente como para competir por ser cada vez mejor en todos los sentidos. Esa sí que es una batalla que da satisfacciones y no te convierte en un hombre desdichado. En esta feliz carrera de competir solamente contra ti mismo, sin preocuparte de los éxitos o los fracasos que los demás recogen, Joel Osteen dice: "Tú tienes que establecer el comienzo de cada día. Si dejas tu mente en tono neutral, los pensamientos negativos comenzarán a llegar tan solo por defectos y sólo te irás convirtiendo en un ser desdichado. Mariano, Angelines, Javier, Luis, Benito... he conocido una larga y triste serie de hombres y mujeres como ellos... de hombres y mujeres llenos de desdichas porque no hicieron otra cosa sino competir contra los demás intentando ser mejor que los demás cuando los demás ni tan siquiera se preocupaban en saber si existían o no existían porque estaban concentrados en ser mejores cada día solamente a través de la superación personal. He aquí un concepto básico para no convertirse en un hombre desdichado o en una mujer desdichada. Superación personal. ¿Qué es la superación personal?. He aquí dos frases de hombres famosos que deberían de haber tenido en cuenta esos muchos desdichados y desdichadas que he tenido que conocer a lo largo de mi carrera como profesional (tanto en lo laboral como en mi relación con las chicas guapas y de buen ver): "El hombre más poderoso es el que se domina a sí mismo" (de Séneca) y  "Lo importante en la vida no es superar a los demás, sino superarnos a nosotros mismos" (de Thomas Monson). ¿Qué es, entonces, la superación personal? Seamos fieles a los consejos de Joel Osteen, sabiendo que Joel Scott Osteen (nacido el 5 de marzo de 1963) es un predicador americano, evangelista que utiliza la tele para extender el cristianismo, autor y pastor principal de la Iglesia Lakewood, la iglesia protestante más grande en los Estados Unidos, en Houston, Texas. Sus sermones televisados son vistos por más de 7 millones de espectadores semanales y en más de 100 países. Osteen ha escrito cinco libros superventas del New York Times. Ha sido ampliamente apodado "El Predicador Sonriente". En 2004, su primer libro, su mejor obra hasta ahora, fue lanzado por Time Warner y debutó en la parte superior de la lista de The New York Times Best Seller. El libro sigue siendo un The New York Times Best Seller durante más de 200 semanas. ¿Y qué nos dice Osteen en cuanto a lo de no ser un hombre desdichado o no ser una mujer desdichada?. Joel Scott Osteen dice en su libro "Cada día es viernes": "Si quieres ser feliz, tienes que ser feliz a propósito. Cuando te despiertes en la mañana, no puedes tan solo esperar para ver qué tipo de día tendrás. Tienes que decidir qué tipo de día tendrás pero tú mismo. El problema es que muchas personas nunca abren la puerta". Y yo añado todavía algo mucho mejor, en cuanto al tema de los hombres desdichados y las mujeres desdichadas, afirmando que muchos son desgraciados y muchas son desgraciadas porque no sólo no son capaces de abrir las puertas de sus propias vidas sino que se ocupan continuamente de mirar por las ventana de las vidas ajenas.

El sol calentaba de tal manera que subir la montaña venía a convertirse en una hazaña incluso superior a la de un semidios de la Antigua Grecia. Flores levantó la cabeza para mirar al cielo, se quitó el sombrero con su mano izquierda y, con la derecha, sacó un pañuelo del bolsillo de la zamarra y se limpió el sudor que perlaba toda su frente. El pañuelo era de color blanco y llevaba bordadas, en una de sus puntas, las iniciales MOU, no precisamente por el famoso entrenador portugués Mourinho sino por Mercedes Ordóñez Urquijo, aquella joven tan agraciada físicamente que había conocido, ese mismo verano, en la Playa de Cope. Había sido como haber conocido la gloria del paraíso mas ahora, en plena ascensión hacia el Pico de Talayón, con 879 metros de altura sobre el nivel del mar, parecía como si se estuviera abrasando en las calderas del infierno. Pensó.  - Qué ironías tiene la vida. Ayer mismo estaba en la gloria y hoy me encuentro ardiendo en el iinfierno como un alma en pena... Flores era natural de Mazarrón pero, por causa de esos destinos caprichosos que se dan entre los funcionarios públicos, se encontraba viviendo en Águilas. ¿Había ganado o había perdido con el cambio? Económicamente no había ni ganado ni perdido tan siquiera un céntimo de euro; pero la paz se le había escapado por culpa de haber conocido a aquella MOU, Mercedes Ordóñez Urquijo, que, por ser de la muy alta clase social madrileña, le había rechazado de plano en cuanto tuvo la ocasión propicia de decirla que era la mujer más divina que él había conocido jamás. Al parecer aquel jamás fue definitivo porque jamás le dio ella ni el número de su teléfono ni el domicilio madrileño en donde ya estaría riéndose de su ingenuidad. Una copla de amor se le escapó de los labios mientras se detuvo, por unos pocos minutos, sentado en una firme roca. - El cariño no se pesa, ni se mide en un reloj. El cariño es la riqueza que no agota su filón. El cariño no se inventa, el cariño cariño es la gracia de Dios. Y queriendo queriendo felices seremos. ¿Por qué no aprendemos y vivimos con amor? Yo le canto a lo sincero, yo le canto a lo sencillo, yo le canto a lo sincero. Al que siente como un niño, al cariño verdadero. Y por verdadero entiendo todo lo que yo te quiero. El amor es medicina pa la pena y el dolor. Del amor nace la vida, corazón a corazón. El amor no necesita ni palabras escritas, ni aval, ni papel. El cariño cariño se escribe con besos y sólo por eso vale la pena querer. Yo le canto a lo sincero, yo le canto a lo sencillo, yo le canto a lo sincero. Al que siente como un niño, al cariño verdadero. Y por verdadero entiendo todo lo que yo te quiero. Observó el valle que iba quedando debajo de sus pies y recordó la ternura de las caricias mientras se ruborizaba declarándola que se sentía pájaro del alma. ¿Pájaro del alma? Ahora estaba pensando, mucho más racional de lo que en él era costumbre, por qué se había llamado pájaro del alma a sí mismo y por qué Mercedes Ordóñez Urquijo se lo había tomado a burla. ¿No era romántico y de hombre verdadero sentirse pájaro del alma ante una chica que le había robado el corazón? Entonces se dio cuenta, aunque ya era tarde para corregir, de la tiriste realidad. En la leyenda de la noche oscura no estaba la voz de ella, ni tan siquiera estaba la flor de su recuerdo; ni, mucho menos, el volar de una paloma. En la leyenda de aquella noche oscura no estaba la estrella de su luz. Había estado dejando huellas que recogería el tiempo para envolverlas en la niebla del olvido. En aquella noche oscura la frontera era imposible de superar porque se había hecho infinita y, al querer soñarla, no estaba su rostro bajo la luz de las estrellas. Simple y sencillamente, en aquella noche oscura ya tan recordada, no estaba la leyenda de su piel. Volvió a mirar el paisaje y sintió las horas del cansancio. El silencio, aquel completo silencio, volvía a hacerle ver la realidad. En aquella noche oscura no estaba la leyenda de su nombre porque en aquella noche oscura, ahora ya tan recordada, no estaba el profundo horizonte de su destino. Y comenzó a recordar.  - Entonces comencé a despertar de aquel mal sueño. Una vez conocida tu realidad, los dos combatimos a corazón abierto. Corazón abierto. Sangre de hombre. Sudor de hombre. Lágrimas de hombre. Sé que tuve que sangrar, sudar y llorar como un verdadero hombre pero al final conseguir salvarte la vida. Te devolví el corazón completamente sano y me dediqué a enterrarte en el olvido. Olvídame poco a poco, hasta que mi nombre y mi figura y mi corazón lleno de sangre, sudor y lágrimas se disipen en las brumas de las albas del duro invierno. No me recuerdes más. Deja las cosas tal como sucedieron y olvida ese amor imposible. Ya lo ves. No me recuerdes más porque yo hace ya tiempo que conseguí alcanzar el verdadero amor. ¿Era el verdadero amor lo conquistado o simplemente era una especie de razonable huída hacia adelante? Sólo podía afirmar que él era una presencia en medio del paisaje; con el candor de los niños todavía impreso en sus pupilas. Hacía ya muchos días que las lluvias no mojaban sus sentimientos. ¿Había aprendido a no llorar nunca más? Esta pregunta se quedó encerrada en el misterio de lo inexplicable. Pero lo intentó. Una vez más intentó contarse a sí mismo una respuesta acertada mientras las águilas volaban, incansables, sobre aquel espacio etéreo donde descansaba.  - Voluntad. ¿De qué voluntad están hablando esa clase de gentes que ni tan siquiera derraman un sólo sentimiento de dolor por el infanticidio que cometen? Silencio. Sólo guardo silencio por ti. Allá arriba, llegando ya hacia la cumbre del Talayón, la vida se veía mucho más pequeña de lo que aparentaba en la realidad. ¿Y si solamente fuese un ser pequeño nada más? Infinito. Pensó en el infinito.  - En la esfera del reloj sin límite están posadas las horas del silencio; esas horas del tiempo inaccesible donde todos los sueños desaparecen y queda en el ambiente la imposible hazaña de sentir todos los minutos. Tiempo detenido en el afán sinfín de los sentidos animales con anhelos en donde se ha detenido la vida y toda la esperanza del futuro, a cambio de un instante infinito, muestra la verdad de la vida enhebrada en la atmósfera del sueño. Es en ti, tiempo detenido en esas horas donde moran todas las palabras ausentes de verbos y adjetivos, donde quedan solos los latidos en el hálito de un vivir en lo consciente. Y, al final de todo tu trayecto, tiempo detenido en las ausencias, queda el sentimiento vacuo de haber nacido para la Nada. Pero se dio cuenta, al iniciar de nuevo el ascenso, que es del todo imposible haber nacido para la Nada. Huellas. ¿Estaba dejando huellas en su caminar? Se dio cuenta de que sí. Se dio cuenta de que había estado siempre dejando huellas en los tiempos caminados y que nunca se quedarían envueltas en la niebla del olvido. Huellas. Pasos lentos del reloj de la existencia sobre esta vida llamada tierra, llamada mar, llamada aire. Y pensó que desde las distancias siderales se puede comprender mejor. Parecía que estaba como queriendo ocultar parte sustancial de su presencia dejando huellas de lo imposible. Sabía que estaba dejando señales y cada huella de su caminar se quedaba en el tiempo. Lo sentía y ese sentimiento estaba presente en su manera de pensar. - Huellas. Pasos lentos del reloj de nuestra existencia en esta vida llamada tierra, llamada mar, llamada aire. Desde las distancias siderales se comprende mucho mejor. Cada señal que se deja en los caminos es huella que nos deja el tiempo marcando la vida de nuestro pensamiento. La huella es nuestra personalidad más sincera...  la que se queda grabada... la que nos asigna un lugar... la que recuerdan de nosotros... Lo sé. Sé que somos preguntas continuas sobre lo sublime de lo humano. Flores miró su reloj; aquel viejo reloj heredado de sus antepasados y que tantas horas llevaba caminando junto a él. ¡Cuántos pasos dados para alcanzar la cumbre de los sentimientos! Y es que se sentía monte, se sentía retama, se sentía paisaje y se sentía, sobre todo, nube rozando el Pico de Talayón. Así que, sin pensarlo dos veces, se metió dentro de la bruma y se fundió con la atmósfera silente.      

Un soez es aquel hombre que, hablando, se convierte en enano mental.  

Revista "La Ilustración Liberal" (europea y americana) Nº 1.- "Las brigadas de Stalin en España" (por Federico Jiménez Losantos". Casi todo lo que hoy se enseña sobre la Guerra Civil, dentro y fuera de España, es una falsificación deliberada y sistemática tanto de las razones de la sublevación de 1936 como de los fines políticos que perseguía el Frente Popular, a través del Gobierno y de las fuerzas políticas que lo representaban. Después de treinta años de apología de los vencedores, llevamos otros treinta de apología de los vencidos, incluyendo en la apología a los carniceros estalinistas, rusos y españoles. Y esa apología tiene en las Brigadas Internacionales su epopeya más popular, alentada por la cobertura que en los EE.UU. sigue teniendo bajo forma de mito lo que en realidad no fue sino historia. Una historia, por cierto, en la que los fabricantes de mitos norteamericanos, al servicio tácito o expreso de la URSS, desempeñaron y desempeñan un papel tan frívolo como abyecto, exceptuados Bolloten y pocos más. Por eso es muy de agradecer el esfuerzo de actualización histórica y documental sobre las Brigadas Internacionales que ha realizado César Vidal. La consulta de los archivos soviéticos no añade nada que no hubieran sospechado ya Bolloten, Gorkín, Olaya Morales, De la Cierva y otros críticos de la política estalinista en España, tanto de simpatías franquistas, como socialdemócratas, anarquistas o liberales. Pero añade a la suposición, la comprobación; a la hipótesis, el dato; al apunte, el desarrollo; y al bosquejo verosímil, la constatación inapelable. Si Furet pudo asumir en el prólogo a "El fin de la inocencia" de Stephen Koch que la Historia puede ser o realizarse como una conspiración, la verdadera historia de las Brigadas supera las expectativas del anticomunista más paranoico. La verdad sobre una mentira tan gigantesca resulta estremecedora. Y por qué no decirlo, también indignante. Porque había indicios para sospechar de casi todo. Si se apartó la sospecha hay que temer que se intente ocultar también la evidencia. Por resumir esa evidencia en unos pocos puntos, estos serían: las Brigadas fueron organizadas directamente por Stalin, dos meses después de iniciada la Guerra y sobre dos premisas: su financiación a cargo de las reservas de divisas del Banco de España, elemento previo y fundacional, negación de cualquier hipótesis de ayuda desinteresada, antes al contrario, y la utilización de esos fondos para construir un Ejército Popular de la República cuya columna vertebral fuera de estricta obediencia soviética y cuyas acciones militares obedecieran en cada momento a las necesidades de Stalin en la escena política internacional, especialmente al proyecto de pacto con Hitler que se realizó poco después de culminada la tragedia española. El envío del oro español a Odessa sigue siendo uno de los atracos consentidos más cuantiosos de la historia occidental. La desvergüenza con que desde entonces graduó Stalin su empleo bélico no sólo se muestra en el distinto trato que se dio a las unidades comunistas y a las que no lo eran para recibir el armamento, sino en la abierta rebeldía de las Brigadas a cualquier orden que proviniera de las autoridades militares republicanas. El mito de que las Brigadas salvaron a Madrid de Franco no es sólo falso sino documentalmente bochornoso. Por días enteros estuvieron negándose a combatir en Madrid, hasta que la jefatura de los asesores soviéticos (Gorev) les dio permiso. No fueron decisivas, ni siquiera importantes, en la defensa de Madrid frente a las avanzadillas de Franco en el otoño del 36, sino puramente ornamentales, porque esa batalla se decidió previamente y sin su concurso por las tropas leales al Gobierno del Frente Popular. Lo único que hicieron es desfilar por la ciudad ya a salvo, recogiendo en la propaganda lo que no habían querido hacer en las trincheras. La composición de las Brigadas por "voluntarios de la Libertad" queda igualmente descartada o ridiculizada con algunos datos espeluznantes. Ni de la libertad (fueron prácticamente todos comunistas de obediencia soviética) y ni siquiera voluntarios, porque los partidos comunistas tenían que cumplir la cuota impuesta por Moscú. Y cuando no llegaban, es cuando recurrían a voluntarios antifascistas, que nunca fueran anticomunistas, y que luego fueron vigilados, controlados e incluso exterminados. El caso de la Brigada Lincoln provee de anécdotas patéticas a un martirologio más digno del humor negro que de la épica rosa.La represión interna de los izquierdistas no sometidos servilmente a Stalin queda perfectamente dibujada en este libro como lo que era: una continuidad de las purgas en la URSS. El asesinato en España o de vuelta a Moscú de muchos militares y agentes soviéticos era parte de las purgas estalinistas anteriores a la II Guerra Mundial. Nada distinto, nada nuevo y sin embargo todo oculto o camuflado por la propaganda izquierdista -no sólo comunista- sobre la Guerra de España. La cantidad de asesinatos por razones políticas sólo es superada por los fusilamientos continuos por indisciplina militar. Estos voluntarios a la fuerza de una libertad en la que no creían lucharon de forma muy acorde con su coherencia moral. O sea, muy mal. La gran cantidad de bajas de algunas unidades no se justifica por el heroísmo sino por una reiterada incapacidad militar que en muchos casos se trocó en culto a la desbandada. Uno de los aspectos más sólidos del libro es su minuciosa reconstrucción de los episodios propiamente militares de las Brigadas y su, por lo común, desastrosa eficacia en combate. Cuando las Brigadas funcionaron era porque ya la mayoría de sus hombres eran españoles. Esa es la triste verdad, por otra parte lógica, aunque se compadezca poco con la propaganda. Pero acaso lo más novedoso y significativo del libro, también lo más instructivo políticamente, sea comprobar cómo los "románticos" luchadores por la libertad al soviético modo salieron de la guerra de España tan sumisos y feroces estalinistas como entraron, con la dureza adquirida en fechorías tan repugnantes como la liquidación de Nin y del POUM o asesinatos como el del amigo de Dos Passos, José Robles, una historia a la que Ken Loach nunca le dedicará una película. Una demostración de cómo el silencio intelectual por la "caza de brujas" siguió pesando en Estados Unidos mucho después de la caída de McCarthy y en un sentido exactamente contrario al habitual. Por qué Dos Passos tenía más miedo a contar la realidad de la guerra civil española que los propios acusados ante el Comité de Actividades Antinorteamericanas es una buena base para reflexionar sobre el funcionamiento de la represión intelectual interna dentro de la izquierda, mucho más dura e implacable que la represión exterior. Para los brigadistas, el silencio ni siquiera se planteaba como hipótesis: fueron pieza clave en los más feroces mecanismos represivos de los estados satélites de la URSS tras la II Guerra Mundial y desempeñaron -recuérdese a Mercader- las más sórdidas y arriesgadas actividades de espionaje al servicio de la URSS durante décadas, tanto en los EE.UU. como en los lugares que Stalin y sus sucesores les encomendaron.Puede objetarse al libro cierta parcialidad o benignidad en la reconstrucción de los orígenes de la Guerra en los años de la República, presentando como legítimo a un Gobierno que tenía demasiado poco en cuenta la legalidad -incluyendo las rebeliones del 34- como para pretender representar una legitimidad republicana de la que media España quedaba excluida. Pero es un elemento accesorio y prescindible con respecto a lo esencial del libro, que es el recorrido de esa "fuerza de intervención soviética en España", como denominó Castell a las Brigadas Internacionales, por las oficinas moscovitas, las trincheras españolas y los meandros de la Guerra Fría. César Vidal añade en un jugoso apéndice documental algunos textos verdaderamente espectaculares sobre la condición de siervos repugnantes del régimen del Gulag que ostentaron los mismos líderes comunistas que luego han utilizado el matadero español como crisol de esa imposible identidad de la izquierda democrática y totalitaria en la común lucha antifascista. Tanto el jefecillo del comunismo estadounidense como los comunistas franceses o el mismo Tito sólo se decidieron a luchar contra los nazis, después de la Guerra de España, cuando Hitler invadió la URSS. Hasta ese momento colaboraron abiertamente con el fascismo que decían combatir en España. Ni un disparo hicieron en ningún país, ningún adjetivo gastaron estos "voluntarios de la Libertad" para combatir a los nazis mientras Hitler respetó el pacto nazisoviético. Más de un año de miseria política, moral e intelectual sobre la que los comunistas de siempre, los socialistas de entretiempo y los liberales al modo norteamericano pasan de puntillas o prefieren ignorar. Todo antes que mirar frente a frente la verdadera causa a la que sirvieron las Brigadas Internacionales en la Guerra de España. Cualquier cosa antes que afrontar la verdad del comunismo en el siglo xx. Esta época de estrecha y lógica colaboración entre Hitler y Stalin después de la Guerra Civil española debería hacer reflexionar a los diputados españoles que concedieron en un alarde de demagogia risible y patético nada menos que la ciudadanía española a estos matarifes al servicio de la Unión Soviética. Por los años de lucha común contra las decadentes democracias liberales, deberían compartirla con sus aliados nazis y fascistas del año 40, y puesto que la aventura española de los totalitarios de uno y otro signo les parece tan emocionante a los políticos españoles, acompañarla con la Medalla al Mérito Turístico y una pensión en euros. Pagar en el símbolo contante y sonante de una Europa que representa todo lo contrario que la Legión Cóndor o las Brigadas Internacionales sería un signo de generosidad exento de toda dignidad moral, pero muy coherente con la estupidez y la cobardía intelectual que presiden casi todas las rememoraciones de esa hecatombe de la libertad que supuso la década de los años 30, una epopeya al revés en la que España puso el decorado y los muertos de una fantasmagoría publicitaria tan repelente como resistente. Un pellizco de los fondos estructurales de la UE podría destinarse a la erección en Albacete de un monumento a André Marty. Notas Aclaratorias.-  Federico Jorge Jiménez Losantos (Orihuela del Tremedal, Teruel, 15 de septiembre de 1951) es un periodista, publicista, escritor, locutor y empresario español. Desde septiembre de 2009, es director y presentador del programa radiofónico "Es la mañana de Federico", de la cadena "esRadio" (también se emite enm Intereconomía Televisión, y columnista del diario "El Mundo". Es copropietario, editor y colaborador del diario digital "Libertad Digital" y director y colaborador de la revista "La Ilustración Liberal".  César Vidal Manzanares (Madrid, 1958) es un periodista y escritor español, autor de numerosas obras de divulgación histórica, ensayos y novelas. Es hermano del periodista Gustavo Vidal Manzanares. Nació en el humilde barrio madrileño de Puente de Vallecas, estudió bachillerato en las Escuelas Pías de San Antón de Madrid. Obtuvo la licenciatura en derecho por la Universidad Complutense de Madrid y desde 1980 y por un periodo de más de 10 años ejerció como abogado. Políticamente se postuló desde joven como objetor de conciencia colaborando, en 1985, en la redacción del recurso de inconstitucionalidad presentado por el Defensor del pueblo contra la ley de objeción de conciencia española.   

CON LA SANTA BIBLIA CRISTIANA EN LA MANO Todo lo que está sucediendo en la Tierra desde hace ya unas cuántas décadas hasta la actualidad; a partir del Siglo XX pongamos por ejemplo; todas las barbaridades que se están cometiendo, toda la corrupción que corrompe las sociedades, todo acto de violencia contra los más indefensos, todos los abusos que se cometen contra los más necesitados y todas las aberraciones y vicios que estamos contemplando día tras día, están pronosticados en la Santa Biblia cristiana. Me centro ahora en lo que publiqué en mi texto titulado "¡No lo vamos a permitir!". Génesis 10:19.- El territorio de los cananeos se extendía desde Sidón, rumbo a Gerar, hasta Gaza; y rumbo a Sodoma, Gomorra, Adma y Zeboim, hasta Lasa. Génesis 13:10-12.- Y alzó Lot los ojos y vio todo el valle del Jordán, el cual estaba bien regado por todas partes ({esto fue} antes de que el SEÑOR destruyera a Sodoma y Gomorra) como el huerto del SEÑOR, como la tierra de Egipto rumbo a Zoar. Y escogió Lot para sí todo el valle del Jordán; y viajó Lot hacia el oriente. Así se separaron el uno del otro. Abram se estableció en la tierra de Canaán, en tanto que Lot se estableció en las ciudades del valle, y fue poniendo {sus} tiendas hasta Sodoma. Génesis 14:1-12.- Y aconteció en los días de Amrafel, rey de Sinar, Arioc, rey de Elasar, Quedorlaomer, rey de Elam, y Tidal, rey de Goyim, que éstos hicieron guerra a Bera, rey de Sodoma, y a Birsa, rey de Gomorra, a Sinab, rey de Adma, a Semeber, rey de Zeboim, y al rey de Bela, es decir, Zoar. Todos éstos se reunieron como aliados en el valle de Sidim, es decir, el mar Salado. Génesis 14:13-24.- Y uno de los que escaparon vino y se lo hizo saber a Abram el hebreo, que habitaba en el encinar de Mamre el amorreo, hermano de Escol y hermano de Aner, y éstos eran aliados de Abram. Al oír Abram que su pariente había sido llevado cautivo, movilizó a sus hombres adiestrados nacidos en su casa, trescientos dieciocho, y salió en {su} persecución hasta Dan. Y por la noche, él, con sus siervos, organizó sus fuerzas contra ellos, y los derrotó y los persiguió hasta Hoba, que está al norte de Damasco. Génesis 13:13.- Y los hombres de Sodoma eran malos y pecadores contra el SEÑOR en gran manera. Génesis 18:20-21.- Y el SEÑOR dijo: El clamor de Sodoma y Gomorra ciertamente es grande, y su pecado es sumamente grave. Descenderé ahora y veré si han hecho en todo conforme a su clamor, el cual ha llegado hasta mí; y si no, lo sabré. Génesis 19:1-9.- Llegaron, pues, los dos ángeles a Sodoma al caer la tarde, cuando Lot estaba sentado a la puerta de Sodoma. Al ver{los,} Lot se levantó para recibirlos y se postró rostro en tierra, y dijo: He aquí ahora, señores míos, os ruego que entréis en la casa de vuestro siervo y paséis {en ella} la noche y lavéis vuestros pies; entonces os levantaréis temprano y continuaréis vuestro camino. Pero ellos dijeron: No, sino que pasaremos la noche en la plaza. El, sin embargo, les rogó con insistencia, y ellos fueron con él y entraron en su casa; y les preparó un banquete y coció pan sin levadura, y comieron. Génesis 18:16-32.- Entonces los hombres se levantaron de allí, y miraron hacia Sodoma; y Abraham iba con ellos para despedirlos. Y el SEÑOR dijo: ¿Ocultaré a Abraham lo que voy a hacer, puesto que ciertamente Abraham llegará a ser una nación grande y poderosa, y en él serán benditas todas las naciones de la tierra? Génesis 19:13.- Porque vamos a destruir este lugar, pues su clamor ha llegado a ser tan grande delante del SEÑOR, que el SEÑOR nos ha enviado a destruirlo. Génesis 19:23-29.- El sol había salido sobre la tierra cuando Lot llegó a Zoar. Entonces el SEÑOR hizo llover sobre Sodoma y Gomorra azufre y fuego, de parte del SEÑOR desde los cielos; y destruyó aquellas ciudades y todo el valle y todos los habitantes de las ciudades y {todo} lo que crecía en la tierra. Deuteronomio 29:23.- Toda su tierra es azufre, sal y calcinación, sin sembrar, nada germina y el pasto no crece en ella, como en la destrucción de Sodoma y Gomorra, de Adma y de Zeboim que el SEÑOR destruyó en su ira y en su furor. Lucas 17:27.- pero el día en que Lot salió de Sodoma, llovió fuego y azufre del cielo y los destruyó a todos. Isaías 3:9.- La expresión de su rostro testifica contra ellos, y como Sodoma publican su pecado; no {lo} encubren. ¿Ay de ellos!, porque han traído mal sobre sí mismos. Isaías 13:19.- Y Babilonia, hermosura de los reinos, gloria del orgullo de los caldeos, será como cuando Dios destruyó a Sodoma y a Gomorra; Jeremías 23:14.- También entre los profetas de Jerusalén he visto algo horrible: cometían adulterio y andaban en mentiras; fortalecían las manos de los malhechores, sin convertirse ninguno de su maldad. Se me han vuelto todos ellos como Sodoma, y sus habitantes como Gomorra. Lamentaciones 4:6.- La iniquidad de la hija de mi pueblo es mayor que el pecado de Sodoma, que fue derribada en un instante sin que manos actuaran contra ella. Ezequiel 16:44-58.- He aquí, todo aquel que cita proverbios repetirá {este} proverbio acerca de ti, diciendo: "De tal madre, tal hija." Eres hija de tu madre que aborreció a su marido y a sus hijos, y hermana de tus hermanas que aborrecieron a sus maridos y a sus hijos. Vuestra madre era hitita y vuestro padre amorreo. Tu hermana mayor es Samaria que con sus hijas habita al norte de ti, y tu hermana menor es Sodoma que habita al sur de ti con sus hijas Amós 4:11.- Os destruí como Dios destruyó a Sodoma y a Gomorra, y fuisteis como tizón arrebatado de la hoguera; pero no os habéis vuelto a mí --declara el SEÑOR. Mateo 10:15.- En verdad os digo que en el día del juicio será más tolerable {el castigo} para la tierra de Sodoma y Gomorra que para esa ciudad. Lucas 10:12.- Os digo que en aquel día será más tolerable {el castigo} para Sodoma que para aquella ciudad. Mateo 11:23-24.- Y tú, Capernaúm, ¿acaso serás elevada hasta los cielos? ¡Hasta el Hades descenderás! Porque si los milagros que se hicieron en ti se hubieran hecho en Sodoma, {ésta} hubiera permanecido hasta hoy. Sin embargo, os digo que en {el} día del juicio será más tolerable {el castigo} para la tierra de Sodoma que para ti. Lucas 17:28-30.- Fue lo mismo que ocurrió en los días de Lot: comían, bebían, compraban, vendían, plantaban, construían; pero el día en que Lot salió de Sodoma, llovió fuego y azufre del cielo y los destruyó a todos. Lo mismo acontecerá el día en que el Hijo del Hombre sea revelado. 2 Pedro 2:6-9.- Si condenó a la destrucción las ciudades de Sodoma y Gomorra, reduciéndo{las} a cenizas, poniéndo{las} de ejemplo para los que habrían de vivir impíamente después; si rescató al justo Lot, abrumado por la conducta sensual de hombres libertinos (porque {ese} justo, por lo que veía y oía mientras vivía entre ellos, diariamente sentía {su} alma justa atormentada por sus hechos inicuos) Apocalipsis.- TODO EL LIBRO COMPLETO DEL APOCALIPSIS. Pero con España ocurrirá algo sorprendente que asombrará al mundo entero. España no sólo no será destruída sino que servirá de Luz y de Guía para las demás naciones; porque Dios tiene y siente un gran amor hacia España a lo largo de toda su Historia y no la destruirá sino que hará que un GRAN AVIVAMIENTO CRISTIANO suceda en toda España. Y ese GRAN AVIVAMIENTO CRISTIANO (en esta época en que tanto se persigue al Cristianismo y en donde tantas gentes están a favor del MAL) será la gran señal de que en España triunfará muy pronto el BIEN. Y será la gran señal de que ya ha comenzado el Principio del Último Tiempo de de los Últimos Tiempos. La Santa Biblia Cristiana es El Libro de la Verdad y habrá autores cristianos que escribiremos y publicaremos obras de toda clase y de todo género a favor de los comportamientos éticos y los valores morales que servirán para ayudar a ese GRAN AVIVAMIENTO CRISTIANO reponiendo la escala de valores que Dios planificó para todos los seres humanos a pesar que algunos se empeñarán en seguir destruyendo dicha escala de valores éticos y morales (atacándonos tanto desde fuera de España como desde dentro de España) pero ellos serán los destruidos. Palabra de Dios. Amén.  FUENTE: SANTA BIBLIA CRISTIANA. Razonamiento: Aprendiendo aprendiendo a lo largo del camino ya voy por fin entendiendo que alguno se cree divino. FUENTE: JOSÉ ORERO DE JULIÁN "DIESEL" (Filósofo). Addenda: JESUCRISTO ES EL ÚNICO CAMINO, JESUCRISTO ES LA ÚNICA VERDAD Y JESUCRISTO ES LA ÚNICA VIDA. FUENTE: DIOS.   

Beba cuanto quiera, compañero... que para eso está Don Dineroy si el querer es ya no quieroque pase el licor por su nuezque Don Dinero es el juez que acompaña al traicioneroy en todo el mundo enterono existe mejor carreteroque el que se mezcla con hez. Así que beba usted, caballero,que yo sigo con esmeroesto de la inmediatezpues nobleza yo prefieroy no venderme limosnerouna vez y otra vez.   

Familia unida, familia mantenida.

Siempre un pensamiento puro es un pensamiento maduro.

Luz de voz susurrada en medio de mi corazón son tus ojos. Luz de misterio y de mágica presencia. El alba es la Sinfonía del Día de tu presencia junto a mí. Te sueño mientras te vivo y cada vez tú eres más mi infinita Sensación. En el jardín ya los primeros gorriones han depertado y las palomas me son como mensajeras para llevarte mi Pensamiento. "´Tú eres, Liliana "Lina" De los Ángeles, todos los días de mi eterna existencia, todos las horas de mi eterna existencia, todos los minutos de mi eterna existencia y todos los segundos del día de hoy. Sinfonía del Día eres tú para mi, Liliana "Lina" De los Ángeles, Gracias a Jesucristo. Un beso profundo te envío envuelto en mis palabras porque, en realidad, sólo estas palabras y un beso son lo que siempre me quedarán para seguir amándote eternamente aunque tú no lo creas o pienses que no es verdad. Pues es Verdad. Tú eres la Sinfonía del Día de ayer, del Día de hoy y del Día de mañana.

Suena el "piano" de las teclas de la computadora ya rebasadas las doce de la luna. El espacio exterior es ya oscuridad y aquí, envuelto entre palabras que me arropan el sentido busco un significado que pueda nombrar a la noche. No me gusta llamarla oscuridad y elijo llamarla nostalgia. Una nostalgia de las luces de la Gran Ciudad. Madrid, en la lejanía de mi corazón, se me abre por dentro para soñar. Esta noche quizás en algún barrio de mi juventud se unan las tres edades que tengo: niño infantil, joven decidido y adulto pensador. Quizás no sea ni niño todavía, tampoco he llegado a ser joven y mis pensamientos no son adultos sino simplemente sueños de poeta que camina por las letras de la computadora para forjar su propio lenguaje ajeno a los que recorre los mundos diarios bajo el sol. Cuando en medio de la luz del escritorio adivino la luz de la luna y el resplandor de las estrellas me salgo de este mundo rutinario y me pongo a pensar: "posiblemente la mejor manera de vivir es solamente pensar que estamos viviendo". En el fondo todo es un eterno retornar a ser quienes en su día fuímos y recojo mi libreta de apuntes, lleno mi mochilas de letras, de palabras, de sentimientos y me pongo a caminar por las sendas de la Fantasía. Adiós. Mañana seré de nuevo el mismo de siempre: el que lucha por conquistar un pedazo de existencia eterna.

Lo que debemos hacer no es odiar sino preguntar y preguntarnos también a nosotros mismos ¿por qué?. Pero es mejor preguntar ¿por qué me quisiste hacer tanto daño en vez de por qué me hiciste tanto daño?. ¿Comprendéis cuál es la diferencia entre ambos por qué?. Una cosa es que te hagan daño y otra bien distinta es que te quieran hacer daño y tú lo superes con la sonrisa siempre dispuesta y no mirando hacia atrás nada más que para sacar conclusiones. Vale la pena siempre comenzar de nuevo y ser tal como éramos pero proyectándonos hacia el futuro. Un abrazo amistoso.

Lo que sucedió el  pasado sábado en el Salón de Bodas del Restaurante Shangrila, en la calle Severo Ochoa, 23 del Polígono Nuestra Señora de Butarque, en Leganés (Madrid-España) fue algo que puede considerarse hasta de milagroso. Pero fue tan real que lo pudieron comprobar miles y miles de personas que se acercaron al lugar. Desde las 6 de la tarde del sábado 11 de febero del año 2017, después de Jesucristo, hasta las 2 de la madrugada del domingo estuvimos celebrando la Fiesta de la Clausura de nuestra campaña electoral, la de Creo Suma, Lista 21-23, en Madrid. Fue un rotundo éxito. Algo que ni los más optimistas habían calculado. Sabíamos que si reuníamos a 5.000 personas se podría considerar un verdadero y real triunfo. Pero no fueron solamente 5.000 personas sino que todos los cálculos se vinieron abajo cuando resultó que acudieron a la llamada más de 6.000 personas, casi 7.000 para ser más exactos. El éxito de Creo Suma (la Lista de Guillermo Lasso) fue tan espectacular que los rivales tuvieron que agachar la cabeza. Una vez más todos los seguidores y seguidoras de Liliana Del Castillo Rojas hicieron acto de presencia para nominarla la gran vencedora de toda la campaña; sin menospreciar, para nada, a Jorge, a Saúl y a María.  Llevo ya algo más de 32 años ininterrumpidos casado con mi Princesa (Liliana Del Castillo Rojas) y en todo ese tan la largo tiempo la he visto hacer tales cosas (desde el primer momento en que me casé con Ella) que, sin nada, sin recursos económicos suficientes, solamente con mi apoyo y, sobre todo, con la siempre infaltable ayuda de Jesucristo (por eso siempre alaba a Dios cuando comienza una tarea en favor de los demás) que lo único que se puede decir es que han sido, y siguen siendo, milagros tras milagros; un encadenamiento de milagros tras milagros que han ayudado a miles y miles de personas. Los ecuatorianos y ecuatorianas que la conocen personalmente y quienes han oído hablar de Ella, lo han reconocido una vez más. Milagros tras milagros hasta conseguir que, por primera vez en la Historia del Ecuador, se tiene la oportunidad verdadera y cierta de poder hacer el Cambio que Ecuador necesita desde que se independizó. Los "chalecos rojos" quisieron ser tan "astutos" que se volvieron a presentar otra vez "disfrazados". En esta ocasión no lucieron sus "agresivos chalecos rojos" porque sabían lo que se les venía encima. En todo el local (tanto la planta baja como el primer piso) sólo se veían "chalecos azules" y "camisas blancas", solamente lo que define a quienes de verdad hemos estado trabajando, día tras día, mañana tras mañana, tarde tras tarde, noche tras noche y hasta madrugada tras madrugada con los más necesitados, con los más olvidados, con los más solitarios, con los más marginados, con todos esos millones de ecuatorianos y ecuatorianas no sólo abandonados por los del poder "correísta" sino completamente abusados hasta el extremo de haberles dejado sin nada. Pero ni Liliana ni yo dejamos nunca de denunciar este inhumano estado de cosas.  Fue por eso por lo que una tarde de esta campaña (que ha durado casi tres meses sin ninguna clase de descanso) delante de Óscar Agüayo Macías, en una cafetería de Molina de Segura, y cara a cara como hacen los hombres y no los que son como él, se lo dije claramente y sin tapujo alguno cuando él, con la prepotencia y la soberbia de quienes se creen "dioses" cuando ni tan siquiera llegan a ser "monaguillos", afirmó que si no teníamos 50.000 euros en el bolsillo no íbamos a conseguir nada. ¿Saben lo que le contesté? Él bien que lo sabe porque se lo dije mirándole a los ojos (cosa que él no es capaz de saber hacer). Le dije lo siguiente: "Don Ócar, yo le doy mi palabra de hombre verdadero de que esta vez no vais a ganar los que tenéis un puñado de monedas en el Banco coseguidos de la manera que sea, sino que esta vez los que van a triunfar son los de abajo, los olvidados, los perseguidos, los amenazados, los que se han quedado sin nada por culpa de los "correístas" y personas como usted. Esta vez vamos a ganar los marginados, los que sobrevivimos gracias a los milagros de Jesucristo; porque usted y los que son como usted sólo les regalan unas migajas de queso y unos sorbitos de leche pero nosotros les regalamos lo que se llama disgnidad que es, según estoy viendo día tras día, algo que usted y los que se dejan comprar por usted ni conocen ni han conocido jamás; así que métase sus 50.000 euros donde les quepa porque los mansos, los humildes, los pobres, lo que se encuentran en las calles sin nada de comer y sin lugar donde vivir van a dar la cara y van a demostrarle a usted y a los que son como usted, cómo se ganan unas elecciones en las que se está jugando la dignidad de ser personas para dejar de ser gentes abusadas por quienes tienen unos miserables puñados de monedas. No es ni el queso ni la leche lo que ellos y ellas necesitan, sino toda la serie de promesas que ofrece Guillermo Lasso a través de la Lista 21-23 y que van dirigidas al verdadero Cambio que todo Ecuador necesita. Vamos a triunfar, señor Agüayo, sin necesidad de contar con sus 50.000 euros. Vamos a triunfar porque somos sinceros, porque somos verdaderos, porque somos nobles y porque lo que prometemos lo cumplimos y no como los de Alianza País que han hundido a todo Ecuador en la peor crisis de toda su Historia. Por eso vamos a triunfar. Porque declaramos que los valores morales y los principios éticos ni se compran ni se venden por un miserable puñado de monedas como algunos han hecho". Óscar Agüayo Macías se quedó más mudo que las paredes de un cementerio. Así que terminé por decirle algo definitivo: "Ustedes sólo ofrecen lo de siempre, un cambio para seguir siendo igual que siempre; pero nosotros no ofrecemos la muerte de las esperanzas como hacen usted y quienes son como usted porque compran y venden los principios y los valores por un miserable puñado de monedas mientras que nosotros sí venimos cumpliendo, desde hace ya más de 32 años, con todo lo que prometemos y nos comprometemos por el Cambio verdadero, por el Cambio que va a transformar a Ecuador para que comience una Nueva Historia, la Nueva Historia que ustedes no ofrecen sino la que está incluída en la Lista 21-23 de Creo Suma de Guillermo Lasso. Por esa Lista estamos luchando y esa Lista va a triunfar". Es por eso por lo que los "chalecos rojos" no se presentaron en Sangrila de Leganés sino nuevamente disfrazados para decir que ellos eran quienes habían hecho el esfuerzo cuando la verdad es que el esfuerzo lo habían hecho Liliana Del Castillo Rojas y todo los numerosos millares de ecuatorianas y ecuatorianos que han estado apoyando continuamente y sin desmayo alguno a Liliana Del Castillo Rojas. La madrugada del domingo me pilló desayunando en "Bombay" de Molina de Segura (Murcia - España) donde me encontré con un hombre verdadero, uno de esos hombres ecuatorianos que han estado en la lucha desde el principio hasta el final al lado de las mujeres ecuatorianas que van a votar a la Lista Creo Suma (21-23) gracias a los milagros que consigue llegar a hacerlos realidad mi Princesa Liliana Del Castillo Rojas. Estuvimos hablando de lo destrozado que se encuentra Ecuador por culpa de Correa y sus advenedizos esbirros. Hablamos de que Ecuador nunca jamás se encontraba más expoliado y más abandonado que ahora. Hablamos de que ahora ha llegado, por fin, el momento del Cambio verdadero con la Lista Creo Suma (21-23). Yo le dije: "No te preocupes, compañero, porque en esta ocasión, el domingo 19 de febrero del año 2017 después de Jesucristo, por primera vez en toda la Historia de Ecuador vamos a triunfar los que vamos a cambiar toda la Historia de un país que nos necesita de verdad. Así que vamos a ganar poque vamos a ganar". Él sólo respondió: "¡Si esta vez no ganamos me entierro!". Calma, compañero, calma; porque Dios aceptó el sacrificio para reponder que sí, que le hemos convencido para que ayude a una patria que nos necesita de verdad. Por eso, calma, compañero, y recuerda siempre lo siguiente: "¡Creo en Ti, Ecuador, porque Creo en Ti, Jesucristo!". 

Circula desde hace mucho tiempo por ahí un chiste que dice: "el hombre soltero es un animal incompleto y el hombre casado es un completo animal". Más allá de lo chistoso de la frase es cierto, si reflexionamos como seres humanos inteligentes que el hombre casado es un completo animal pues, al encontrar una mujer y casarse con ella como Dios manda, se consigue la totalidad de la complementación para la que hemos sido creados. ¿Qué dice la Biblia acerca del matrimonio?.La divina institución del matrimonio está registrada en Génesis. “Dijo entonces Adán. Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; ésta será llamada Varóna, porque del varón fue tomada. Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne.” (Génesis 2:23-24). Dios creó al hombre y después hizo a la mujer del “hueso de sus huesos”. El proceso tal como se describe, nos dice que Dios tomó una de las “costillas” de Adán (Génesis 2:21-22). La palabra hebrea significa literalmente “el costado de una persona”.Por lo tanto, Eva fue tomada del “lado” de Adán, y es a su lado donde ella pertenece. “Y puso Adán nombre a toda bestia y ave de los cielos y a todo ganado del campo; mas para Adán no se halló ayuda idónea para él.” (Génesis 2:20). Las palabras “ayuda e idónea” son la misma palabra en hebreo. La palabra es “ezer” y viene de la raíz primitiva de la palabra que significa rodear, proteger, ayudar, auxiliar, socorrer. Por lo tanto, significa ayudar, asistir o auxiliar. Eva fue creada para estar al lado de Adán como su “otra mitad”, para ser su auxilio y ayuda. Un hombre y una mujer cuando se casan, se convierten en “una sola carne”. El Nuevo Testamento añade una advertencia a esta “unidad”. “Así que no son ya más dos, sino una sola carne; por tanto, lo que Dios juntó, no lo separe el hombre” (Mateo 19:6).Hay muchas epístolas escritas por el apóstol Pablo, que hablan de los aspectos que determinan el punto de vista bíblico sobre el matrimonio y cómo los creyentes nacidos de nuevo deben conducirse dentro de sus relaciones matrimoniales. Encontramos uno de estos pasajes en 1 Corintios capítulo 7 y otro en Efesios 5:22-33. El estudiar juntos estos dos pasajes, provee al creyente de principios bíblicos que pueden ser usados para formar un marco de referencia para una relación matrimonial que sea agradable a Dios.El pasaje que se encuentra en Efesios es especialmente profundo en su área referente a un exitoso matrimonio bíblico. Las casadas estén sujetas a sus propios maridos, como al Señor; porque el marido es cabeza de la mujer, así como Cristo es cabeza de la iglesia, la cual es su cuerpo, y Él es su Salvador.” (Efesios 5:22-23) “Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia, y se entregó a sí mismo por ella.” (Efesios 5:25). “Así también los maridos deben amar a sus mujeres como a sus mismos cuerpos. El que ama a su mujer, a sí mismo se ama. Porque nadie aborreció jamás a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, como también Cristo a la iglesia” (Efesios 5:28-29). “Por esto dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne.” (Efesios 5:31)Cuando estos principios son elegidos por el esposo y la esposa en armonía con su relación como creyentes nacidos de nuevo, esto trae como consecuencia un matrimonio bíblico. Esta no es una rel.ación desequilibrada, sino una que está balanceada con el concepto de Cristo como la cabeza del hombre y la mujer juntamente. Por lo tanto, el concepto bíblico del matrimonio es la unidad entre dos individuos que es una ilustración de la relación de unidad que existe entre Cristo con Su iglesia.Los siento... de verdad lo siento por aquellos hombres que, ya alcanzada la avanzada edad de los 50 años, no han encontrado todavía a una mujer que los convierta en unos completos animales porque, de verdad, ser un animal incompleto debe ser, en realidad, una tristeza agobiante y, sobre todo, una agobiante soledad.

Tiene sólo seis meses de edad  y la mirada limpia y alegre. Es de pelo sedoso blanco, excepto dos manchas de color marrón claro (una en el lomo y otra al inicio de la cola); además son también marrones claras sus dos orejas. Es alegre, juguetona, con esa sencillez de las perritas queridas. Amorosa; siempre me busca y busca al peludo "Chopi" para jugar con él, y a la "Pelusa" que es de la misma raza que "Chopi". "Tiana" busca cualquier momento para jugar con mis zapatillas de tenis, siempre intentando desatarme los cordones. Yo no puedo regañarla más allá de un simple no, eso no se hace "Tiana"; porque sé que sólo tiene 6 meses de edad y está en la etapa en que todos los perros alegres juegan como principio general de sus existencias. La comparo con los perros vagabundos que se cruzan por mis caminos y pienso que tiene una enorme suerte "Tiana"... porque no tiene que buscar entre los deshechos y las basuras su sustento. Ella me hace meditar en las injusticias de los seres humanos sin sentimientos que abandonan a sus fieles compañeros, los perros, en mitad de la soledad. "Tiana" me mira y, ajena al mundo de los seres humanos que se llaman civilizados, sólo tiene deseos de jugar. Quizás en el mundo de las libertades "Tiana" sea un ejemplo de contraste. Sí. Ella con su pelo blanco y sedoso, al igual que "Chopi" y "Pelusa" siempre están dentro de la casa grande familiar... mientras hay perros vagabundos que no tienen, para vivir, más que un pequeño rincón en cualquier parte de la calle. Acariciar a "Tiana" es sentir la ternura; así como sentir ternura es contemplar las miradas tristes y melancólicas de los perros que vagabundean. "Tiana" me hace pensar si este mundo es justo e injusto. Por eso prefiero dejarla que me muerda las zapatillas de tenis y los bajos del pantalón. Lo otro, lo de los perros vagabundos, es un grito de soledad. Si todos los humanos tuviesen el alma limpia, todos los perros vagabundos tendrían la mirada alegre de "Tiana" que alrededor de su pequeño hocico negro tiene unas manchitas de color marrón claro como si las estrellas del cielo hubiesen reflejado en ella el amor familiar, el cariño de un hogar cálido y caliente y la libertad de poder vivir con alegría. Si todos los perros del mundo fuesen "Tiana" la justicia habría llegado al mundo.

Cuanto más vivo más vivo me siento y por eso no llego a la tercera edad porque no me da ni tiempo pues siempre que más vivo más vivo un pasatiempo.