PARA  LA PANDEMIAhttps://youtu.be/tcnHLeiMDyY

HOY LAS POTENCIAS  AUTOPROCLAMADAS BALUARTES DE LA CIVILIZACION INICIARON BOMBARDEOS POR AIRE Y MAR SOBRE LIBIA. NUEVAMENTE, AL IGUAL QUE EN IRAK, AFGANISTÀN, LOS CIVILES SERÀN BLANCOS DE LA FEROCIDAD DE LOS PODEROSOS INTERESES ECONOMICOS. EL PETROLEO Y LOS NUEVOS OBJETIVOS FUTUROS COMO IRAN, EGIPTO Y YEMEN ESTÀN A POCO METROS DEL DESASTRE¡QUE LOCURA!.......Nunca vimos a la ONU o la OTAN unirse contra el hambre en el mundo. Claro: el hambre no es combustible estratègicoMàs sangre de pueblos inocentes. Màs bombas. Màs muertes. Màs destrucciòn ¡Que locura!

                                                 MANOS Y CUERPOS  Danzan/ ¡Sí...! DanzanCuatro manos adosadas como capullos platinadas con luz de lunaDanzan interpretando romances de BeethovenBalanceos suaves...../ entrelazando dedos.../ Tejiendo encuentros sin prisaDanzan...! Sí! danzanCuerpos juntos. Húmedos esfuerzos. Fundidos en pielDeslizando brazos. Escuchando un nostálgico violínLloran alegría. Llevan notas de pianos y teclasSilencios atrapados por sueños, entrelazando sus dedos tibiosTibios de luna. Latidos. Cuerpos exhaustos. Quietos.Envueltos en placer consumado.Danzan / !Sí !.../ danzan buscando encantos mágicos¡Invisibles! Mientras un lago sereno...Encantada tenue sabara la invade enCrepúsculos naranjas olvidando sus nenúfaresAcuden perfumes de la noche asomando en una ventana desnuda de cristalesEntrando/ danzandoLuces del ocaso atrapando amantes.Figuras flotando fantasías descansanEn lechos húmedosDanzan/¡Sí ¡ /Danzan sueños en espacios contagiadosPárpados cerrados. Huérfanos de tiempo. Llevados con el vuelo del águilaSobre nubes caprichosas escapando y dibujando figuras intensas de vidaAmantes jugando, buscando leyendas en gramillas verdes.Imaginan aguas transparentes. Frescas, bañando intensas cordilleras de coloresPintando bailes de conquistas¡Danzan!/ como conejos blancos. en rituales de luzAmanecen. Despiden la noche con Arlequines. Atrapan mantos de rocíoCubren cuerpos desnudos vencidos por sueñosDanzan.... ¡Sí!.....en danza frenética¡Manos y cuerpos!¡Sueños y nubes en orgulloso lecho!Danzan... ¡Sí!..Danzan/ Manos y cuerpos sin pausas/ Sin miedosFlotando en sublime atmósfera capturada por MonetMientras....una Olimpia desnuda sueña¡Yo!... vivo.GVN------------------------------------------------

“LA NIÑA Y LA MUÑECA DE TRAPO”* La jauría de bestias goza. La mujer sufre La niña solloza sin voz * Era una visión horizontal ¡Sí!….No tenía otra  Estaba horizontal, sobre la colchoneta Ya habían torturado y vejado Allí vivía las 24 hs del día, y meses y meses  Ojos vendados, dejan ver por el ángulo de su nariz Dos muros en ángulo recto, a unos dos metros manchados de sangre Muros desnudos, sucios y heridos de bala. Decenas de huecos desprolijos y escabrosos En ese ángulo, la intermitencia de la luz roja Señala que la “Picana” está viva Todos los días los despierta la picana Su vida es tormento para nosotros Ella vive;  nosotros… agonizamos Existe para torturar compañeros Manipulada por hombres que gozan del dolor Se excitan. Los tormentos los alimentan Entre gritos de sufrimiento, sus risas estremecen Los muros siempre están desnudos y manchados Siempre desnudos y manchados con sangre. Sin voz * Pero esa tarde; ella estupefacta, mira el ángulo de los dos muros:  Había un huésped nuevo: Una niña de seis o siete años sentada sola. Muy sola Con sus manitas trémulas, y una muñeca de trapo que acaricia, entre un sollozo  mudo y ausente. Es una garganta sin voz  Ella; y la muñeca de trapo, Son partícipes, de esa locura oscura y tenebrosa.  Porque al fondo… casi a su lado,  tabique de por medio, entre el centelleo de luces rojas de la picana, una voz de mujer, grita desgarrada. Es un aullido inhumano, febril. Intenso. Angustiante. Atormentado ¡Es su madre! ¡Es su voz! ¡Su llanto! * La jauría de bestias goza. La mujer sufre La niña solloza sin voz * El ambiente purgó el perfume viciado del hacinamiento de decenas de “Secuestradas” postradas para ser invadido, por humo, de carne quemada Un huracán desconcertante invadió esa niña  Se estremece, aturdiendo su inocencia. Sus ropas están húmedas Sus esfínteres, no responden a su voluntad El grito de su madre, invade su alma, y su cuerpo Niña y muñeca de trapo, unidas en el dolor Guardan los tormentos masivos de su madre * La jauría de bestias goza. La mujer sufre La niña solloza sin voz * Sus ojitos miran la muñeca de trapo La muñeca de trapo, mira la niña Las bestias miran la mujer destruida Los bramidos hacen vibrar los muros Los muros desnudos manchados de sangre Y esa niña de manitos estremecidas, acaricia su muñeca Mendiga cariño, rendida sin protesta  Pensando seguro, que así arrulla a su madre * Ambas, están abrazadas en el silencio final  Juntas, tomadas de la mano y con la muñeca preferida Atraviesan las tres…el muro Sonriendo * Gvn ----------------------------------------------------------------------     Campo de Muerte, tortura y exterminio en Córdoba  Argentina Juicio de “La Perla”  el 26 de marzo 2013 POESIA BASADA EN Testimonio de ex secuestrada y sobreviviente   Sra. María del Carmen Robles  Abril 2013  

Gaza ¿volveràn? Por Gustavo Adolfo Vaca Narvaja(Argentina)2009                                     Poema interpretado por la actriz Paca Gabaldón, España                              En  acto (mayo 2009) de la UGT:   "Gaza En el Corazón" ¡Y si yo fuese un gusano!Un gusano con cientos de patas¡Cientos!Y fuese reptando donde las bombasCayeron borrando caminos de vidasCaminos en Gaza llenos de historias¡Que le dirías a esos pájaros alados!¡Vacíos...!Dirigidos por computadoras asesinasQue dejan caer sus bombas silenciosasTraicioneras y cobardes¿Qué le dirías?¡Que le dirás al pueblo judío!Al pueblo Judío...Cuando entierras cuerpos pequeños...Cientos de cuerpos pequeños...¡Doscientos ochenta cuerpos pequeños!Incapaces de empuñar un arma¡Capaces...sí! De tomar un juguete¿Qué le dirás?Que han sido muertos...por¿Ser.... terroristas?¿Ser....peligrosos?¿Qué son hombres disfrazados de niños?¡¡Disfrazados de niños!!¡Ah....hermano vestido de espectador!¿Lo crees?... ¡Dime! ¿Lo crees?¡Déjame responder!¡¡No!!¡...no lo crees!Niños palestinos...Palestinos con sus ojitos cerradosHuérfanos de sueños...Palestinos niños sin sonrisasNo lloran...no ríen¡No se quejan ya!No se quejan...¿Qué le dirás al pueblo Judío?¿Que sus guerreros armados de codicia?¿No pueden diferenciar a un niño?¿A un niño tan solo?¡A un niño!¡¡Ah hermano vestido de luto!!¡Dile de tu dolor!¡Dile de tu llanto ahogado!¡Dile que no maten niños!¡No!.... ¡Que no maten niños!Entre los escombros de GazaSolo hay sombrasOscuras sombrasSombras...Que habitan vacíos oscurosY fríos¿Volverán?¿Volverán ellos a matar más niños?¡Y si yo fuese un gusano!Un gusano con cientos de patas¡Cientos!Y fuese reptando donde las bombas...caen Gvn  Paca Gabaldón es una de las actrices con una trayectoria más diversa en todo el panorama interpretativo español. Tanto es así que ha intervenido en series de televisión, en películas de cine y en numerosas obras teatrales. En televisión, su último éxito fue "El Súper"; en cine, ha intervenido recientemente en "La Comunidad", uno de los últimos éxitos del cine español gracias a la maestría de su director, Álex de la Iglesia; en teatro, acaba de presentar en el Teatro Fígaro de Madrid, "Asesino", una obra de Antonio Shaffer que gira en torno a las envidias de un marido hacia su mujer que le llevan a planear su asesinato. Veamos algo de los mismos actores  DIARIO EL PAIS  España       JUAN MIGUEL MUÑOZ - Jerusalén - 15/07/2009 "Abrimos fuego y no hacemos preguntas". "Nos dijeron que debíamos arrasar la mayor parte posible de nuestra zona". "Mi comandante me dijo, medio sonriendo, medio serio, que esas demoliciones podrían añadirse a su lista de crímenes de guerra". "Si alguna vez nos hablaron de inocentes, fue para decirnos que no había inocentes". Es el turno de los soldados israelíes. Dirigentes, académicos y analistas hebreos; políticos y civiles palestinos; organizaciones no gubernamentales internacionales y locales; Naciones Unidas. Todos han investigado y extraído conclusiones de la guerra que el Ejército israelí lanzó contra Gaza el invierno pasado. ¿Guerra? "¿Es realmente plausible denominar batallas al bombardeo con artillería y tanques, y al fuego lanzado desde helicópteros y aviones?", se pregunta el abogado Michael Sfard, defensor ante los tribunales israelíes de muchas víctimas palestinas del Ejército. "Es el ataque más duro que ha infligido el Estado de Israel a una zona urbana densamente poblada por civiles", añade Sfard. Algún ex diplomático israelí confiesa, exigiendo no ser citado, que las operaciones por tierra, después de la primera semana de bombardeos aéreos, fueron "un exceso". Pero ahora lo han contado a Breaking the Silence (Rompiendo el Silencio), una ONG israelí, 26 militares que participaron en la campaña. Algunos se plantaron ante las cámaras y prefirieron que su rostro fuera difuminado. Otro, como el experimentado sargento reservista Amir, a cara descubierta. Su descripción provoca escalofríos y explica por qué varias zonas de Gaza parecían devastadas por un terremoto. A todos ellos les resultará muy difícil tragarse la coletilla que los líderes de su país utilizan a destajo: "El Ejército de Israel", dicen, "es el más moral del mundo". La guerra de Gaza ha sido un punto y aparte. No hubo reglas y los crímenes de guerra, según la ONG, no fueron ni mucho menos hechos aislados."La idea era dejar una zona estéril detrás de nosotros cuando nos fuéramos" "La premisa era abrir fuego sin considerar las repercusiones" Todo fue diseñado para acometer una "guerra sin bajas", en palabras de Sfard. Y como relata Yehuda Shaul, uno de los directivos de Breaking the Silence, "la mejor manera de defenderse es disparando fuego masivamente. Así el enemigo no saca la cabeza. Se bombardearon barrios y viviendas sabiendo que se iba a matar a civiles. Después de lanzar octavillas sobre un barrio, se decidió que se podía matar a quien fuera". 1.400 palestinos perdieron la vida en 22 días de contienda, una gran mayoría de ellos civiles. Las milicias palestinas mataron a tres inocentes israelíes con cohetes kassam. De los nueve soldados caídos, cuatro lo fueron por fuego amigo. Unas 50.000 casas, 200 escuelas, casi un millar de fábricas fueron dañadas o convertidas en ruinas, según Naciones Unidas. La lucha entre militares y milicianos fue la excepción en una campaña en la que soldados disparaban contra depósitos de agua por aburrimiento; en la que se lanzaron bombas de fósforo en zonas civiles, en las que muchos soldados se dieron al pillaje, y en la que se disparaban cañones para despertar a una compañía. "Las reglas de combate no distinguieron entre combatientes y civiles; no tuvieron en consideración que los combates tuvieron lugar en una zona donde debía conocerse la presencia de niños, mujeres y ancianos; se emplearon armas con un radio de precisión inapropiado para áreas llenas de civiles; la amplia devastación; la destrucción sistemática; su increíble magnitud; la destrucción de casas, apartamentos, edificios públicos y propiedades, en muchos casos sin que respondiera a una aparente necesidad militar", precisa Sfard. "Disparar a cualquiera que se supone no debe estar en un lugar" fue una regla destinada a impedir bajas propias. A cualquier precio. No se daban órdenes precisas, pero todos los soldados coinciden en que había que hacer lo que fuera para no caer heridos. Un militar admite que se empleó con profusión la denominada "entrada mojada". Es decir, el allanamiento de una casa a tiro limpio. En ocasiones lanzando misiles o proyectiles antitanque. Después se comprobaría lo que había dentro.  La destrucción, deliberada según los testimonios, fue minuciosamente planificada. Antes de la guerra, durante el entrenamiento, "nos dimos cuenta de que esta vez no se trataba de una campaña, sino de una guerra en la que te quitas los guantes... Las consideraciones que estábamos acostumbrados a escuchar sobre las reglas de combate, y los esfuerzos por no dañar a inocentes no se escucharon esta vez. Al contrario... Un comandante nos dijo que no habría segundos pensamientos sobre cualquier amenaza, real o imaginaria, que pudiéramos sentir... La idea era abrir fuego y no intentar considerar las repercusiones. Ante cualquier obstáculo, ante cualquier problema, abrimos fuego y no hacemos preguntas. Si hay un vehículo en el camino, se aplasta; si hay un edificio se bombardea. Éste es el espíritu que se transmitió durante el entrenamiento", relata Amir.El componente religioso también jugó su papel. "Se repartieron pasquines con el sello del Ejército y su Rabinato que contenían material político explícito: los palestinos eran descritos como los filisteos, nuevos en esta tierra. Como alienígenas en esta tierra que nosotros debemos retomar. Luego el rabino Chen nos habló de la santidad del pueblo de Israel y de que estábamos luchando en una guerra entre la luz y la oscuridad llena de connotaciones apocalípticas y escatológicas. El lenguaje era altamente mesiánico. La guerra entre la luz y la oscuridad era la preparación para la redención. Pero más perturbador que este asunto religioso era la demonización del otro, los hijos de la oscuridad, mientras nosotros éramos los hijos de la luz. Esto es muy problemático porque se podría esperar que se hiciera una distinción con los civiles", narra otro militar. Un activista de la ONG israelí Breaking the Silence le pregunta a Amir, que ha servido en Gaza y Cisjordania varias veces como reservista: ¿Esto era nuevo para ti? "Sí. Sin ninguna sombra de duda... Nunca tuve permiso o recibí instrucciones para comportarme de este modo... De alguna manera, el Ejército siempre planteaba vías para tratar de evitar heridos. En esta ocasión, la sensación era la contraria. Como si herir a civiles no jugara un papel en las consideraciones... Si alguna vez nos hablaron de inocentes fue para decirnos que no habría inocentes. Todos allí eran el enemigo. Es una frase que escuchamos al comandante de la brigada... No había normas para el combate. La norma era disparar". Relata un soldado que observó a un hombre con una antorcha y camisa blanca aproximarse. Pidió a su comandante permiso varias veces para realizar disparos de disuasión (a metros de distancia para que el palestino se detuviera) tras informarle de que el hombre no iba armado. El oficial no se lo concedió. Cuando ya estaba muy cerca, cuanta el uniformado: "De pronto una explosión de fuego que venía de arriba nos hizo saltar a todos. El hombre comenzó a chillar. No lo olvidaré mientras viva. Todo el mundo disparaba y el hombre gritaba. El comandante bajó las escaleras y dijo: 'Este es el comienzo de la noche'. Se preguntó al comandante porque no había autorizado el fuego de disuasión, y contestó: 'Es de noche y era un terrorista'. Cuando le dijimos que el hombre sólo llevaba una antorcha, respondió: 'No importa, era de noche'... Al día siguiente enviamos a un perro para detectar si tenía explosivos. No tenía nada. Sólo su antorcha. Mientras el presidente Simón Peres y varios miembros del Gobierno repitieron hasta la saciedad que Hamás y los demás grupos armados palestinos utilizaron escudos humanos en sus operaciones y que sus acusaciones eran propaganda, resulta patente, a tenor de estos testimonios, que el Ejército israelí sí los utilizó. "Johnnies". Así llamaban los uniformados a los palestinos que eran forzados, encañonados y maniatados, a entrar en las casas sospechosas de albergar a milicianos. En alguna ocasión, alguno debió entrar más de una vez para tratar de convencer a los hombres armados milicianos de que se rindieran. ¿Y si no se rendían, se derribaba la casa sobre ellos? "Sí", contesta un sargento de la Brigada Golani. Otras veces obligaban a los palestinos a taladrar paredes con martillos mecánicos para eludir cualquier riesgo de que los soldados se toparan con una trampa explosiva. "No era necesario tanto fuego. Tengo la sensación de que el Ejército buscaba una oportunidad para llevar a cabo una demostración de fuerza espectacular. Es la única explicación para el uso de morteros dentro de una zona urbana", explica un sargento de una brigada de infantería que fue enviado a Netzarim, al sur de la ciudad de Gaza. "Los objetivos de la guerra eran vagos. Pero nos dijeron que debíamos arrasar la mayor parte de la zona posible. Esto es un eufemismo de destrucción sistemática". El suboficial explica que las casas se derribaban por dos razones. Una operacional: la sospecha de que en una vivienda se guardaban armas, o si de ella partían túneles, o si había señales de que se había excavado. El segundo motivo lo denominaron "El día después", teniendo siempre en mente que la operación era de duración limitada. "La idea era dejar un área estéril detrás de nosotros cuando nos marcháramos. Y el mejor modo para lograrlo era arrasar la zona. Así tendríamos buena capacidad de fuego, visibilidad abierta. Podíamos verlo todo. Eso significaba las demoliciones para el "Día Después". En la práctica, esto supuso derribar casas que no eran sospechosas. Puedo incluso decir que, en una conversación con mi comandante, mencionó, medio sonriente, medio triste, que esto podría añadirse a su lista de crímenes de guerra". No se escatimaron métodos ni recursos. "Todos los medios de destrucción se utilizaron, al menos los que yo conozco. Las casas eran demolidas con excavadoras D-9 que trabajaban continuamente, pero la artillería, helicópteros, tanques y aviones también se emplearon. Y morteros de 81 milímetros, creo. Y, por supuesto, unidades especiales de ingenieros que hicieron explosiones controladas de casas. Las explosiones eran constantes. No siempre sabían porqué, pero volaban casas diariamente". En los alrededores de donde se instaló la compañía de este sargento no hubo combates. "No, no. En general no vimos a nadie vivo, excepto los soldados". También con experiencia en la franja de Gaza, el sargento coincide con los demás militares: "La destrucción fue en una escala diferente. Nunca había conocido semejante poder de fuego".¿Que te preocupa de esta operación? Y responde otro soldado: "Primero, tanta destrucción, todo ese fuego contra inocentes. La conmoción de darme cuenta de con quien he estado en esto. ¡Como se comportaban mis compañeros! Es asombroso, inconcebible... Todo ese odio, disfrutar matando. (Decían): 'He matado a un terrorista, uuuau'. 'Le reventamos la cabeza". Otro compañero se muestra aliviado por haber sido destinado a otra unidad con soldados más veteranos. "No eran de gatillo fácil", comenta.El Ejército lamentó que otra ONG haya difundido un informe con testimonios anónimos. Al menos uno, el del sargento Amir, no lo es.