El Inca Garcilazo de la Vega cuenta en una pagina expresiva de sus comentarios reales, como los Incas se sorprendieron ante el gran avance religioso y espiritual que había alcanzado, no se sabe desde que tiempo Lima, que entonces se encontraba bajo la dirección de Cuismancu, y le proponen un acuerdo y no una rendición, y al incorporarlo dentro del imperio lo adiestraron en sus leyes y costumbres, a cambio se comprometen a hacer suyo al dios Pachacamac y situarlo al lado del dios Sol, y como un cordial homenaje ofrecen venerar el oráculo del Rimac y consultar su voz, prometen no emprender nuevas conquistas sin antes esperar una respuesta favorable. Este relato es un símbolo de las armoniosa unión de la costa, sierra y selva, y la tradición espiritual que nutre desde remotos tiempos las raíces de Lima, y esto da la altura y la gala al nombre sugerente de Lima, que es la castellanización de la palabra Rimac, que pronunciada a la manera Indígena, no con doble R, sino con una sola y débil, por ser el participio del verbo Quechua Rimay, que significa hablar, por su sonido cargado de misterio y su enorme contenido espiritual, a Lima hay que considerarla como la ciudad que habla con su propia voz. Lima en sus calles llenas de historia y de leyenda, aun transitan los fantasmas atormentados, de los habitantes que la poblaron, como la de esa noche de amor y misterio, en que el Virrey Conde de Nieva, bajando por la galante escala de seda del balcón de una bella Limeña, tropezó con la guadaña de la muerte y se agarro del caballero vestido de negro que lo llevo en un viaje sin retorno. En este hermoso país llamado Perú, las divisiones y separaciones son solo parte de nuestra variedad de razas, pero que en los momentos de peligro para la patria somos un solo puño, porque como decía el Inca Garcilazo de la Vega "de ambas naciones tengo prendas" Lima es la adecuada representación de las diferentes tierras y hombres que conforman esta gran nación, en la medida que se afiance esa integración, tendremos un gran futuro, y ese es nuestro gran anhelo, se cristalice la Peruanidad.

El proyecto de la vía férrea, Arequipa Islay, que nunca se hizo, fue proyectado en el año 1,862, y transcurrida tanta cantidad de años, aun parecen levantarse las voces ahogadas y llegar a nosotros, diciéndonos que con este ferrocarril nunca hubiéramos perdido la infausta guerra de 1,879; triste suerte la de un pueblo que solo ha tenido gobernantes, cacasenos, asesinos, ladrones y traidores. Para que tengan una idea del proyecto, a continuación transcribo el documento historico entregado al gobierno de esa época, y que hoy ante el agotamiento del petróleo cobra vida nuevamente. Lima 8 de febrero de 1,862 Señor presidente Señores ministros de estado Tengo la satisfacción de acompañar a US. El plano del trazo preliminar del ferrocarril  Arequipa Islay, realizado por los ingenieros Federico Blume y Manuel Mariano Echegaray, juntamente con el informe y presupuesto del mismo. Al dar cuenta de este proyecto, creo mi deber presentar en pocas palabras el contenido del minucioso y bien meditado informe de los mencionados ingenieros, agregando algunas observaciones y aclarando ciertos puntos que podrían producir malas impresiones. Empiezan los ingenieros describiendo de un modo rápido el terreno que han escogido para el examen de la línea férrea y después de hacer conocer las dificultades que la naturaleza presenta, al extremo en un principio de considerarla impracticable, por el crecido costo, indican que la única línea que la providencia hubiera preparado para que los departamentos del sur se comuniquen con la costa por medio del vapor es el siguiente; los ingenieros han recorrido y examinado los distintos puntos por donde se considera practicable el trazo y las observaciones de la ciencia, los desniveles y los diferentes declives, las profundas quebradas y los elevados cerros, contestan de un modo terminante, que para vencer la primera cadena de cerros que separa la costa de la pampa, y la otra cadena que media entre esta y la ciudad de Arequipa, el único camino practicable es el señalado por la misma naturaleza y del cual han aprovechado para el trazo, por esto se consigue vencer la altura de 2,329 metros en que se halla la ciudad de Arequipa ( al pie de la torre de San Agustín) sobre el piso del muelle de Islay en la distancia de 90,566 metros, que distan entre si ambos puntos por elevación o sobre el circulo máximo que pasa por ellos, el mayor ascenso es de 3 por ciento y las curvas mas agudas apenas cuentan un radio de 100 metros, que en el estado que se encuentra los adelantos de la ciencia aplicados a los ferrocarriles, no presentan ninguna dificultad, como lo comprueban  varios ferrocarriles y especialmente el de pabellón a Chañarcillo en Chile que tiene un ascenso de 5 por 100 y el de Mountain Top Frak en los Estados Unidos que llega al 5 ½ por 100. La conveniencia de la ruta elegida, la aprueban de un modo claro y convincente, la configuración del terreno entre Islay y Arequipa no da lugar a vacilación en la determinación de la ruta para el ferrocarril; no se tiene que elegir entre varias rutas porque la que hay es la única, con la circunstancia notable de que esta línea, no buscada, parece que se hubiera elegido para llenar todos los objetivos que debe tener un camino de esta clase entre Arequipa y la costa, ejecutado el camino según la línea preliminar trazada, el descenso es continuo desde Arequipa hasta el mar, economizando el vapor en la bajada; pasa por el costado del rio, por lugares cultivados, une los valles de Vítor y de Tambo y dará vida y acción a todos los pueblos inmediatos a estos valles. Una feliz casualidad hace pasar la línea por los cerros de Quishuarani, Mocoro y Huasamayo, lugares ricos en minerales de cobre y oro, existen en el día las oficinas en que se beneficiaban los metales y es sabido en Arequipa que los parientes de P. Calienes extraen oro de estas minas, en el informe de los ingenieros se dan al respecto detalles muy importantes. En este ferrocarril no hay ninguna obra de arte, porque no debe llamarse así a un puente de 40 metros de ancho sobre el rio Chili, cerca de Quishuarani, ni el único túnel de 450 metros en el punto de Huasamayo; el trazo preliminar que tengo el honor de acompañar, con su respectivo perfil lo hice examinar por 4 ingenieros y lo encontraron conforme a las circunstancias del terreno, indicando algunas modificaciones para el trazo definitivo, los ingenieros Blume y Echegaray conocen y confiesan que en el trazo definitivo deben hacerse algunos cambios en la línea según lo indican en un capitulo especial; sabíamos dicen que el gobierno y la nación están impuestos de la importancia de la obra, pero al mismo tiempo la creían muchos prematura por sus grandes dificultades supuestas y por su consiguiente costo enorme, bajo el influjo de semejantes impresiones habría sido una farsa presentar un proyecto aunque practicable y perfecto, irrealizable para el país, por su gran costo, y habríamos después de practicar el reconocimiento general del terreno, aconsejando al gobierno la postergación del proyecto, pero nuestro primer reconocimiento hizo cambiar completamente la idea de impracticabilidad o de dificultades insuperables, que nos hizo concebir el aspecto general del terreno y pronto llegamos a cerciorarnos de que un ferrocarril entre Arequipa y Islay, trazado bajo ciertos principios, lejos de ser una ilusión es cosa real, fácil y ordinaria. Esta fuera de dudas que los adelantos de hoy, no hacen dificultoso vencer gradientes hasta de un 6 por 100, y el ferrocarril proyectado entre Arequipa islay no presenta mayor desnivel que la de un 3 por 100, en el calculo de las entradas del ferrocarril, suponen que el movimiento entre el puerto de Islay y los departamentos del sur, el año de 1,860 entraron a Islay 62 buques que midieron 20,068 toneladas; muy importante y digna de consideración es la parte del informe que trata de la conveniencia de sustituir el puerto de Islay con otro que se establecería en Mejía, las razones que aducen los ingenieros son solidas, muy fundadas y lo aconseja la economía de tiempo y plata en la construcción y la prontitud de ir de la costa hasta Arequipa, son tan fundados todos los argumentos en que apoyan este cambio de puerto, que perderían su fuerza si tratara de manifestarlas en resumen, basta decir que en el tiempo de construcción se economizara un año y cinco meses, en el capital para construir el camino de Islay a Mejía habría una economía; el sitio de Mejía es sano, puede tener la cantidad de agua que se quiera con muy poco costo y hay facilidades para formar una población de primer orden; el valle de Tambo 2 o 3 leguas distante proveerá lo necesario para la subsistencia, en cuanto a la bahía, su fondeadero es menos malo o al menos no es peor que el de Islay, es cierto que la bahía no esta abrigada, pero sucede lo mismo con otras del Perú y Valparaíso, con la notable ventaja a favor de Mejía, que la costa del Perú no esta expuesta a los recios temporales del norte que sufren las costas de Chile, con el millón y seiscientos mil pesos que se economice en la construcción del ferrocarril de Islay a Mejía puede hacerse en este ultimo punto importantísimas mejoras capaces de convertir a Mejía en uno de los mejores puertos del Perú, como de todos modos conviene que la construcción del ferrocarril principie en Mejía, la experiencia que se tenga en los 4 años que tardara la construcción de la vía, resolverá de un modo practico esta cuestión, que para el que suscribe no lo es de ningún modo. Los ingenieros terminan su informe manifestando que de ningún modo conviene establecer un camino carretero entre Islay y Arequipa, y como en el día es casi un axioma que cuando por la naturaleza del terreno puede hacerse un camino de fierro, es mas barato el camino de fierro, porque los gastos de explotación y conservación son menores y las ganancias mayores. Al dar cuenta a US. De este proyecto, creo un acto de justicia recomendar a los ingenieros Blume y Echegaray, que se han manejado con todo entusiasmo, propio de la juventud en el desempeño de tan penoso trabajo, han pasado 75 días en los desiertos que separan Arequipa de la costa, sufriendo sed y hambre muchas veces, resistiendo durante el día los ardores del sol abrazador del desierto, seria justo aumentarles el sueldo para estimularlos, el ayudante Goetschy también se manejo con actividad pero habiendo renunciado nada se puede pedir a favor de el. Solo resta que S.E el presidente decrete la construcción de este ferrocarril, que inmortalizara su nombre y dará vida a la decaída Arequipa, robustecerá la industria minera y el comercio de todos los departamentos del sur y servirá de estimulo para que se establezcan mil industrias nuevas, yo quisiera también tener la dicha de ayudarlo a colocar el primer riel que llevara la ilustración y riqueza a todos los pueblos del sur y en especial al departamento de mi nacimiento; no dudo que también le cabra la gloria de autorizar el decreto en que se mande ejecutar tan grande obra. DIOS GUARDE A US. M. FELIPE PAZ SOLDAN.

Un joven sacerdote fue enviado a su primera parroquia, y lo esperaba un viejo ministro del señor, que se acomodo en la parte trasera del confesionario, para ver si lo hacia bien, el novato hizo lo mejor que pudo y pregunto, "no lo hice demasiado mal, no es así padre"; bien dijo el viejo sacerdote, por ser tu primera vez, no esta nada mal, pero la próxima vez suprime tus expresiones de uy, dios mío, ah, guau, cuando escuches a los pecadores.Todo el placer es condenado, la miseria, la pobreza, han sido resaltadas como valores espirituales "bienaventurados los pobres, porque ellos heredaran el reino de los cielos" es extraño que se les diga semejante promesa, mientras están soportando el hambre, y muriendo de enfermedades curables, pero la sociedad esta contenta, de que al pobre se le diga que heredara el reino de Dios, porque así no hay necesidad de cambios, de una rebelión, no hay necesidad de luchar contra las estructuras que los hacen pobres.La economía crece, pero la población empobrece, la liberalización económica irrestricta, unipolar, muestra mas desventajas que beneficios, los capitales corporativos  amorfos y anónimos, que usan a los gobiernos como sus operadores, y las mafias entre oligopolios ha hecho que el crecimiento económico, no produzca mejoría social alguna, y degenera en una inseguridad inimaginable, insólita, paralizante, angustiante, quien protegerá a los pocos carceleros, de los millones de desencadenados, que están sigilosamente limando sus grilletes de opresión, humillación y hambre, aunque sea con las uñas.Quien necesita riquezas teme por ellas, vive inquieto y no goza, procura aumentarlas en algo, mientras piensa en sumar aun mas, se olvida de usarla, toma cuentas, se desgasta, y de dueño se convierte en administrador, a muchos la fortuna libra de pena, a ninguno de temor.Nadie es miserable solo por el presente, viviendo en la opulencia se olvidan de compartir, y son dominados por una expectación de riqueza fácil, aun a través de la corrupción, que empobrece a su propio pueblo, como algunos burócratas del Banco Central de Reserva, que tienen fortunas en el exterior, ladronde lo obtuvieron; ver el daño no representa desdicha tan grande como el temerle, el valiente tiene miedo del contrario, el cobarde tiene miedo de su propio temor, el pavor a una catástrofe los hace sufrir mas que su propia revelación, en esta sociedad basada en medias verdades, los monopolios de la tecnología de la información, encubren y adulteran de modo impecable, imágenes, palabras o ideas, como la divulgación del enorme nepotismo en el Banco Central de Reserva, 800 familiares unidos por vínculos de sangre y otras ramificaciones no tan santas, las fronteras, el apartheid o separación, no son solo raciales, ni solo esta entre el norte y el sur, sino entre los que tienen, y los que tenemos que trabajar, entre ricos y pobres, manos blandas contra manos encallecidas.Pero al diablo con el diablo, porque el crecimiento de usted y el mío, depende solo de nosotros, que tenemos el inmenso privilegio, de que este será directamente proporcional a nuestro trabajo, y a la capacidad que tengamos de alcanzar el éxito, sin robarle a nadie, labor creativa solamente, haciendo patria.

Nació en el Cuzco en 1864 y sus padres fueron don Juan C. Álvarez y doña María Dolores Castillo, hizo sus estudios en el colegio nacional de su ciudad natal; cuando estalló la guerra con Chile en 1879, se presentó en el batallón Cuzco y fue uno de los primeros en salir de campaña, por su valor y entrega ascendió grado por grado rigurosamente y cuando termino la guerra ya era capitán, en 1880 asistió a la batalla de los Angeles. En 1884 y 85 tomo parte activa en la guerra civil que sostuvo el general Cáceres contra el general Iglesias, durante esa campaña asistió a los combates de Masma el 4 de julio de 1885, de Canta el 15 de agosto de 1885, Huaripampa el 15 de noviembre de 1885, de san Bartolomé el 29 de noviembre y finalmente estuvo en la toma de Lima el 30 de noviembre y 1 de diciembre de 1885. Durante la guerra civil de 1894 y 95 tomo parte activa en la defensa del gobierno del general Cáceres, concurriendo a los combates de Cañete y Yauyos en setiembre y octubre de 1894, luego en la del 17 y 18 de marzo de 1895 en la sangrienta batalla de Lima; el 17 de diciembre de 1907 fue ascendido a coronel otorgado por el congreso teniendo en cuenta principalmente su valor y perfecta honradez. El 1 de mayo de 1908 don Augusto Durand quien era un perpetuo revolucionario se sublevo en Chosica, contra el presidente Pardo y se adueñó del importante ferrocarril a la Oroya, cortando las comunicaciones de la ciudad de Lima con el interior de la república, el coronel Álvarez partió en el acto al frente de una división y a pesar del corte de las líneas férreas los alcanzo y los derroto en los combates de Chicla el 5 de mayo y Chinchan el 6 de mayo, los revolucionarios maniobraron sobre los cerros cubiertos de nieve siendo alcanzados y resaltaba sobre la blancura de la nevada la sangre derramada. En 1912 fue enviado a Europa como attache militar de la embajada del Perú en España, con motivo del centenario de las Cortez de Cádiz, pasando después a Alemania, Austria y Francia, visitando las principales fábricas de armas y concurrió a las grandes maniobras militares Alemanas y Españolas. Terminaba el segundo periodo presidencial de don José Pardo en 1919, hacia crisis la economía popular y el malestar era general derivado de la guerra mundial, encarecieron los alimentos y había falta de subsistencias, esto sumado al enriquecimiento ilícito de muchos industriales y comerciantes que se beneficiaban con esta situación. Por otra parte muerto don Nicolás de Piérola, el partido demócrata había perdido fuerza y el partido constitucional se encontraba en decadencia, solo se sostenía con la aureola de su jefe el ya anciano mariscal Cáceres; en este ambiente de descontento y desorganización, surgió la candidatura de don Augusto B. Leguía para su segundo periodo presidencial, quien era apoyado ardientemente por la oposición y Leguía fue apoteósicamente recibido por el pueblo a su regreso de Europa en febrero de 1919. El partido civil se encontraba apoyado por el gobierno, lanzan por segunda vez la candidatura de don Antero Aspillaga un rico hacendado del norte, la campaña electoral se tornó violenta y hubo muchas impurezas en las elecciones resultando electo Leguía; las irregularidades cometidas en la votación habían sido hechas por ambos bandos, pero la corte suprema comenzó a anular gran cantidad de votos de Leguía, se presentaba entonces el peligro de que el congreso anulase las elecciones y se tomase la atribución de elegir al nuevo presidente, como ya había sucedido en 1912 con desfavorable situación para Leguía, por cuanto el congreso tenía una mayoría civilista, ante esta situación Leguía y sus partidarios dan el golpe de estado el 4 de julio de ese año. El general Álvarez y sus fuerzas toman palacio de gobierno y se apoderan de la persona del presidente Pardo, quien es conducido a la penitenciaria y luego deportado a Europa, asumiendo Leguía la jefatura de gobierno con el carácter de presidente provisorio y procediendo a la disolución del congreso; el 7 de agosto de 1919 el presidente don Augusto B. Leguía crea el regimiento de la guardia republicana, a semejanza de la guardia republicana de París, donde el general Álvarez comprobó los eficientes servicios que prestaba la legión de la guardia republicana de París, el general Álvarez fue nombrado jefe del estado mayor del ejército y luego ministro de guerra y marina. Durante el gobierno de Leguía Lima cambio, el área de la ciudad se abrió avasalladoramente paso hacia el sur, amplias avenidas unieron Lima con el Callao, la Punta, Miraflores, Chorrillos, Magdalena, Chosica, así los balnearios limeños tuvieron continuidad con la ciudad, pero Lima aún tenía sus rincones antiguos que no perdían su nostalgia, en algunas plazoletas bajo la sombra de la torre y la pileta de la fuente murmuraba aun el místico rezo.  

Los Peruanos nos hemos acostumbrado a los vientos tenues que se llevan por momentos los olores fétidos de la corrupción, para luego volver con mas intensidad, porque nunca se eliminan los pozos que las producen, las emanaciones siempre estarán ahí, como espejos negros reflejando toda su maldad, uno de esos pozos se encuentra en el Banco Central de Reserva ( de la corrupción) que es un manantial hirviente de olores nauseabundos, es un canal de irrigación de aguas servidas, que hasta el día de hoy no se a tratado de purificar, se consideran los seres inmaculados por ser un organismo autónomo, sin fiscalización, con horarios especiales y sueldos que no están en proporción con lo que producen, burócratas que usurpan un poder que ningún ciudadano les ha conferido, gentes con las manos llenas con la lepra del delito, sin piel ni sangre en la cara, endurecidos por el tiempo y el ocultamiento.El BCRP ha perdido en todas las instancias el proceso penal sobre la compra fraudulenta de la maquina acuñadora de monedas, y se niegan a pagar los daños y perjuicios ocasionados a la empresa ganadora de la licitación publica internacional, "Rueckner cajas de seguridad" representante en el Perú de la empresa Alemana Wanzke; el gerente general Renzo Guillermo Rossini Miñan que ingreso a trabajar al BCRP el 24-05- 1982, que practica el nepotismo igual que 660 familias mas, esta casado con Mónica Eliana Medina Triveño, que ingreso el 01-06- 1988, se hace el sordo y el desentendido igual que los miembros del directorio de esa maleada institución.Dejamos que las cosas pasen sobre nosotros, impotentes como convictos, rociados con una manguera contra incendios, dejando que nos golpeen, cediendo en lugar de oponernos, viendo enriquecerse a tanto ladrón de cuello y corbata, yo creo no haber nacido en un pueblo lleno de bueyes.

Cuando nos encontramos con noticias, como que la hija de un magistrado asesina a su propia madre, primero fue la hija del juez Luis Llamoja Flores, ahora la del juez Alejandro Espino, uno se pregunta ¿Qué estarán pagando? Ser una persona que administre justicia debe ser una responsabilidad muy grande, en sus decisiones esta muchas veces la desdicha de una persona o de varias, por ejemplo un inocente sentenciado trae mas injusticia, sus hijos empiezan a mendigar, su esposa obligada a convertirse en puta, pierden su orgullo, su autoestima, la madre anciana padece mil tormentos, otros pierden sus propiedades por una sentencia adversa, empresarios que ven como la justicia tarda en llegar, admiro al juez que confrontado a su conciencia emite una sentencia, por dura que sea se debe castigar al culpable, al corrupto, al asesino, al traidor; pero aquí en el Perú exceptuando a unos pocos, es pedir peras al olmo, pues nos encontramos con magistrados que tienen la ley como oficio ¿Qué son? Tifones de palabras, océanos de vaciedad, asnos disfrazados con pieles de león, ejemplos de una profesión dedicada a retorcer y falsear la ley, que originalmente tuvo un objeto puro y digno para convertirlo en un vehículo de oscurecimiento e injusticia, mas aun de lo que ya es.El juez Luis Llamoja, en el 41 juzgado civil tiene el caso que trata sobre la compra irregular de la Maquina Acuñadora de Monedas por el Banco Central de Reserva, ya esta por cumplir sus 15 AÑITOS y esto aun no termina ¿tanto tarda la justicia en el Perú? Es legal hacerlo, a propósito solicito la ayuda de todos los que conozcan a SAUL PAREDES ZUÑIGA, para que le comuniquen que se presente y asuma su responsabilidad en lo que le toca, como HOMBRE se ponga a derecho en el 41 juzgado civil, del mencionado juez Llamoja, ya que las notificaciones nunca dan con su casa, los otros funcionarios del BCR ya lo hicieron, como todos ustedes saben el Banco Central de Reserva perdió el proceso penal en todas las instancias, ahora se encuentra en un proceso civil que fije el monto de la reparación por los daños y perjuicios, costos y costas, ocasionados a la empresa ganadora de la licitación internacional en la fraudulenta compra de la maquina acuñadora de monedas.Entonces por ahora solo nos queda rezar.Dios te salve MaríaLlena eres de graciaEl señor es contigoQue la justicia en el PerúMejore y cambie para bienAmen.

Eran los primeros días del equinoccio y Dios le esta hablando a Moisés, en el monte Sinai, y se ve a Moisés sacudiendo la cabeza con incredulidad, a lo que escucha en la voz del creador, con su cara mirando al cielo, dice; esta bien Señor ahora déjame entenderlo, me estas diciendo que nosotros los judíos somos el pueblo elegido, y que quieres que nos cortemos las puntas de nuestros p----, Dios es un caballero y no puede expresar la palabra, y Moisés siendo un profeta tampoco, la forma en que lo comprendieron es un misterio, los judíos han sufrido y sufren, por esa extraña idea, que aceptaron que son el pueblo elegido de Dios, y una vez que eso entro en sus cabezas, lo convirtieron en su ego, pero nadie mas acepta esa estupida idea, pero ha creado tanta miseria, durante mas de cuatro mil años, creen ser los herederos de la tierra y todas sus riquezas,a la que profesan un culto casi hipnótico, ay un chiste que dice que el día del judío es el primero di nero. Este siglo solo produjo una idea filosófica, el existencialismo, el tema central es el aburrimiento, que como una nube negra oprime y destruye todo regocijo, los políticos han llevado a sus pueblos a una pobreza cada vez mas angustiante, y los científicos han provisto de armas tan poderosas que son capaces de destruir el mundo, pero no creo que eso ocurra, aunque todo este dispuesto para desaparecer el planeta, esto no ocurrirá porque la vida tiene anhelo de vivir eternamente, de amar eternamente, pronto surgirán en todas partes un rechazo a la ciencia y la tecnología destructiva, una enorme aversión a los políticos y lideres religiosos que dividen a la humanidad y discriminan a la gente, un desprecio colectivo a los corruptos e inmorales que someten al hambre y la miseria a los habitantes de sus pueblos. El salvador Jesús no va a venir, como muchos creen, los que harán ese inmenso trabajo serán los jóvenes, que ya surgen en todo el mundo, creo en la gente joven, confió en su anhelo de amor, de vida, en su canto, en su danza, no veo que estén dispuestos a soportar tanta injusticia y tanta miseria. Si los viejos quieren morir, nadie se los impide, pero no tienen derecho a someter a millones de jóvenes a una vida mediocre, a ensombrecer sus iniciales existencias, todos aquellos que amamos la vida, debemos crear una atmósfera adecuada, para una calidad de vida en los que vendrán, dejándoles un país, con mayores oportunidades, eliminando la corrupción que empobrece, y obliga  irse a muchos, a otros lugares donde son maltratados humillados y discriminados.

Soñador indesmayable, surcando el mar en sus ligeras balsas y abriéndose paso en las enmarañadas selvas, prosigue su avance y conquista a los Ayahuacas, consolida sus conquistas avasallando la provincia cañari (ecuador) después de propagar su religión y sus leyes, embellece tumipampa (cuenca) con templos, empleando para ello piedras traídas desde el cuzco imperial, conquista el reino de Quito con 40,000 hombres, deja a su hijo Huayna Cápac en el gobierno, murió muy anciano, su cadáver embalsamado fue visto por Garcilazo inca de la Vega. Deslumbrado por la gloria de sus hazañas, merece la honra inmortal su memoria, en vida lo llamaban también Tupac Yaya (padre que resplandece) esta figura señera de nuestra historia, cuenta que conquisto a los Ayahuacas así: Aya significa (cadáver) y huaca (ídolos, figurillas) de modo que los Ayahuacas eran tribus muy afectas a llevar consigo, pequeños ídolos que encarnaban a sus dioses, y gustaban de enterrar en el sepulcro de sus muertos, esperando la gracia que los preservara en vida de los males naturales, y sobrenaturales que ellos temían.  Los ayahuacas se componían de diferentes tribus, lo que hoy son los departamentos de Piura y Tumbes, con cierta organización politica, sus habitantes se concentraban en pueblos, y habían construido algunas fortalezas, tenían la costumbre de reunirse periódicamente, para tratar de asegurar el bien común y la integridad de sus dominios, y aunque no estaban supeditados a ninguna autoridad, por acuerdo general designaban gobernadores en los tiempos de paz y de capitanes en las guerras, a los cuales rendían obediencia, durante el ejercicio del cargo, conferidos espontáneamente por ellos mismos. El inca Tupac Yupanqui, generoso y severo, que castigaba con la pena de muerte a los mentirosos y ladrones, se dirige con su ejercito, hacia los extensos dominios de los ayahuacas, colindantes con el reino de los Quitus (hoy Ecuador) fiel a la costumbre de sus ilustres antecesores nuestro inca en plena marcha envía algunos emisarios, a requerir a los ayahuacas, que se rindieran pacíficamente, evitando las consecuencias de un encuentro violento y su secuela de muerte y destrucción, empero la proposición fue rechazada airadamente por los jefes de estas tribus y sus aliados, haciendo hincapié que no necesitaban ningún beneficio que se les ofrecía, le respondieron que lo mejor que podían esperar de Tupac Yupanqui era que regresara en paz, pues no querían someterse a sus designios.  Ante esta negativa el ejercito Inca, tuvo que someterlos a sangre y fuego, sin ningún miramiento, obstinada y valiente resistencia, opusieron los valerosos ayahuacas y sus aliados, parapetados en sus estratégicas fortalezas, dando lugar a que los guerreros del Inca pusieran en juego sus grandes estrategias vitalizando su impulso bélico, fueron capturando con singular denuedo fortaleza tras fortaleza, replegándose los ayahuacas hacia los elevados picachos, donde fueron cercados sin poder obtener abastecimientos, tan dura lucha se prolongaba, aumentando dia a dia el éxito del ejercito conquistador, sus cultivos se perdían por el abandono, pero los empecinados ayahuacas, preferían encontrar la muerte antes que perder su libertad, no obstante el ataque despiadado del ejercito del tahuantinsuyo, veterano en contiendas de esta magnitud, pasado un buen tiempo viendo lo estéril de su porfiada resistencia, meditaron que otras tribus, sacaron provechosas ventajas sometiéndose al imperio y la voluntad del inca, los capitanes de los ayahuacas resolvieron la anexión al poderoso imperio del sol. Algunos soldados rebeldes se negaron a seguir a sus capitanes y se amotinaron, pero poco a poco como gira la tierra, comprendieron que si la lucha continuaba, les sobrevendría la total destrucción de su pueblo, acabaron por rendirse. El inca Tupac Yupanqui recibió a los vencidos con mucha clemencia, habitual en el, deplorando que tan pertinaz resistencia, causara tanta muerte y desolación, y como un crecido numero de ellos pereció en el fragor de la lid, mando inmediatamente traer gentes de otras provincias, para que se repoblase y cultivaran sus tierras, al mismo tiempo dictó ordenes para su buen gobierno, extirpo sus idolatrías y estableció el culto al Sol, ordeno a sus ingenieros la apertura de canales, la enseñanza de la agricultura, y se preocupó de vestirlos con lana y algodón. Tupac Yupanqui el hijo del inca Yupanqui, fue el undécimo inca, aunque Guaman Poma de Ayala y el padre Bernabé Cobo, sostienen que fue el décimo, Garcilazo de la Vega sostiene que fue el undécimo.

El rió amazonas es el tronco principal y recibe no solo todas las aguas de la región trasandina del Perú, sino también de una gran parte de los ríos que bajan del Ecuador, y es atendida su enorme masa de agua, con justa razón ha sido llamado por algunos como el rió mar, aun hoy día causa confusión los diferentes nombres que se le dio, marañon, Orellana, solimoes.En el año 1,541, un español tuerto, don Francisco Orellana, acompañando a Gonzalo Pizarro, llego a las fuentes del amazonas, vastas porciones de este rió siguen hoy exactamente igual a como las vio su único ojo por primera vez, sin embargo Orellana, sin medicinas, mapas, ni datos científicos, sin saber siquiera donde estaba, domino accidentalmente este rió, hazaña casi increíble; cuando emprendió su viaje en el amazonas, era un conquistador Español, que ambicionaba llegar a gobernador, su carta de privilegio para la colonización de nueva Andalucía, cuentan que el viejo Pinzon, el piloto de don Cristóbal Colon, había consignado la existencia de agua dulce, de un rió que tenia setenta millas de ancho en su desembocadura, sin duda era el amazonas, ningún otro rió en este mundo o en el otro, puede ser tan ancho y tan hondo, lo llamo mar dulce.El rió amazonas formado por la reunión del marañon con el ucayali, tiene como punto de confluencia casi como una legua de ancho, el curso de sus aguas en nuestro territorio peruano es algo sinuoso, empieza con una dirección hacia el N.N.E., la que conserva hasta un poco mas allá de Iquitos, desde donde se dirige al E. hasta Pebas, luego al SÉ. por unas diez leguas hasta Cochiquinas, volviendo luego a dirigirse hacia el este, hasta la frontera con el Brasil; en el rió amazonas se hallan esparcidas numerosas islas, las que se modifican continuamente engrandeciéndose o haciéndose mas pequeñas, según las mayores o menores corrientes de sus aguas, el amazonas tiene una corriente muy mansa y puede por la enorme cantidad de sus aguas ser surcado por toda clase de embarcaciones, este gigantesco rió, tiene como el mar sus tempestades, descargándose de improviso temibles tormentas conocidas como turbonadas, las que acompañadas de fuertes vientos, levantan numerosas olas, al punto de hacer peligrar las frágiles embarcaciones.Por muy intrincada y laberíntica la selva es decente, los hábitos de los animales puede predecirse, solo el hombre es artero y mutable, en la floresta una hoguera ahuyenta a los insectos, y los nativos solo matan para comer, considerada de esta forma, la selva pierde su carácter deprimente, confrontada con la civilización, se presenta tan codiciada como un poco de agua en el desierto, la floresta concede a todos, desde la nigua y la serpiente, hasta el mas corpulento Jacaranda, la oportunidad de vivir conforme a su fuerza individual, los débiles caen, si, pero todos tiene su oportunidad, preferible es el hedor honesto de la selva a los vahos deshonestos de la cultura y la civilización, las dignidades sencillas y honradas, que la compleja podredumbre de nuestra sociedad actual.

En que situación esta cada uno de nuestros países en América Latina, después de haber conquistado su independencia en el siglo XIX, es evidente que otra vez se encuentra sujeto a un poder exterior, que domina su economía, su política, hasta su vida social. Las guerras por la independencia, que terminaron con la sujeción ejercida por el imperio Español, solo dio un cambio aparente, este acontecimiento histórico de proyecciones gigantescas, se vio debilitado desde sus inicios, porque al interior de nuestras republicas, no se modifico las relaciones de propiedad y de producción, sobre las cuales se sustentaba la propiedad colonial, el estado Republicano se convirtió en un estado Cesarista, con una BUROCRACIA abundante, decorativa y corrupta, y pasamos de ser países semifeudales, a ser semicolonias del imperio, sujetos a sus designios e intereses. Resumen de nuestro estado actual: Se mantienen formas económicas dominadas por grupos poderosos, que por consiguiente traen la miseria de la población, obreros, campesinos y clase media.Impiden el desarrollo de nuestros propios procesos económicos, obstaculizan el progreso e industrialización de cada uno de nuestros países. Se han apoderado de las fuentes de riqueza, producción, energía y trabajo de nuestros pueblos Descapitalizan a nuestras naciones, con sus políticas de dominio a nuestros Bancos Centrales, succionando ingentes recursos, para proteger sus dólares, moneda que ya casi no vale nada, por su enorme deuda externa y el increíble gasto militar. Aquí en nuestro país Perú, deberíamos llamar a nuestro B.C.R, el Banco Central de Reserva de la Corrupción , oiga Usted señor presidente Alan García, exija que le expliquen este asunto feo de la maquina acuñadora de monedas, en la que el B.C.R tendrá que pagar 50 MILLONES DE DOLARES, de indemnización al haber perdido el proceso penal en todas las instancias. Nos han convertido solo en productores de materias primas, y nuestras riquezas se las llevan en forma de utilidades. Impiden, obstaculizan, el desarrollo de las gigantescas energías materiales y espirituales de nuestro continente, atentando contra nuestro presente y porvenir. El imperio no puede subsistir sino a costa de las naciones débiles y gobiernos corruptos, que atrasan económicamente a sus pueblos, a la que extraen sus mejores recursos, para nutrirse solo ellos. Nosotros los latinoamericanos para esta batalla por nuestra libertad y independencia solamente contamos, con la fuerza de nuestra gente, la tradición de nuestros héroes, los verdaderos, nuestra inteligencia que no puede ser paralizada por nadie, los enormes recursos materiales de nuestras tierras, que tiene que ser para provecho nuestro, salgamos a pelear por esta nuestra segunda independencia y nos salvaremos de esta crisis que se viene, y además conquistaremos dignidad.

En este mi querido país, llamado Perú siempre seencuentra una respuesta para cada acusación, cuando se señala un acto deCorrupción, siempre aparece otra mas negra, y todo queda olvidado, losalacranes del Poder judicial, demoran increiblemente los casos que se encuentran por resolver ,como sucede con la denuncia sobre la compra de la maquina acuñadora demonedas que esta por cumplir su décimo aniversario, sin que el poderjudicial se digne terminar con este proceso, expediente 142-01, y los delincuentes de cuello ycorbata del Banco Central de Reserva, pasen unas vacaciones en la cárcel,donde encontraran la agradable compañía de los miembros de la mafiafujimontesinista.Será por eso que no me voy de esta querida tierra peruana,aquí la naturaleza humana no ha tenido tiempo de disfrazarse, aquí nadiepuede hablar de un paraíso terrenal, el edén conserva rígidamente su lugardel otro lado de la muerte, los que nos quedamos aun de este lado, vemoscomo florecen las injusticias, las crueldades, las mezquindades, que enotras partes la gente oculta tan ingeniosamente, aquí uno puede amar a losseres humanos, como los ama Dios, conociendo lo peor, aquí uno no ama unapose, un vestido bonito, un sentimiento artificioso, son esos actos defealdad que se producen en nuestra patria, cuando la piedad y laresponsabilidad de no callar, de denunciar, dé remar contra la corriente,con solo mi pluma, Me impulsa, como canuto cuando clamaba frente a lamarea, que absurdo es esperar la felicidad en un mundo tan lleno dedesventura, este mundo tiene demasiados sacerdotes fracasados de esta oaquella fe, mejor es estimular la creencia de que podemos hacer algo porcambiar este actual estado de cosas, que vagar por ese vicioso vació de lacrueldad y la desesperación.Este caso judicial que les menciono, espero seconvierta en un pedido al que se sumen muchas voces y llegué de algunamanera a oídos de este poder del estado, que parece decir no se oye padre,por Internet, cartas, verbalmente, solicito a todo aquel que quieraacompañarme nacionalmente, internacionalmente, formemos un coro queamplifique esta voz solitaria.

Se habla del creciente desarrollo del comercio, la venta de nuestras materias primas, y el enriquecimiento de solo unos pocos, aparentemente va desapareciendo la noción de ser de un gobierno del pueblo, para el pueblo, y convertirse en lo contrario; en muchos círculos sostienen que el estado mismo debe su existencia a la economía, regida de acuerdo a principios económicos y por tanto dependiente de aquella, sin comprender que el gobierno de una nación, nada tiene que ver con un concepto económico determinado, tampoco debe verse como una reunión de gestores financieros en un campo con limites definidos, sino que es la organización de un conjunto de seres, con el objeto de mejorar las condiciones de conservación de su raza y sus riquezas, y así cumplir su misión como pueblo en esta vida.Porque las fuerzas que sostienen a una nación, son espíritu y voluntad de sacrificio en pro de la colectividad, que estas virtudes nada tienen que ver con la economía, surgen de la siguiente consideración; el hombre jamás va al sacrificio por negocios, pero si por ideales, es por eso que todos los gobernantes que hemos tenido deseaban mantener al pueblo en la ignorancia, porque así les resultaba mas fácil dominarlo, siempre despreciaron la agricultura sin comprender que la riqueza de un país debe salir de las entrañas de la tierra, para beneficio de los mismos, y no de los bolsillos de sus habitantes expoliados.Como decía nuestro Ricardo Palma, los perros de Zurita que eran pocos y mal venidos, que solo piensan en levantarse al país en peso, y no me vengan con tilín, tilín, como el burro de san Antolín que cada día era mas ruin.

En la antigua Grecia, el gran filósofo Anacarsis comparaba las leyes jurídicas, a las telas de una araña, decía que solo pueden enredarse los débiles, de la misma suerte decía, las leyes de los pueblos mediocres, solo pueden reprimir a los pobres, a la gente común, los ricos y mafiosos con mucha facilidad se desembarazan de ellas.Asistimos a un proceso penal de un expresidente y su asesor, que par de cínicos a juntado la vida, Montesinos dice que San Román solo cortaba el salame y repartía el café, y que hacia el otro vicepresidente Ricardo Márquez Flores, acaso solo cargaba el agua y alcanzaba el papel, en ese burdel llamado gobierno del fujimontecinismo, el miedo es el mayor suplicio de los tiranos, estos verdugos habiendo cometido tantas maldades, dan todas las razones para explicar sus conductas, excepto una, todas las excusas para librarse de las acusaciones de violación a los derechos humanos, excepto una, que es su cobardía.A continuación les cuento como Kodama el Yakusa, compañero de Sasakawa, se enriqueció y como muere sin tener el coraje de hacerlo como un samurai.Después de la capitulación de Japón, el 14 de agosto de 1945, los principales jefes ultranacionalistas responsables de la militarización del país son arrestados por las autoridades militares estadounidenses del general MacArthur, nuevo amo del imperio vencido. La purga dura poco pues, en el contexto de la guerra fría, los ocupantes tienen la intención de convertir a sus antiguos enemigos en actores de la reconstrucción del país. Los criminales de guerra van a convertirse en los principales artífices de la «democracia» nipona.La trayectoria política de Yoshio Kodama, del ultranacionalismo a la CIA, revela las estrategias de los servicios secretos estadounidenses que actúan en Japón mediante jefes de bandas yakusas.Del fanatismo ultranacionalista al saqueo de ChinaA fines de los años 1920, Yoshio Kodama se une a la Sociedad del Océano Negro (Genyosa), grupo ultranacionalista fundado en 1881 por el carismático Mitsuru Toyama. La organización aporta a grandes empresas mineras e industriales rompehuelgas y guardaespaldas, generalmente yakusas miembros de las bandas que controla Toyama. Los objetivos políticos de la Genyosa son, por un lado, el restablecimiento de los valores tradicionales que encarna el Emperador y, por el otro, la militarización del país.Para Toyama, la misión de su país es dominar el continente asiático («el océano negro» designa los tres pasos que unen Japón, China y Corea). Prontamente apoyada por la Sociedad del Río Amur -más conocida con el nombre de Dragón Negro y fundada por el brazo derecho de Toyama, Ryohei Uchida- la organización trabaja en estrecha colaboración con los servicios secretos japoneses proveyéndoles informaciones recogidas por redes de espías establecidos en Manchuria y Corea. Pero las actividades de la Sociedad no se limitan a misiones de inteligencia.En 1895, el ministerio de la Guerra acude a la Genyosa y esta envía a Corea un equipo de ninjas encargado de provocar un incidente -el asesinato de la reina- para justificar la invasión japonesa. Vínculo entre la tradición samurai y el militantismo moderno, la Sociedad del Océano Negro adiestra a numerosos yakusas, entre los cuales se encuentra el joven Kodama, que tendrán la ocasión de ejercer sus talentos como jefes guerreros, sobre todo en ManchuriaEn 1929, Yoshio Kodama se une a la Asociación de Fundadores de la Nación (Kenkoku kai), organización mafiosa notoria por sus métodos violentos. Trata de acercarse al emperador Hiroito, acción que le cuesta seis meses de prisión. Al salir de la cárcel, crea su propio grupo, la Sociedad de la Juventud por la Independencia (Dokuritsu Seinen Sha) y, en colaboración con la Sociedad para la Acción Celeste (Tenko kai), prepara un amplio programa de asesinatos de ministros, entre ellos el del primer ministro, el almirante Saito (1934). Es arrestado y encarcelado en la penitenciaría de Fuchu hasta 1937.Al salir de prisión, Kodama se incorpora al ejército japonés y se convierte después en un eficaz agente del servicio de inteligencia del ministerio de Relaciones Exteriores. De 1939 a 1941, mientras que las tropas japonesas ocupan parte de China, Kodama dirige un grupo de espías manchúes. Gracias a los contactos establecidos en Manchuria, es autorizado a abrir en Shanghai la Agencia Kodama (Kodama kikan) que le permitirá amasar una enorme fortuna en pocos años. Oficialmente la agencia provee materias estratégicas a Japón.Gracias a esa cobertura, Kodama saquea los recursos chinos, con la ayuda de otros grupos armados como la milicia fascista de Ryoichi Sasakawa, trafica con opio y supervisa el tráfico de armas. En 1945, el Kodama kikan acumula fondos evaluados en 175 millones de dólares en platino y diamantes. Fruto de cuatro años de saqueo, esa fortuna le ha permitido financiar en Shanghai, a cambio de la aprobación de las autoridades japonesas, la Kenpei tai, una policía secreta.Al final de la guerra, Kodama regresa a Japón y se convierte en el principal consejero del primer ministro, el príncipe Higashikuni. Lógicamente, en 1946 es arrestado por las autoridades estadounidenses y encarcelado en la prisión de SugamoEn Washington, sin embargo, el debate se centra en el peligro soviético. Incluso antes de que el presidente Truman tome la decisión final, la CIA se prepara para combatir la URSS reclutando a los cuadros del Eje. En Europa, James J. Angleton, a la cabeza de la unidad X-2, recicla fascistas y nazis. En Asia, el general Willoughby hace lo mismo con los imperialistas nipones en el marco del G-2.En Sugamo, 250 prisioneros de guerra esperan juicio. Entre ellos está Yoshio Kodama, considerado con toda justeza como «criminal clase A». Los servicios de inteligencia del ejército de ocupación, el G-2 dirigido en Japón por el general Charles Willoughby, establecen sobre Yoshio Kodama un retrato especialmente perspicaz: «Kodama es un hombre doblemente peligroso.Su largo y fanático compromiso con las actividades ultranacionalistas caracterizadas por la violencia y su influencia en la juventud hacen de él un hombre que representaría, en libertad, una grave amenaza. Además, todo indica que su estrecha cooperación con el empeño japonés en la guerra le ha permitido adquirir una gran fortuna que le permitiría financiar cualquier tipo de actividad. Podría, por consiguiente, convertirse en uno de los grandes artífices de la reconstrucción de Japón».En vez de juzgar a Kodama, el G-2 prefiere proponerle un trato: liberarlo si acepta cooperar. MacArthur, nombrado comandante supremo de las fuerzas aliadas (SCAP), planea, conforme a las directivas de Truman, hacer de Japón un bastión del intervencionismo estadounidense en el sudeste asiático.En un primer tiempo, el general realiza una campaña de limpieza política de la que son víctimas los miembros de ciertas sociedades ultranacionalistas, como la Sociedad del Dragón Negro o la Sociedad de la Virtud Militar (Butokukai), considerados responsables de la militarización de Japón. Pero, a partir de 1947, cuando se establece la teoría estratégica del containment, abandona ese proyecto y trata de convertir a sus enemigos, y sus fortunas, en los pilares de la reconstrucción de Japón. Solamente 28 acusados son condenados durante el juicio de Tokio, equivalente japonés del proceso de Nuremberg que, teóricamente, debía sacar definitivamente de la escena política a los ultranacionalistas nipones.La mayoría de los criminales «clase A» son liberados después de haber pasado a penas dos años de prisión en Sugamo. Ryoichi Sasakawa dirá posteriormente de su estancia en Sugamo que fueron «unas vacaciones ofrecidas por dios». No será Yoshio Kodama, uno de sus compañeros de celda, quien lo contradiga. Los años de prisión le permitieron escribir dos libros -Yo fui vencido y Diario de Sugamo- y entrar en contacto con otros criminales de guerra «clase A» quienes jugarán un papel decisivo en la construcción, bajo la dirección de Estados Unidos, de la democracia japonesa.Kodama se relaciona con el futuro primer ministro Nobusuke Kishi, ex-ministro de Municiones del gobierno de guerra del general Tojo. Al liberarlo, el G-2 convierte a Kodama en un agente especialmente poderoso. Antes de ser arrestado Kodama había confiado su inmensa fortuna a otro líder de la extrema derecha, Karuko Tsuji. El botín de guerra será invertido en la fundación de un gran partido de derecha, el Partido Liberal que, al fusionar en 1955 con el Partido Demócrata, se convertirá en el Partido liberal demócrata, organización política que dirigirá Japón durante medio siglo. El principal artífice de esta alianza entre los yakusas y la diplomacia secreta de Estados Unidos es un colaborador cercano de Douglas MacArthur, el responsable del G-2 Charles Willoughby. Este oficial de origen prusiano (su verdadero nombre es Adolf Tscheppe-Weindenbach) sirvió en Filipinas y tiene mucho en común con los ultranacionalistas japonses. Fascista notorio, estableció en Manila estrechos contactos con los falangistas españoles. Después de la guerra, se convertirá en uno de los consejeros del general Franco; apoyará, en Estados Unidos, la campaña anticomunista de Joseph MacCarthy; se relacionará con personalidades de extrema derecha, como Haroldson Hurt, John Rousselot, Billy James Hargis, y colaborará en el periódico The American Mercury.De 1946 a 1948, organiza en Sugamo el reclutamiento de hombres encargados de luchar activamente contra el comunismo. En el contexto de la posguerra, los servicios secretos estadounidenses prefieren por consiguiente la colaboración con los nacionalistas responsables de la agresión japonesa. Willoughby recluta al general Seizo Arisue, ex-jefe de la inteligencia del Estado Mayor; a Ryoichi Sasakawa, jefe de una milicia fascista; a Nobusuke Kishi, colaborador cercano del general Tojo y a Yoshio Kodama.El G-2 quiere que Kodama reactive sus redes, en Japón, para luchar contra los sindicatos de izquierda y, en Manchuria, para montar operaciones de espionaje. En 1949, los servicios secretos le piden que acabe con los sindicatos en las minas de carbón.Los rompehuelgas dirigidos por Kodama fracasan ante los decididos mineros. El G-2 acude más tarde a él para realizar en China una operación que consiste en enviar a Shanghai un barco-espía como si fuera un simple mercante. Desconfiados, los chinos interceptan la nave. A pesar de estos dos primeros fracasos, el G-2 le confía una nueva misión. Kodama recibe 150 000 dólares para el transporte de un cargamento de tungsteno proveniente de China. Nuevo fracaso. Kodama tendrá más suerte en la política.La «democracia» bajo el control del hampa Desde 1954, Kodama prepara la creación del gran partido conservador. Él mismo es uno de los miembros del comité de grandes electores que elige a Ichiro Hatayoma, quien se convierte en primer ministro en 1954. Paralelamente mantiene los contactos con sus amigos yakusas, entre ellos Haroko Tsuji e Hisayuki Machii, quienes controlan los clubes nocturnos de de Ginza, y con sus aliados ultranacionalistas, como Bin Akao, apodado el «Hitler japonés». En 1955, el Partido demócrata liberal, resultado de una fusión cuyo principal artesano no es otro que Nobusuke Kishi, es creado mayormente gracias al dinero de los criminales de guerra reclutados por el G-2.A fines de los años 50, Kodama retoma contacto con los servicios secretos estadounidenses. La batalla del Ampole abrirá una posibilidad de reunir las diferentes bandas de Tokio en una sola organización anticomunista. En 1967, su amigo Nobusuje Kishi, después de haber ocupado el puesto de secretario general del PLD, se convierte en primer ministro y comienza a recompensar a sus amigos de siempre.El yakusa Ichiro Kono, miembro de la Dieta, es nombrado ministro de Agricultura mientras que el monopolio de la gestión de las apuestas en las carreras de lanchas con motor fuera de borda es entregado a Ryoichi Sasakawa. Durante la misma época, Kodama participa en la creación de la Liga Anticomunista de los Pueblos de Asia (People's Anti-Communist League, APACL) que dará lugar a la aparición de la Liga Anticomunista Mundial (World Anti-Communist League, WACL).En 1960, cuando los pocos movimientos de izquierda que aún existen tratan de oponerse a la ratificación de un nuevo tratado de seguridad que autorizaría Estados Unidos a instalar armas atómicas en territorio japonés, Kishi recurre a Kodama para mantener a raya el Consejo del Pueblo Contra la Revisión del Tratado de Seguridad (Ampo). A pesar de la oposición, Kishi fuerza la ratificación del tratado impidiendo que los socialistas tengan acceso al parlamento. Pero, el juego no se ha terminado aún. Falta asegurar un digno recibimiento al presidente Eisenhower, «sin quedar mal».Para ello Kishi proyecta contratar yakusas para contener al Ampo. Yoshio Kodama organiza la intervención del hampa reuniendo por primera vez a los principales padrinos de Tokio: Kakuji Inagawa, jefe del Kinsui-kai; Yoshimitsu Sekigami, patrón del Kinsui-kai y Kinokuse Ozu. La misión de estos será combatir, junto a veteranos de la Segunda Guerra Mundial, a los militantes del Ampo. Yakusas y ultranacionalistas convierten las manifestaciones en verdaderas batallas.El 15 de junio de 1960, estudiantes miembros del Ampo se reúnen ante el parlamento. La carga de las tropas de choque deja varios heridos y una estudiante muerta. Nobusuke Kishi se ve obligado a dimitir y se cancela la visita de Eisenhower. Pero, para satisfacción de los halcones estadounidenses, el sucesor de Kishi mantiene el tratado de seguridad.Kishi se ve momentáneamente marginado a causa del fracaso, que permite sin embargo a Kodama aumentar su control sobre las bandas. Participa activamente en la fundación de la Zen ai kaigi (Consejo General de Organizaciones Patrióticas), legado directo de la batalla del Ampo, y después trata, en 1963, de reunir todas las bandas en un grupo político único, el Kanto-kai, cuyo objetivo oficial es la lucha contra el comunismo.A pesar de la habilidad del padrino, su proyecto enfrenta la hostilidad de Kazuo Taoka, el jefe de la banda de Osaka. La unión planteada por Kodama es dirigida por Kakuiji Inagawa y reúne finalmente siete bandas, sin salir de los límites de Tokio. En poco tiempo, los conflictos entre las bandas provocan la ruptura de la alianza. El Kanto-kai se disuelve en 1965. Este fracaso no reduce la considerable influencia de Kodama sobre el hampa japonesa. A menudo, junto a su amigo Sasakawa, Kodama sirve de árbitro en las guerras entre bandas.El escándalo Lockheed: la CIA desenmascaradaEl escándalo Lockheed revelará, en 1967, los lazos de Kodama con la CIA. Todo comienza en 1957, cuando John Kenneth Hull, representante de la firma Lockheed, se instala en Japón con el objetivo de vender al ejército el avión de combate Startfighter. Al principio, se pone en contacto con Taro Fukuda, amigo personal de Kodama (se conocieron en Manchuria).En 1958, Kodama hace un trato con Lockheed. Su papel consiste en utilizar sus relaciones para que la Agencia Nacional de Defensa nipona se decida por el caza Startfighter en vez del Grumman F-11F. Kodama recurre a sus dos aliados más importantes: Nobusuke Kishi, a la sazón primer ministro, y Bamboku Ohno, vicepresidente del Partido liberal-demócrata. La operación es un éxito. En total, Lockheed logra vender 230 Startfighters.La firma se dirige de nuevo a Kodama para vender su nuevo avión civil de transporte, el Tristar L-1011. Kodama recurre esta vez a su amigo Kenji Osano, familiar del ministro de Comercio Exterior e Industria, el futuro primer ministro Kakuei Tanaka. También obtiene de Sasakawa el silencio de las asociaciones de vecinos. A su llegada al cargo de primer ministro, Tanaka acepta el trato de Lockheed, que vende así varias decenas de Tristar. Kodama recibe más de 3 millones de dólares por los servicios prestados. Otras ventas le reportan 9 millones de dólares.Este caso de corrupción saca a la luz las actividades de la CIA en Japón. En efecto, el envío secreto de fondos se hizo a través de corredores monetarios especializados al servicio de la CIA. La firma newyokina Deak and Company, fundada antes de la Segunda Guerra Mundial por Nicholas Deak, emigrante húngaro reclutado por el Office of Strategic Service (OSS), garantizó el traslado «discreto» de los capitales de Suiza a Japón. No es sorprendente que, al estallar el escándalo de la Lockheed, Henry A. Kissinger declare que la divulgación de todos los elementos del caso perjudicaría la seguridad nacional estadounidense.El escándalo estalla en 1976 y provoca la dimisión de Tanaka. En 1977, Kodama se ve en una posición difícil. Por primera vez desde 1934, se ve obligado a comparecer ante la justicia japonesa y cae irremisiblemente. Víctima de una serie ataques, se refugia en su residencia privada para descansar fuera del alcance de la prensa que presenta el escándalo Lockheed como el símbolo de la corrupción de las elites políticas japonesas. Uno de sus admiradores, Maeno, trata de matarlo estrellando un avión contra la residencia de Kodama en Tokio. El padrino en desgracia escapa al kamikaze.Kodama fallece en su cama, el 17 de enero de 1984, sin haber tenido nunca el coraje de morir según el código samurai.