JULIO DE 16321 de julio, como a eso de las 5 de la madrugada murió el doctor Andrés Díaz de Abreu (1).Hoy por la tarde el señor virrey y los señores de la real audiencia, los demás tribunales de la corte asistieron a las vísperas solemnes, que se cantaron en esta santa iglesia por ser vísperas de la visitación de nuestra señora.Día 2, fiesta de santa Isabel, asistieron el señor virrey y la real audiencia a la misa solemne y sermón, predico el padre maestro fray Francisco de la Serna, de la orden de san Agustín; por la tarde salió la procesión votiva, toda la plaza se encontraba ricamente adornada.Día 3, esta mañana se enterró el canónigo don Andrés Díaz Abreu, en la bóveda que esta debajo del altar mayor, sobre mandar poner el sitial el señor obispo de Popayán tuvo grandes controversias con algunos señores prebendados que lo contradijeron.Esta tarde hubo comedias en palacio, el señor virrey y su esposa invitaron a los señores de la real audiencia y a sus mujeres.Día 4, se hizo la procesión del santísimo sacramento en la iglesia y bario de san Lázaro con mucho concurso de gente, todas las calles se encontraban ricamente adornadas.Día 5, murió derrepente la esposa del señor de la Motta, que es sombrerero.Este mismo día llego un correo extraordinario desde la ciudad de Guayaquil, donde avisan que un navío del gobernador de Beragua, que había salido de aquel puerto cargado de maderas y con mas de 30 piezas de ropa de México, al venir navegando en 9 grados se fue a pique y aunque salieron todas las personas que venían en el, se perdió todo lo demás se juzga con un valor de 400,000 pesos.Día 6, el general Sebastián Hurtado de Corcuera, que es tesorero de esta real caja envió al puerto del Callao al factor don Pedro Jarava.Día 7, este día ordeno el señor virrey que se diese principio a hacer almoneda de sus alhajas, así se hizo en el cuarto bajo de palacio.Día 8, el señor obispo de Popayán, gobernador y provisor de este arzobispado, pronuncio sentencia de divorcio en la causa matrimonial, que sigue doña Magdalena Sarmiento y el capitán Francisco Gutiérrez Flores.Día 9, por mandato del doctor don Diego Messia de Zúñiga, que es abogado de esta real audiencia y corregidor de los naturales del cercado, se ahorco a un indio por haber llevado a su mujer al cerro san Cristóbal, donde la dejo medio enterrada y los gallinazos la desenterraron y comieron.Día 10, se hizo en esta santa iglesia metropolitana, las honras del canónigo don Andrés Díaz de AbreuEsta tarde por orden del corregidor don Diego Messia de Zúñiga, ahorcaron a un mestizo por haber asesinado a un indio para robarle un poco de plata que llevaba.Día 11, murió el capitán don Martin de Ampuero Barua, que fue corregidor de la villa de Camana en tan extrema pobreza que apenas hubo para hacer el entierro, estuvo en el hospital de san Andrés con una larga enfermedad.Día 12, por cartas que llegaron desde el valle de Nazca con fecha 5, avisan que había llegado el señor alcalde de corte doctor Dionisio Pérez Manrique y había enviado a prisión a algunos delincuentes que se encontraban merodeando en aquel valle, pocos lograron huir pero si cayo Gonzalo de Ávila uno de los mas feroces y dicen que en 4 días llegara a la ciudad.Día 13, esta madrugada como a las 5, hubo un temblor que duro un gran rato, pero nuestro señor fue servido de que no hubiese daño.Este día por requisitoria despachada por el maestre de campo don Sancho de Prado, arrestaron en la plaza publica a don Diego de Cárdenas su antecesor en el corregimiento de Ica, por haber venido a esta ciudad sin dar cuenta de los dineros a su cargo pertenecientes al juzgado mayor de bienes de difuntos.Día 14, el señor obispo de Popayán se fue a la huerta de los Amancaes, donde le tenia preparado un gran almuerzo don Juan de Reyna, que es notario de la audiencia arzobispal.Día 15, por cartas llegadas por correo ordinario desde Potosí, con fecha 1 de junio pasado avisan que en la provincia de Tucumán, se habían alzado en armas ciertos pueblos de indios particularmente los que se llaman Calchaquíes (2) atacaron a la villa de san Juan de Londres y a la ciudad de todos los santos de Rioja, habían muerto a mas de 150 españoles y se llevaron otros cautivos, otros lugares están en riesgo y se pide envíen soldados para componer y castigar a los rebeldes.También avisan de la ciudad de la Plata que el señor presidente y visitador de la real audiencia, ingreso a la ciudad en secreto.Día 16, el señor virrey ordeno una junta general, para tratar las materias tocantes a las reales cedulas traídas por el señor contador Hernando de Valencia, estuvieron reunidos hasta las 10 de la noche.Día 17, el capitán don Luis de Mendoza y Rivera, alcalde ordinario de la ciudad, como a eso de las 12 de la noche arresto a unas mulatas, que acompañadas de un hombre español traía a esa casa la cabeza de un hombre para realizar hechizos y brujería.Día 18, el señor virrey y los señores de la real audiencia, asistieron a la misa y sermón en la iglesia del recogimiento de nuestra señora del Carmen, luego se celebro su fiesta.hoy también su excelencia el señor virrey nombro como gobernador del tercio del presidio del puerto del Callao, al maestre de campo don Isidoro Coronado, por haber desistido del derecho que tenia a dicha plaza el general Sebastián Hurtado de Corcuera, que también unos días antes hizo dejación de la plaza de general de la caballería.Día 19, el señor virrey dio permiso a don Juan Duarte, que es mercader de Castilla para que en una lancha de su majestad baje a tierra firme, llevando una gran cantidad de plata que tiene a su cargo, pero si les denegó a los demás mercaderes que lo habían solicitado.Día 20,el señor virrey ordeno una junta de acuerdo general de hacienda, para proseguir en las materias tocantes a las reales cedulas, traídas a su cargo por el contador Hernando de Valencia, estuvieron reunidos hasta las 11 de la noche.Día 21, se hizo a la vela la lancha para tierra firme en el que viaja don Juan Duarte, que lleva una gran suma de plata de la cuenta de los mercaderes de Sevilla.Día 22, fiesta de la Magdalena, que celebro su día en el convento de la recolección de santo domingo, predico el padre fray Blas de Acosta que es prior, asistieron a la misa y sermón el señor virrey y los señores de la real audiencia.Este día finalmente se acabo de despedir de esta corte, don Esteban Carrillo que es corregidor de los Collaguas, después de haber estado muchos días en san juanillo.Día 23, por cartas traídas por correo ordinario del Cuzco, avisan que en la provincia de Aymaraes se le había quemado su casa a don Diego Gómez de Sandoval, que es corregidor y en ella había perdido todo su caudal que dicen es mas de 50,000 pesos.hoy también como a las 12 del día llego un correo extraordinario desde el puerto de Paita, un cajón con cartas de tierra firme traída por un chinchorro despachado por el presidente de la real audiencia de Panamá, el cual remite a su excelencia el señor virrey una carta del gobernador de Cartagena, con fecha 15 de mayo pasado, que dice que arribo al puerto de dicha ciudad una carabela desde Pernambuco, que relata que don Antonio de Oquendo llevo 2,000 hombres y una parte desembarco en la bahía y luego siguieron por tierra adentro para el socorro de los nuestros, se toparon con el enemigo y se peleo con el, en el combate en el mar se hecho a pique la nave capitana enemiga y se prendió a su general, teniéndolo custodiado aprovecho un descuido y se tiro al mar y se lo llevo el diablo, el enemigo contraataco y echo a pique la nave comandada por don Antonio de Oquendo y en ella murió mucha gente, un navío mercante de los nuestros logro escapar cubriéndose con las carabelas este navío estaba cargado completamente de azúcar, se sabe que el enemigo estaba muy bien artillado y pertrechado, se dice que habían 20 naves enemigas en la costa de Cartagena y otras 27 que estaban en la Punta Blanca, esta información fue obtenida de algunos prisioneros; se peleo en tierra con 600 hombres Españoles contra los Ingleses que sumaban cerca de 2,000, pero a pesar de su superioridad numérica los nuestros obtuvieron una gran victoria y tomaron un fuertecillo, hicieron otra salida los nuestros con un grupo y nos mataron a 7 capitanes, pero los enemigos Ingleses llevaron la peor parte, don Antonio de Oquendo después del combate fue llevado a España muy mal herido y su alteza el Rey lo mando detener, por demorarse en dar la orden de ataque.También comunican que don Fabrique de Toledo había salido de Lisboa, con una gruesa armada de 40 galeones hacia Pernambuco.en otra carta avisan desde tierra firme como segundo aviso la certidumbre de la perdida de la flota que viajaba hacia nueva España, la cual salió de Veracruz el 14 de octubre del año pasado, el día 19 tuvieron mal tiempo, el día 22 ya no se vieron las naves, el día 31 se hallo solamente a la nave almiranta pero bastante averiada, algunos sobrevivieron a pesar de estar cansados ya que por 6 días trataron de achicar el agua que se metía, después se rindieron a la fortuna y se dispusieron para la otra vida, al día siguiente a las 8 de la noche se fue a pique lastimosamente el galeón, solo se salvaron 36 personas, algunos marineros, el contramaestre, el escribano, el Márquez de Salinas que viajaba hacia Castilla a casarse con su sobrina, se salvo también el almirante don Andrés de Astizabal del habito de Santiago, del resto todos fallecieron lastimosamente, de 19 naves que conformaban la flota solo 9 arribaron y entraron en la costa de Campeche, se dice que el valor de lo perdido es de 3 millones y medio.También avisan desde Panamá que se había podido sacar del mar, setenta barras de oro y algunos cajones de reales de la nave almiranta que se hundió.Día 24, en el convento de san Agustín, se hicieron las honras del padre fray Bartolomé de Contreras, religioso de dicha orden que por espacio de 69 años estuvo al servicio de Dios, murió a los 90 años de edad y por haber estado oculta y escondida su santidad en todo el reino, de tal manera que muy pocos lo conocían ahora que esta muerto cuando el cuerpo estaba en la boca de la sepultura para enterrarse, ingreso de repente un tropel de gente llamándolo santo y estorbando a los religiosos que paralizaron el acto, al mirar el cuerpo con mas detención se fijaron que estaba todo cubierto de sudor y se llamo a los médicos para tratar de explicar como aun el cuerpo estaba tan tratable y blando que parecía una cosa sobrenatural, después llego el señor virrey y los señores de la real audiencia, el señor obispó de Popayán y religiosos de todas las ordenes y lo mas granado de la corte.Día 25, fiesta de Santiago, celebro su día en la iglesia del cercado de los padres de la compañía de Jesús, asistieron a la misa y sermón el señor virrey y la real audiencia, por la tarde volvió el señor virrey a visitar dicha iglesia en compañía de su esposa la señora condesa.Día 26, fiesta de santa Ana, toda la ciudad acudió a ganar el grandiosos jubileo en la iglesia del hospital de los indios, asistieron a la misa y sermón el señor virrey y la real audiencia.Día 27, su excelencia el señor virrey ordeno una junta del real acuerdo, para tratar de los negocios y materias tocantes a las reales cedulas traídas por el contador Valencia, estuvieron reunidos hasta las 12 de la noche.Día 28, el señor virrey invito a ver una comedia en palacio, a las que asistieron los señores de la real audiencia con sus esposas.Día 29, por decreto del real acuerdo se ordeno la detención del licenciado Juan Zambrano de Cepeda, abogado de esta real audiencia pero don Juan se refugio en la iglesia de santo domingo, la causa dicen es por inducir a testigos falsos.Día 30, por cartas llegadas por correo ordinario, comunican que en la ciudad de la Plata quedaba preso el doctor Hernando de Arandia y Gamboa, canónigo de aquella iglesia metropolitana por indiciado del pecado nefando.Día 31, fiesta del glorioso patriarca san Ignacio, celebro su día en el colegio de san pablo de la compañía de Jesús, predico el padre Juan Basilio con la asistencia del señor virrey y los señores de la real audiencia a la misa y sermón.(1) el doctor don Andrés Díaz de Abreu, natural de Lima entro a formar parte del cabildo el 4 de marzo de 1595.(2) los indios Calchaquíes, poblaron la sierra y valle del Calchaquí al norte de la provincia de Tucumán (hoy Argentina)

La injusticia más grande que hoy existe en nuestro país y el mundo, y será peor cada vez, hasta que hagamos algo, es esa sagrada institución llamada CORPORACION.Las grandes corporaciones tienen al Perú y al mundo cogidos de la garganta.Siempre se habla que las corporaciones desarrollan el país, producen mercancía o servicios baratos, elevan el nivel de vida y traen riqueza.En ese caso los que les voy a contar les parecerá una herejía, pero hagamos un poco de historia, para ilustrar mi punto de vista.Cuándo los Estados Unidos redactan su constitución, le añadieron diez enmiendas, la quinta de las cuales prohibía al gobierno federal, privar a ninguna persona de la vida, la libertad o su hacienda sin el debido proceso penal, se refería a los seres humanos, pero las corporaciones estaban ya funcionando, el primer magistrado John Marshall, un viejo grande y terrible, interpreto la enmienda en el sentido de que una corporación era una persona o individuo, que era justamente lo que las corporaciones deseaban, años mas tarde después de la guerra civil, se añadió la decimoquinta enmienda ¿recuerdan? Estaba especialmente destinada a proteger a los negros recién liberados, contra las interferencias de los gobiernos de los estados, pero los que la redactaron, dirigidos por Roscoe Conklin eran en su mayoría abogados de las corporaciones, y lo hicieron con el mayor cuidado, de manera que encajase exactamente en la interpretación de John Marshall, hasta hoy ninguna de las enmiendas ha protegido a los seres humanos, pero si es repetidamente invocada como baluarte protector de las corporaciones. Es así como una corporación, tiene todos los privilegios del ciudadano, pero ninguna de sus responsabilidades, engullen la riqueza de un país, pero se niegan a pagar impuestos y preservar el medio ambiente.Nuestra constitución es una copia de la norteamericana y sus artículos exoneran del pago de tributos a muchas de las grandes empresas, así van creciendo estos entes rapases que esquilman a los empobrecidos peruanos.Algunos dirán que eso es atentar contra la iniciativa privada, pero solo son fetiches que se ponen a las cosas.En primer lugar las corporaciones están eliminando la iniciativa privada a toda velocidad, a favor de los monopolios, agua, gas, electricidad, telefonía, educación, combustibles, minería, y el monopolio del estado, como la casa de moneda del Banco Central de Reserva, que es una institución publica, que debe desaparecer, por cuanto los billetes se traen del exterior, y las monedas que dice producir, nadie fiscaliza, los billetes y monedas viejos deteriorados, que deben ser destruidos, nadie sabe si se realizan o no, como ya paso unos años atrás, cuando fueron detenidos siete personas entre hombres y mujeres, a los que se les interpuso un proceso penal con el expediente 248-96 en el 31 juzgado penal, donde se calcula se recirculo mas de 300 millones de Soles, Y no paso nada, pero esto ya es tela para otra historia que ya se las contare.

El Inca Garcilazo de la Vega cuenta en una pagina expresiva de sus comentarios reales, como los Incas se sorprendieron ante el gran avance religioso y espiritual que había alcanzado, no se sabe desde que tiempo Lima, que entonces se encontraba bajo la dirección de Cuismancu, y le proponen un acuerdo y no una rendición, y al incorporarlo dentro del imperio lo adiestraron en sus leyes y costumbres, a cambio se comprometen a hacer suyo al dios Pachacamac y situarlo al lado del dios Sol, y como un cordial homenaje ofrecen venerar el oráculo del Rimac y consultar su voz, prometen no emprender nuevas conquistas sin antes esperar una respuesta favorable. Este relato es un símbolo de las armoniosa unión de la costa, sierra y selva, y la tradición espiritual que nutre desde remotos tiempos las raíces de Lima, y esto da la altura y la gala al nombre sugerente de Lima, que es la castellanización de la palabra Rimac, que pronunciada a la manera Indígena, no con doble R, sino con una sola y débil, por ser el participio del verbo Quechua Rimay, que significa hablar, por su sonido cargado de misterio y su enorme contenido espiritual, a Lima hay que considerarla como la ciudad que habla con su propia voz. Lima en sus calles llenas de historia y de leyenda, aun transitan los fantasmas atormentados, de los habitantes que la poblaron, como la de esa noche de amor y misterio, en que el Virrey Conde de Nieva, bajando por la galante escala de seda del balcón de una bella Limeña, tropezó con la guadaña de la muerte y se agarro del caballero vestido de negro que lo llevo en un viaje sin retorno. En este hermoso país llamado Perú, las divisiones y separaciones son solo parte de nuestra variedad de razas, pero que en los momentos de peligro para la patria somos un solo puño, porque como decía el Inca Garcilazo de la Vega "de ambas naciones tengo prendas" Lima es la adecuada representación de las diferentes tierras y hombres que conforman esta gran nación, en la medida que se afiance esa integración, tendremos un gran futuro, y ese es nuestro gran anhelo, se cristalice la Peruanidad.

Soñador indesmayable, surcando el mar en sus ligeras balsas y abriéndose paso en las enmarañadas selvas, prosigue su avance y conquista a los Ayahuacas, consolida sus conquistas avasallando la provincia cañari (ecuador) después de propagar su religión y sus leyes, embellece tumipampa (cuenca) con templos, empleando para ello piedras traídas desde el cuzco imperial, conquista el reino de Quito con 40,000 hombres, deja a su hijo Huayna Cápac en el gobierno, murió muy anciano, su cadáver embalsamado fue visto por Garcilazo inca de la Vega. Deslumbrado por la gloria de sus hazañas, merece la honra inmortal su memoria, en vida lo llamaban también Tupac Yaya (padre que resplandece) esta figura señera de nuestra historia, cuenta que conquisto a los Ayahuacas así: Aya significa (cadáver) y huaca (ídolos, figurillas) de modo que los Ayahuacas eran tribus muy afectas a llevar consigo, pequeños ídolos que encarnaban a sus dioses, y gustaban de enterrar en el sepulcro de sus muertos, esperando la gracia que los preservara en vida de los males naturales, y sobrenaturales que ellos temían.  Los ayahuacas se componían de diferentes tribus, lo que hoy son los departamentos de Piura y Tumbes, con cierta organización politica, sus habitantes se concentraban en pueblos, y habían construido algunas fortalezas, tenían la costumbre de reunirse periódicamente, para tratar de asegurar el bien común y la integridad de sus dominios, y aunque no estaban supeditados a ninguna autoridad, por acuerdo general designaban gobernadores en los tiempos de paz y de capitanes en las guerras, a los cuales rendían obediencia, durante el ejercicio del cargo, conferidos espontáneamente por ellos mismos. El inca Tupac Yupanqui, generoso y severo, que castigaba con la pena de muerte a los mentirosos y ladrones, se dirige con su ejercito, hacia los extensos dominios de los ayahuacas, colindantes con el reino de los Quitus (hoy Ecuador) fiel a la costumbre de sus ilustres antecesores nuestro inca en plena marcha envía algunos emisarios, a requerir a los ayahuacas, que se rindieran pacíficamente, evitando las consecuencias de un encuentro violento y su secuela de muerte y destrucción, empero la proposición fue rechazada airadamente por los jefes de estas tribus y sus aliados, haciendo hincapié que no necesitaban ningún beneficio que se les ofrecía, le respondieron que lo mejor que podían esperar de Tupac Yupanqui era que regresara en paz, pues no querían someterse a sus designios.  Ante esta negativa el ejercito Inca, tuvo que someterlos a sangre y fuego, sin ningún miramiento, obstinada y valiente resistencia, opusieron los valerosos ayahuacas y sus aliados, parapetados en sus estratégicas fortalezas, dando lugar a que los guerreros del Inca pusieran en juego sus grandes estrategias vitalizando su impulso bélico, fueron capturando con singular denuedo fortaleza tras fortaleza, replegándose los ayahuacas hacia los elevados picachos, donde fueron cercados sin poder obtener abastecimientos, tan dura lucha se prolongaba, aumentando dia a dia el éxito del ejercito conquistador, sus cultivos se perdían por el abandono, pero los empecinados ayahuacas, preferían encontrar la muerte antes que perder su libertad, no obstante el ataque despiadado del ejercito del tahuantinsuyo, veterano en contiendas de esta magnitud, pasado un buen tiempo viendo lo estéril de su porfiada resistencia, meditaron que otras tribus, sacaron provechosas ventajas sometiéndose al imperio y la voluntad del inca, los capitanes de los ayahuacas resolvieron la anexión al poderoso imperio del sol. Algunos soldados rebeldes se negaron a seguir a sus capitanes y se amotinaron, pero poco a poco como gira la tierra, comprendieron que si la lucha continuaba, les sobrevendría la total destrucción de su pueblo, acabaron por rendirse. El inca Tupac Yupanqui recibió a los vencidos con mucha clemencia, habitual en el, deplorando que tan pertinaz resistencia, causara tanta muerte y desolación, y como un crecido numero de ellos pereció en el fragor de la lid, mando inmediatamente traer gentes de otras provincias, para que se repoblase y cultivaran sus tierras, al mismo tiempo dictó ordenes para su buen gobierno, extirpo sus idolatrías y estableció el culto al Sol, ordeno a sus ingenieros la apertura de canales, la enseñanza de la agricultura, y se preocupó de vestirlos con lana y algodón. Tupac Yupanqui el hijo del inca Yupanqui, fue el undécimo inca, aunque Guaman Poma de Ayala y el padre Bernabé Cobo, sostienen que fue el décimo, Garcilazo de la Vega sostiene que fue el undécimo.

AGOSTO DE 16321 de agosto, el claustro de esta real universidad hizo el paseo acostumbrado a su nuevo rector, después se canto una misa solemne en la capilla y predico el padre Gaspar de Herrera, que es cura de san Sebastián.Día 2, fiesta de la porciúncula, el señor virrey y su esposa fueron a ganar el jubileo en el convento de san francisco, donde hubo gran concurso de gente para este efecto.Este día también su excelencia el señor virrey ordeno despachar un correo extraordinario al señor presidente y a la audiencia de la Plata, ordenando que conforme un batallón y acuda a dar sosiego y castigo al alboroto levantado por los indios Calchaquíes, contra nuestros hermanos Españoles en el Tucumán.Este día un vecino de la villa de Chincha, capitulo en este real acuerdo al nuevo corregidor de la villa de Ica, don Sancho de Prado.Día 3, murió doña Juana de Villafuerte que era la viuda de don Álvaro de los Ríos Navamuel, se enterro en la iglesia de san francisco y acompaño el entierro el señor obispo de Popayán.Día 4, fiesta de santo domingo, celebro su día en la iglesia de su sagrada religión, que estuvo adornada extraordinariamente, asistieron a la misa y sermón el señor virrey y la real audiencia.Día 5, el señor obispo y provisor de la ciudad, sentencio el pleito matrimonial de divorcio a favor de doña Catalina Sedeño de Contreras, que era seguido contra el capitán don Juan de la Fuente Almonte con el cual estuvo casada, en cuanto al monto en razón de la dote y alimentos se determinara en otro acto.Día 6, fiesta de la transfiguración votiva en esta ciudad, se celebro su día en el convento de monjas de santa Clara.Día 7, los señores de la real sala del crimen , pronunciaron sentencia a servir 4 años en las galeras que están ubicadas en el puerto de Cartagena, además de ser desterrado de esta ciudad de los reyes a don Pedro Rodríguez de Mendoza, en la causa seguida de alzamiento y ocultación de bienes que se siguió contra el. Día 8, a pedido de los labradores, se hizo una procesión muy solemne desde esta iglesia metropolitana hasta la parroquia de san Marcelo, se saco la imagen de este glorioso santo para que interceda con la divina majestad, para que se sirva conceder las aguas y garuas que son menester para el beneficio del campo.Día 9, el doctor Francisco de Ávila (1) que viene desde la ciudad de la Plata, donde a sido canónigo por muchos años, tomo posesión de otro canonicato en esta santa iglesia por merced de su majestad el Rey, el que le fue entregado por el Deán del cabildo eclesiástico con gran conformación de todos sus miembros, fue extraordinario el regocijo de esta corte y lo mas granado de ella lo acompaño hasta la santa iglesia, después de recibir y tomar posesión de dicho cargo derramo mas de 100 patacones al pueblo, la concurrencia fue muy copiosa y se hallaban de todos los estratos sociales, por ser muy amado don Francisco por sus letras y buenas partes.Día 10, el claustro de esta real universidad celebro su fiesta votiva a nuestra señora de las nieves, la que se celebro en la capilla de la madre de Dios  de la antigua, predico el padre maestro fray Luis de Vera, que es mercenario y canto la misa el doctor Urasandi, por ser la primera vez tuvo como padrino al señor doctor Juan de Cabrera Benavides, que es tesorero de esta santa iglesia y fueron invitados todos los señores prebendados a una esplendida comida.Día 11, su excelencia el señor virrey hizo merced de los corregimientos siguientes:De Carangas____________________  a don Antonio de EspinozaDe Tarija_________________________ a don Fernando CanalesDe Camana______________________ a don Alonso de MolinaDe Ríos__________________________ a don Pedro de AyanaDe la Catunga_________________  a don Juan BerdugoA don Fernando Becerra, que es castellano y servía en el castillo del Callao, se le hizo merced del corregimiento de las Esmeraldas, la plaza que dejo en el castillo del Callao se le otorgo a don Ñuflo Rodríguez.Del corregimiento de Condesuyo de Arequipa, se le dio a don Alonso de Mendoza Cataño de Aragón.Del corregimiento de Parinacochas, al almirante Martin de Salcedo, la compañía que dicho almirante servía en el presidio del puerto del Callao se le otorgo a don Martin de Zamalvide.Día 12, fiesta de santa Clara, celebro su día que es votiva en la iglesia de monjas de su advocación, predico el doctor Pedro de Ortega Sotomayor, un sermón muy docto y asistió a la misa y sermón el señor virrey y la real audiencia.Día 13, se publico otro decreto de su excelencia por el cual hizo merced a don Francisco Arias, del corregimiento de Azángaro y Asillo.Este mismo día se saco a remate el oficio de alcalde provincial de la hermandad, con jurisdicción en la ciudad y ya tienen hecha postura don Diego de Ayala, con 40,000 pesos pagados en 3 años y el capitán Bartolomé Becerra con dicha cantidad toda al contado, pero el cabildo y regimiento de la ciudad se han opuesto.Día 14, el señor virrey ordeno una junta del real acuerdo de justicia a las 11 am, después que salgan los señores de la real audiencia para tratar la causa de capítulos que se han puesto contra el nuevo corregidor de Ica, don Sancho de Prado.Día 15, fiesta de la asunción de nuestra señora, celebro su día en esta santa iglesia y se hallaban presentes a la misa y sermón, solo los señores de la real audiencia por hallarse indispuesto el señor virrey, a pesar de haberse llevado su sitial.Día 16, fiesta de san Roque, celebro su día en la iglesia parroquial de san Sebastián, conto con la asistencia del señor virrey y la real audiencia.Este mismo día por cartas llegadas por correo ordinario desde Potosí, avisan desde la ciudad de la Plata que el presidente y visitador de aquella real audiencia, realizo una vista general el 6 de julio pasado.Día 17, por hallarse el señor virrey muy enfermo, con el parecer de los médicos se ordeno sangrarlo.Este día por cartas llegadas por correo ordinario desde Quito, se supo que el doctor Galdós de Valencia, visitador de aquella real audiencia había proveído un auto en que declaraba prorrogar su estadía un año mas.Día 18, el señor virrey hizo merced del corregimiento de Cajamarquilla a don Juan de Mendoza.Día 19, el señor virrey con el parecer del real acuerdo de justicia, dio licencia al corregidor de Ica don Sancho de Prado, para poder venir a esta corte a defenderse de los capítulos que se le han puesto.Día 20, en el convento de la santísima trinidad, se celebro la fiesta de san Bernardo, con la asistencia del señor virrey y los señores de la real audiencia, predico el padre Juan Basilio que pertenece a la compañía de Jesús.Día 21, por cartas que llegaron en el navío de don Jorge de Andrade, que toco fondo en el puerto de Paita y viene desde Nicaragua costa de la nueva España, comunican que hasta el día 22 de julio de este año no había llegado al puerto de Acapulco, las naves que se aguardaban de Filipinas, con lo que todo el comercio de aquel reino quedaba en suspenso y con mucho cuidado.Día 22, en el convento de monjas de nuestra señora de la encarnación, se celebro la fiesta de la madre de Dios y estaba la iglesia excelentemente adornada, predico el padre Juan de Frías Herrán, que es el rector del colegio de la compañía de Jesús de esta ciudad, asistieron a la misa y sermón el señor virrey, la real audiencia y el obispo de Popayán.Día 23, llego a la ciudad el corregidor de la villa de Ica, don Sancho de Prado que viene a la defensa de los capítulos que se le han puesto.Día 24, fiesta del apóstol san Bartolomé, celebro su día en la capilla de esta santa iglesia, predico el padre presentador fray Blas de Acosta, que es Prior de la recolección de santo domingo, asistió el señor virrey y la real audiencia.Este mismo día llego un correo extraordinario desde la ciudad de la Plata, con cartas enviadas por el presidente visitador de aquella real audiencia, avisa al señor virrey que el gobernador de Buenos Aires le informo lo siguiente; que el Conde de Puebla había sido promovido como presidente del real consejo supremo de Castilla y la de Indias se le había otorgado al duque de Medina de las Torres, la presidencia de las Charcas al doctor don Francisco de Alfaro pero que no había aceptado, también avisan de la muerte en Madrid del Márquez del valle.Día 25, por la tarde se hizo la procesión del entierro de nuestra señora en el convento de monjas de la Encarnación, predico el padre maestro fray Francisco de la Serna que es de la orden de san Agustín, se hallaban presentes el señor virrey y los señores de la real audiencia.Día 26, llego un correo extraordinario desde el puerto de Paita con cartas de tierra firme, el presidente del real consejo de Panamá remite a su excelencia el señor virrey, una carta original del gobernador de Cartagena en el que avisa como en aquel mar y costa, merodean 15 naves de alto bordo de enemigos Holandeses, ya han hecho pillajes de 5 fragatas por cuya causa se había ordenado que el castellano de puerto Velo no permitiese que saliesen otras naves de aquel puerto.También se tuvo nueva que el armador que salió desde aquí, ya había dado fondo en el puerto de Panamá después de 22 días de navegación a salvo.Día 27, se hizo en esta santa iglesia metropolitana las honras al obispo de Santa Cruz de la Sierra, que murió el 24 del mes pasado en la ciudad de la Plata.Este día llego desde Chile al puerto del Callao, el navío del capitán Francisco de la Fuente, que trae la noticia que había muerto en la ciudad de Santiago, doña Ana Águeda Flores que es abuela de la esposa del señor licenciado don Blas Torres Altamirano, oidor de esta real audiencia.Día 28, fiesta de san Agustín, celebro su día en el convento principal de su sagrada religión, predico el padre provincial y asistió a la misa y sermón el señor virrey y la real audiencia.Este día por la tarde se llevo en procesión muy solemne, desde la iglesia metropolitana hasta la iglesia de san Agustín la imagen de santa Rita, monja de dicha sagrada religión y natural de Italia, que murió hace 170 años y su santidad el Papa Urbano la beatifico, su fiesta se empezó esta tarde en dicho convento con vísperas muy solemnes, el claustro principal estaba colgado con muchos adornos extraordinarios y excelentes, hechos de tela, seda, pinturas y poesías latinas, poesías españolas y portuguesas, se entonaron canciones, sonetos, coplas, hieroglificos, epigramas y versos heroicos, todos en alabanzas de esta santa, la fuente que se encuentra al media del patio se aderezo con mil juguetes con lo que se entretuvo la gente menuda, concurrió gran numero de gente y esta fiesta durara 3 días.Día 29, en su iglesia se celebro misa solemne en homenaje a santa Rita, cuya vida y milagros refirió con gran elocuencia el padre maestro fray Juan de Rivera, en el docto sermón con el que se dirigió a todo el auditorio, asistió el señor virrey y la real audiencia.Día 30, se concluyo la fiesta de santa Rita, con un sermón excelente que predico por la tarde el padre maestro fray Bartolomé de Badillo.Día 31, como a eso de la 1 del día el señor virrey con su señora esposa, fueron al convento de san Agustín donde muy despacio recorrieron todo el claustro hasta las 3 de la tarde, luego se despidieron de los frailes y regresaron a palacio.(1) el doctor Francisco de Ávila, nació en el Cuzco y como dice el mismo en un memorial al Rey "soy hijo expuesto de esta tierra, de padres naturales y nobles aunque no conocidos, gozo de los privilegios de los que el derecho llama expuestos, por consiguiente soy hábil para cualquier oficio, dignidad, canonjía" en su ciudad natal estudio gramática, filosofía y teología, en 1592 vino a Lima a doctorarse en cánones en la universidad de san Marcos, obtuvo el curato de san Damián en Huarochirí y mas tarde el de Huánuco, también se desempeño en el cargo de visitador de idolatrías hasta 1618 en que fue nombrado canónigo de la Plata, donde después regresa a Lima y entra a formar parte del coro de la metropolitana, poco antes de su muerte ocurrida en 1647 pidió licencia para dejar de asistir por su sordera y achaques, es donde se consagra a escribir los 2 tomos de "sermones o tratado de los evangelios" en castellano y quechua, en su obra principal escribió algunas relaciones de sus visitas; otro de sus libros se llamo "tratado de los errores y supersticiones de los indios" que se publico en parte, ver la biografía que le dedico José T Polo en la revista histórica tomo I.

                                                           OCTUBRE DE 1632 1 de octubre, se enterró en la iglesia del convento de predicadores don Manuel Gómez Fariñas, que era mercader en esta ciudad y murió de una edad muy avanzada. Día 2, hoy por la tarde su excelencia el señor virrey ordeno una junta del real acuerdo, para determinar cierta competencia de jurisdicción, que se ha producido entre el tribunal del santo oficio de la inquisición y el gobernador don Gabriel de Acuña, que es alcalde ordinario de la ciudad, se trata el caso que don Gabriel de Acuña ordeno llevar presa a una negra esclava que pertenece a don Gregorio de Ibarra, que es receptor general del tribunal del santo oficio, para que declare como testigo en cierta causa de hurto y fue sacada presa de la casa de su amo por un alguacil, afuera se la quito un criado español que trabaja para don Gregorio de Ibarra, el alcalde Acuña por esto dio cuenta al señor virrey y para esto se reunió el real acuerdo, estuvieron hasta las 11 de la noche.Este día murió de repente don Hernando de Herrera, que era mercader en la ciudad, se había confesado y comulgado en la mañana y se le veía bien, dio muestras de contrición en la iglesia de la recolección de santo domingo, será enterrado mañana y por testamento que ya tenía otorgado deja a su hija 130,000 pesos. Día 3, en la iglesia de predicadores se celebro la fiesta de la Naval, predico el padre maestro fray Gabriel de León, conto con la asistencia de los señores de la real audiencia. Día 4, fiesta de san francisco, celebro su día en la iglesia de su seraphica orden, habiendo la noche anterior precedido por muchas luminarias e invenciones de fuego en su plazuela. Día 5, como a eso de las 7 de la noche, el cabildo eclesiástico de la ciudad llevo el viatico a su arcediano el doctor Juan de la Roca (1), que se encontraba muy mal y con fuertes dolores y calenturas. Día 6, los médicos ordenaron que su excelencia el señor virrey sea sangrado, por haber pasado toda la noche con fiebre y dolor en el pecho. Día 7, esta mañana se encontraba ya muy grave el señor arcediano don Juan de la Roca, los médicos se encuentran desorientados y lo mandaron olear. Día 8, como a eso de las 5, de la madrugada murió el arcediano de la Roca, dicen que testo 20,000 patacones.Este mismo día los médicos ordenaron que el señor virrey sea sangrado por segunda vez. Día 9, se enterró el difunto arcediano don Juan de la Roca en esta santa iglesia metropolitana, no hubo necesidad de invitar a nadie a su entierro, pues no quedo persona alguna que no acudiera a él, por la gran opinión que tuvo la gente de el por sus muchas virtudes. Día 10, en la iglesia del recogimiento de las niñas de nuestra señora del Carmen, se celebro la fiesta de la gloriosa santa teresa de Jesús, con la asistencia del señor virrey y los señores de la real audiencia. Día 11, don Juan Verdugo acompañado de su esposa doña Sebastiana de Vega, como a las 7 de la mañana de común consentimiento ingresaron a la sagrada religión, don Juan en el convento de la recolección de la seraphica orden y doña Sebastiana al convento de las descalzas, que quedo muy edificado con esta resolución tan cristiana.Este día otra vez fue sangrado por orden de los médicos el señor virrey.hoy también llego un correo extraordinario desde Piura, donde avisan que ha dado fondo en el puerto de Paita la armada que viene de regreso de tierra firme, por cartas que de allí se reciben avisan que la costa de Cartagena está infestada con bajeles de enemigos Holandeses, dicen que van en corzo y habiendo salido una fragata de Porto Velo para Cartagena fue embestida por una lancha de los enemigos; estando ya por rendirse cuando un negro esclavo derribo con un fuerte golpe a un holandés que había ingresado a la fragata, al ver esta acción los nuestros inflamaron su sangre Española y cobraron animo, abordaron la lancha enemiga y tomaron muchos prisioneros, luego procedieron a hundir la lancha del invasor Holandés. Día 12, por cartas llegadas por correo ordinario desde Quito, avisan que el doctor Galdós de Valencia que es visitador de aquella real audiencia, ya se encontraba en el pueblo de Catataos jurisdicción de Piura en camino a esta corte. Día 13, en el convento de las descalzas se le dio el hábito a doña Sebastiana de Vega, conto con la asistencia del obispo de Popayán que es su tío. Día 14, con el beneplácito del señor virrey, el tribunal de la santa cruzada remato el oficio de tesorero en este arzobispado, fue elegido el capitán Lorenzo Cuadrado. Día 15, murió el doctor Diego Cisneros en esta corte, era un medico insigne y después de haberlo abierto le hallaron que tenia dentro 2 piedras, cada una de más de una onza de peso. Día 16, se hicieron las honras del difunto arcediano doctor don Juan de la Roca, en esta santa iglesia metropolitana con gran concurso de gente principal, predico el padre Francisco de Contreras, que pertenece a la compañía de Jesús. Día 17, las monjas del convento de la limpia concepción de nuestra señora, hicieron elección de abadesa y salió elegida María Seijas, religiosa muy antigua y de muy apacible condición, conto con la asistencia del señor obispo de Popayán.Hoy el padre provincial de santo domingo hizo una fiesta esplendida, hubo abundante comida y se jugaron toros, también hubo otros entretenimientos, todo esto fue para los señores del tribunal del santo oficio de la inquisición. Día 18, en los barrios del cercado el hijo de un oficial de carpintería, hirió de muerte al darle una estocada en el ojo a don Bartolomé Sánchez, que es notario del juzgado eclesiástico y se comenta que esto se debió a una hermosa mujer. Día 20, un negro de la casta arara, que es esclavo en la chacra Bocanegra que pertenece a la compañía de Jesús, le dio una puñalada al hermano Nicolás Gaitán que pertenece a esa compañía, todo fue porque le había reprendido que anduviera cimarrón y le quiso castigar. Día 22, don Rodrigo de Mendoza que es hijo de don Nicolás Mendoza que ya es difunto, pidió licencia ante la justicia ordinaria de la ciudad, para poder nombrar curador que administre su hacienda, por haberse casado por segunda vez doña Petronila Guzmán y Tobar que es su señora madre. Día 24, murió el hermano Nicolás Gaitán que pertenecía a la compañía de Jesús, por el ataque que le dio un negro y que le dio en el ojo y paso de parte a parte. Día 25, por mandato de los señores del real acuerdo, salió de esta corte el secretario de cámara de esta real audiencia, don Thome Ruiz hacia la villa de Ica, para realizar ciertas diligencias en orden de capítulos que se le sigue a don Sancho Prado, que es corregidor de dicha villa. Día 26, ingreso a esta corte don Francisco Gutiérrez de Guevara, que es corregidor de la provincia de Cajamarca, dicen por causa de los capítulos que se le han puesto. Día 27, por cartas llegadas por correo ordinario del Cuzco, avisan que después de ser sentenciada la causa de residencia que se le sigue a don Felipe Márquez, que fue corregidor de dicha villa, que tuvo como juez al licenciado don Diego Zarzoso, este magistrado al salir fue herido en la cabeza y recibió un golpe en el brazo. Día 28, en esta nuestra real universidad, tuvo conclusiones un hijo del señor Merlo de la Fuente que es oidor ya jubilado, este alumno de la universidad le dedico al señor virrey que se encontraba presente rodeado de caballeros de la corte. Día 29, llego un correo extraordinario desde el puerto de Paita, desde donde avisan que había llegado una lancha de los que fueron con la real armada, trae cartas del presidente de Panamá para su excelencia el señor virrey, en ella le envía copia de otra que fue escrita por el gobernador de Cartagena con fecha 25 de agosto pasado, donde dice que se tiene como cosa cierta que la armada Holandesa estaba en la isla de Pinos, que dichas naves se habían juntado con las que venían de Pernambuco, dicen que los demás corsarios se hallan por aquella costa y dejaron solamente una nave en el paraje llamado Morro Hermoso, se entiende con la intención de dar aviso a los demás cuando lleguen nuestros galeones, dicho gobernador pondera que esa armada Holandesa y otros es muy peligrosa y no se duda que al dar la señal estos ataquen, por esto se tiene que arrojar a cualquier precio aun sea muy grande las pérdidas de el paraje que esta a barlovento y no hay mas ciudades que las de Panamá, Porto Velo, Cartagena y la Habana.También avisan desde Panamá, que por cartas llegadas de Cartagena se había sabido que el general Thomas de Larraspuru había llegado a España el 16 de abril pasado, que en su lugar había sido nombrado don Antonio de Oquendo para que este año traslade el tesoro de su majestad el Rey y la plata de particulares. Día 30, después de salir los señores de la real audiencia, el señor virrey ordeno una junta para comunicar las cartas enviadas por el presidente de Panamá, estuvieron reunidos hasta el medio día. (1) el doctor Juan de la Roca, doctoral en la metropolitana de Lima y más tarde obispo de Popayán, nació en esta ciudad de los reyes y ejerció sucesivamente los cargos de cura de la catedral, chantre y arcediano, habiendo intervenido en el concilio provincial convocado por santo Toribio en 1592.

La palabra utopía significa en sus raíces (aquello que nunca se cumple) puedes soñar con ello, pero no es mas que una tarea inútil, es una esperanza vana, es una droga para mantener a la gente soñando y alucinando para que puedan soportar el sufrimiento y la miseria.Cuentan que las monjas del convento estaban mas alborotadas que nunca, la madre superiora las reunió y les solicito se le informara de lo que estaba ocurriendo, nadie hablo hasta que finalmente una novicia nueva dijo (lo que falta a este lugar es un par de machos) la madre superiora se escandalizo, ¡cierto tiene razón! No es mas que la naturaleza humana, dijo otra monja con valentía, pues bien contesta la madre superiora, las proveeré de velas, con las cuales puedan satisfacerse,  ya lo hemos intentado, exclamaron varias voces, y nada una se cansa de la mecha entrando y saliendo (eran satisfactorias cuando yo era joven replico la madre superiora)por lo visto todo cambia.Los Peruanos estamos cansados y aburridos, de los viejos políticos, la vieja espiritualidad, los viejos valores hipócritas, de la prensa que convierte en ídolos a rameras e invertidos (putas y maricones)para mantener retardadas a la muchedumbre, al pueblo lo adormecen para que no haya grandes cambios, las masas están en las manos de los lideres religiosos y políticos, y esta gente no quiere que haya cambios, porque cada cambio significa un peligro para el  Status Quo, peligro para lo establecido, cualquier cambio trae consigo otros cambios, y tendrán que adaptarse a esos cambios, quien sabe si los nuevos ajustes les serán favorables o desfavorables, la vida para la mayoría de ellos, es tan cómoda y lujosa, que es mejor que todo continué como esta.No estoy enojado contra esta vieja sociedad, lo que siento es pena y compasión, se lo que a sufrido el hombre viejo, sin poder contarnos de la corrupción que vio y callo, ni siquiera puede quejarse.Al comienzo de este siglo, un hombre en los Estados Unidos, llamado Roberto Ripley, se hizo famoso ayudado por la prensa, y no hizo nada, simplemente caminar de espaldas en Nueva York, sosteniendo delante del un espejo con ambas manos, para poder mirar hacia atrás, naturalmente causo sensación, en todos lados se agrupaba la gente, y los diarios publicaban su foto, y lo convirtieron en la principal noticia, su caminar lo convirtieron los medios de prensa en un acto famoso, luego viajo a través de toda América de espaldas, la gente embrutecida por los medios de comunicación, lo recibían como un santo, creando un gran circo, pero no traía ningún valor nuevo a la vida, ni colores nuevos, ni flores nuevas, ni esperanzas a los afligidos, Creando gentes que se aferran al pasado, que se aferran a cadáveres yertos, a valores decadentes, a rituales sin sentido, porque hasta tienen miedo de cuestionar, valoran mas su conveniencia que la sinceridad.Es muy cómodo adaptarse a esta sociedad en la que vivimos, sin hacer nunca ninguna pregunta, aunque sientes que hay algo estúpido, pero solo por salvar tu comodidad, vendes tu alma, te convierten en un esclavo, llevando una vida tibia, que no es  fría ni caliente, me recuerda a mi vecina, que fue de compras con su esposo, para comprar unos pantalones, y el empleado le pregunta, los quiere con botones o cierre, el esposo responde con cierre, el empleado vuelve a preguntar, lo quiere de 5 pulgadas o de 10, el esposo responde de 10 pulgadas, cuando salieron de la tienda ella iba furiosa, tu dijo tu y tu cierre de 10 pulgadas, me recuerdas a mi abuelo francisco, que cada mañana habría la puerta de 3 metros de su garaje y luego sacaba su bicicleta.

Esta es la historia de un grupo de obreros ingleses, que encontrándose desempleados hace ya muchos años, tuvieron la feliz idea, al verse casi sin salario, no de disminuir su consumo alimenticio, pues esto era debilitar sus fuerzas, sino la disminuir los gastos de adquisición.Estos obreros viendo lo escaso de sus recursos y lo grande de los gastos, no se echaron a llorar, sino que acuerdan comprar todos al mismo tiempo, y es claro que obtendrán por el mismo dinero mas productos, de ese modo compensaban lo insignificante de sus salarios ¿cuándo sé esta metido en un pozo hay que ingeniarse para salir de el? Porque es doloroso que cada cual viva para sí, cuando es necesario asociarse para el provecho común y para la mutua asistencia.Hicieron una suscripción y compraron al por mayor y así tuvieron abundantes provisiones, luego fueron agrandando sus compras, y abrieron una tienda donde vendían con muy escasa ganancia los artículos de primera necesidad a los otros obreros sus hermanos, al cabo de mucho tiempo cuando él numero de asociados fue tan grande, aquellos beneficios insignificantes, constituyeron una suma total tan enorme, que les permitió financiar otras cosas.Esto parece un cuento y no es sin embargo mas que la verídica historia de una asociación de gentes practicas, que remplazaron lo perdido por lo ganado, y así la tierra recorrerá una vez mas el espacio, que separa el oscuro invierno de la alegre primavera, el sol, el buen y calmante sol reaparecerá y ante él huirá la miseria del pueblo, y empezaron a poner en común el dinero para el gasto y se alegraron de ver a sus familias comer mas y mejor.Mientras los ricos están buscando su alma y encontrándose vacíos, sin amor solo con deseos, sin saber orar, solo repitiendo palabras como loros, que les enseñaron pero que no significan nada, sin sentimientos para otros seres humanos, sin respeto por la vida, por los animales, el medio ambiente, rodeados de sin sentido, aburridos, angustiados, no encontrándose consigo mismo, porque la casa esta llena de todo lo necesario pero el dueño siempre esta ausente.

Porque cualquier cosa que hagan, no es respetada a los ojos de las personas, un zapatero no es respetado como el presidente de un país, en realidad puede ser que un zapatero sea muy bueno en su oficio, mejor aun que un tal señor presidente, sin tener las condiciones para serlo, la cualidad no es valorada, si una persona es mejor en una determinada actividad, no debería interesarse en ser presidente, su propio arte, su propio oficio les debe brindar dignidad y respeto. Cuenta una antigua historia, que el padre de Abraham Lincoln era zapatero, y el se convirtió en presidente de los EE.UU., toda la aristocracia Americana se escandalizó porque tendría que vivir, bajo la presidencia de un sujeto que no era de su nivel, en el senado todos eran aristócratas, gente que nadaba en dinero, al comienzo del primer discurso que Lincoln iba pronunciar en la ascensión al cargo de mandatario, fue interrumpido por un hombre del senado, arrogante, egoísta, quien levantándose y mostrando sus zapatos dijo; Señor presidente por accidente UD ha llegado a ese cargo, pero nunca olvide que su padre fue un zapatero, de hecho su progenitor solía venir a hacer los calzados a todos en la familia, el zapato que le muestro fue hecho por el, el senado entero rió, creyeron que habían humillado a Lincoln. Pero es difícil humillar a los grandes de espíritu, mirándolo directamente pronunció lo siguiente, le estoy agradecido por recordarme a mi padre en estos momentos, el fue un zapatero perfecto, y yo sé que no puedo ser tan perfecto, como presidente, no lo puedo superar, pero haré lo mejor posible por acercarme a su grandeza, en lo que concierne a su familia y los zapatos que mi padre hizo, les informo a todos en el senado, que puede haber otras personas a quienes él confeccionó su calzado, el me enseñó ese oficio, si no les quedan bien, si les aprietan o ajustan demasiado, están muy grandes, se los puedo arreglar, soy su propio hijo, nunca me avergonzaré de serlo, solo avísenme, iré y haré lo mejor que pueda, por supuesto no será igual al trabajo de mi padre, porque él ya esta muerto, hubo un gran silencio, los senadores no lo podían creer, de qué madera estaba hecho este hombre, no lo puedes insultar, es capaz de convertir una burla en un gran respeto, cómo puedes humillarlo, olvidando que solo los arrogantes pueden ser humillados. Todas las profesiones y oficios son  necesarios, de hecho puede llegar el momento en que los presidentes, congresistas, miembros del poder judicial, no sean necesarios, pero nunca llegara el momento en que no haya necesidad de las manos y la creatividad, de los que forjan la riqueza desde abajo, de los que sirven a la sociedad de una manera mas fundamental, cuando se destruya las causas, y no se reprima los síntomas, la injusticia y la corrupción serán desterradas para siempre, cuando no se necesite someter a millones de seres humanos a morir de hambre, el gran problema es que el dinero se acumula en pocas manos, no puedes acumular trigo, no puedes acumular flores, o productos lácteos, cuanto mas frescos mejor, la falta de dinero hace por ejemplo, que un hombre pobre pueda ser forzado a robar en ciertas circunstancias, si realmente se quiere que la justicia sea restablecida, su pobreza debe ser eliminada, pero aquí en nuestros pueblos se le encarcela por algunos años, y creas mas injusticia en la sociedad, porque luego sus hijos se ven obligados a mendigar o robar, su esposa o sus hijas se convierten en prostitutas, y a ese hombre que tomó algunas cosas por hambre, se le quita su orgullo, su humanidad, su autoestima, se siente como un extraño al que nadie confía, que no puede conseguir trabajo, a quien todos evitan, mientras que los ladrones de cuello y corbata, contratan caros abogados, y solicitan cárceles especiales, dizque de acuerdo a su alta investidura.Y como decía don Ricardo Palma:Aleluya, aleluya, padre GilitoQue ya comen las monjas de pan benditoAleluya, aleluya, padre VicarioQue ya suben las monjas al campanario.

Nació en esta ciudad de los reyes el 25 de enero de 1725, en la opulenta mansión de su padre don Martin de Olavide, su madre fue doña Mariana de Jáuregui, recibió sus primeros conocimientos en el colegio de san Felipe y luego en el real san Martin, tenía un entendimiento sublime y precoz en su desarrollo, que aplicado al estudio y sin dejar que nadie lo sobrepasara, obtuvo el bachillerato y licenciatura de jurisprudencia en la real y pontificia universidad de san Marcos, siendo inmediatamente nombrado abogado de la real audiencia, igualmente obtuvo el capelo y las borlas de doctor en sagrados cánones.Por su desembozado espíritu renovador, su ideología nobilísima, cobro muy pronto fama de ateo e impío, en 1746 al producirse el terrible terremoto que troco Lima en informe hacinamiento de ruinas, Olavide experimento la terrible desgracia de perder en tan tremenda conmoción terrestre a sus 2 padres y una hermana, que fueron sepultados en momentos que abandonaban la casa del conde de Villanueva del Soto, después de esos aciagos momentos acallando su dolor, dedico sus mejores energías a salvar victimas del movimiento telúrico, prodigar socorro y toda suerte de cuidados a los caídos.Olavide por encargo del virrey conde de Superunda, en calidad de comisario empezó y dirigió la ardua tarea de la reconstrucción de Lima, edifico entre otras cosas un magnifico teatro, por este hecho es acusado de dilapidar los fondos que se le confiaron, el embuste hallo eco en España y por real orden de Fernando VI, se vio obligado Olavide a trasladarse a España, donde fue suspendido de sus empleos, cargos y comisiones, compareció para establecer la verdad sobre las acusaciones de impío y malversador que gravitaban sobre él.En Madrid no se le hace justicia y se le encarcela, privándolo de todo honor y se le obliga a pagar crecidas sumas, por motivos de salud es trasladado a Leganés y allí conoce a la muy rica viuda doña Isabel de los Ríos con quien contrae matrimonio, la fortuna de su consorte le permite recuperar su libertad y llevar una vida dispendiosa, se traslada luego a París y se hace intimo amigo de D Alambert y Diderot, celebres enciclopedistas, alterna con la aristocracia y visita el salón del duque de Choiseul, así como los de madame Dudeffand y madame Geofrin, en ellos conoce a Buffon, al abate Prevost, a Fontanelle, a Rivarol, a Boucher, a Greuze y luego se hace amigo del gran Voltaire, quien en una de sus cartas le dice " sería de desear que en España hubiera 40 hombres como vos".Luego de unos años regresa a Madrid y su casa se transformo en el templo de las modas, salón de discusiones literarias y filosóficas, un cronista de la época da los datos siguientes "allí los magnates, los extranjeros opulentos, los diplomáticos y altos funcionarios concurrían con frecuencia, a honrar los brillantes festines del joven americano y presenciar las operas y zarzuelas que se representaban en su elegante teatro, construido dentro de su propia casa.Don Carlos III nombra a Olavide asistente de Sevilla, intendente general del ejército de los 4 reinos de Andalucía, superintendente de la colonización de sierra Morena y administrador de todos los bienes de los despojados jesuitas de Andalucía, Extremadura y la Mancha, cargos que evidencian la elevadísima situación que conquisto, en ellos demostró su extraordinaria aptitud, inteligencia, iniciativa y poder organizador, así como una voluntad tensa, firme y pronta.Sierra Morena era estéril y pobre, lo trueca en un rico vergel y lo puebla de 10,000 familias, pero intrigas mezquinas dan con Olavide en la cárcel del santo oficio, se le confiscan sus bienes y se destruye su palacio y biblioteca, se le declara hereje positivo y formal miembro podrido de la religión, por haber conocido a Voltaire y a Rousseau, por tener cuadros obscenos, también por haberse hecho retratar con una estampa en la mano que representaba a Venus y a Cupido, muchos dicen haber escuchado que dijo que san Agustín era un pobre hombre, se le acusa también de haberse opuesto a los votos de perpetua castidad, otra acusación es haber prestado fe a las herejías de Galileo y Copérnico, por haber llevado una vida licenciosa y pagana, tales acusaciones por su contenido se vislumbra claramente que provenía de varios eclesiásticos, entre otros fray Eleta que era confesor del Rey.La sentencia lo condena a la perdida de todos sus empleos y la perpetua incapacidad de lograr otros nuevos, a él y sus descendientes hasta su quinta generación, el destierro perpetuo de España y el Perú entre otras terribles penas; Olavide emigra a Francia donde es recibido victoriosamente por Marmontel y Roucher, que le prodigan elogios y la convención Francesa lo declara "ciudadano adoptivo de la republica Francesa" pocos años después es perseguido por los revolucionarios galos, durante su odisea en Francia compuso la obra "el evangelio en triunfo o la historia de un filosofo desengañado".En 1798 vuelve a España donde es rehabilitado, fatigado por la vida llena de contrastes y aventuras se retira a Baeza cerca de Guadalquivir, dedicando su ancianidad a la traducción de los salmos de David y a la composición de 24 cantos que integran sus "poemas cristianos" en 1803 se apaga la vida azarosa de Olavide.Olavide fue hijo de su época y uno de los hombres que produjo el Perú, con extraordinarias condiciones de triunfador, un gran tipo señero, su obra intelectual habría sido valiosa si hubiera logrado evadirse a tiempo de la turbulencia que agito sus mejores horas, fue Olavide el limeño de mayor personalidad que produjo la colonia, como nota bibliográfica diremos que su volumen "el evangelio en triunfo o la historia de un filosofo desengañado" fue objeto de numerosas versiones y multitud de ediciones en castellano, se dice que existían 11 en la biblioteca nacional, como nota final diremos que la mansión donde nació Olavide fue sustituida por un edificio de acero y cemento, el edificio Wiesse que llevaba como recuerdo una hermosa plancha de bronce con la siguiente leyenda:"D Pablo de Olavide tuvo aquí su morada, fue su genio precoz y pronta su gloria, tuvo una existencia tormentosa, rodeada de pruebas crueles y sonoros triunfos"Lima 1725   -----      Baeza 1803Al describir la vida de Olavide me parece escuchar como un lejano eco, un verso de un poema de Goethe."todo eso lo dan los diosesLos infinitos dioses, a sus favoritosEntero, todas las alegríasLas innumerables alegríasTodas las penasLas innumerables penasTodo entero".

El carácter momentáneo de la vida, la certeza de la muerte, no asusta, no puede doblegarnos y tranzar con la corrupción, en una vida transitoria, uno puede vivir sin compromisos, cuenta una antigua historia, que un gran rey construyo un hermoso puente, y pidió a sus poetas que encontraran una bella frase, para grabarla en  la entrada principal, y así darle la bienvenida a los visitantes, pensaron y pensaron, buscaron en miles de libros, pero solo encontraron en las palabras de Jesús, la única frase adecuada, como si hubiera sido escrita especialmente para ella, la frase era la siguiente: "la vida es como un puente, recuerda, no construyas tu casa aquí, es solo un lugar de paso".Los que dominan la economía nacional, saben perfectamente que su poder depende de explotar al hombre y mantenerlo retardado, en explotar su inteligencia y no permitirle su propia individualidad, su propio rostro verdadero, pero ya hay miles de jóvenes que pronto harán temblar los tronos del poder, porque estos jóvenes idealistas, que viven y son educados, bajo la desesperación de ver tanto corrupto libre, y de frustración de verlos muy campantes exhibiendo sus rapiñas mal habidas, no lo soportan mas, puedo ver no solo un Jesús en la cruz, sino miles de ellos, pero sus muertes serán la resurrección de este gran Perú, de una nueva conciencia, sus vidas serán una tremenda contribución al embellecimiento del país, y sus muertes serán una contribución aun mayor, devolverán a la patria su humanidad, su dignidad, su espiritualidad,"nadie llega a la sangre humana por ella misma" en esta lucha contra la descarnada liberalidad de la economía, que origina incontables miles de desplazados, inmigrantes y desaparecidos, digo como Adam Smith, debemos cambiarle el nombre al capitalismo, porque lo están convirtiendo en sinónimo de explotación, miseria y corrupción.Por lo expuesto insisto ante la opinión publica nacional e internacional, la urgente reorganización del Banco Central de Reserva, y que los corruptos que hay en su interior, paguen sus delitos, como lo establezca la justicia en un proceso verificado por la comunidad internacional, como primer paso en la moralización de este amado Perú.Porque la situación es apremiante, el sistema mismo a provocado la repulsión a la democracia y sus instituciones, es difícil creer en la democracia, con estómagos hambrientos, cuerpos enfermos, la muerte rondando, viendo como se elevan los precios, y los sueldos siguen iguales, ningún comerciante quiere tener un margen menor de ganancia, ningún empresario quiere pagar mas a un trabajador, porque tiene que cambiar de auto y mantener a la querida, o traer el dinero de las cuentas en bancos extranjeros.Como dice un adagio de los marinos mercantes "no puede capitanearse una nave, con el velamen bien amarrado, si la tripulación tiene floja la disciplina".

Un joven sacerdote fue enviado a su primera parroquia, y lo esperaba un viejo ministro del señor, que se acomodo en la parte trasera del confesionario, para ver si lo hacia bien, el novato hizo lo mejor que pudo y pregunto, "no lo hice demasiado mal, no es así padre"; bien dijo el viejo sacerdote, por ser tu primera vez, no esta nada mal, pero la próxima vez suprime tus expresiones de uy, dios mío, ah, guau, cuando escuches a los pecadores.Todo el placer es condenado, la miseria, la pobreza, han sido resaltadas como valores espirituales "bienaventurados los pobres, porque ellos heredaran el reino de los cielos" es extraño que se les diga semejante promesa, mientras están soportando el hambre, y muriendo de enfermedades curables, pero la sociedad esta contenta, de que al pobre se le diga que heredara el reino de Dios, porque así no hay necesidad de cambios, de una rebelión, no hay necesidad de luchar contra las estructuras que los hacen pobres.La economía crece, pero la población empobrece, la liberalización económica irrestricta, unipolar, muestra mas desventajas que beneficios, los capitales corporativos  amorfos y anónimos, que usan a los gobiernos como sus operadores, y las mafias entre oligopolios ha hecho que el crecimiento económico, no produzca mejoría social alguna, y degenera en una inseguridad inimaginable, insólita, paralizante, angustiante, quien protegerá a los pocos carceleros, de los millones de desencadenados, que están sigilosamente limando sus grilletes de opresión, humillación y hambre, aunque sea con las uñas.Quien necesita riquezas teme por ellas, vive inquieto y no goza, procura aumentarlas en algo, mientras piensa en sumar aun mas, se olvida de usarla, toma cuentas, se desgasta, y de dueño se convierte en administrador, a muchos la fortuna libra de pena, a ninguno de temor.Nadie es miserable solo por el presente, viviendo en la opulencia se olvidan de compartir, y son dominados por una expectación de riqueza fácil, aun a través de la corrupción, que empobrece a su propio pueblo, como algunos burócratas del Banco Central de Reserva, que tienen fortunas en el exterior, ladronde lo obtuvieron; ver el daño no representa desdicha tan grande como el temerle, el valiente tiene miedo del contrario, el cobarde tiene miedo de su propio temor, el pavor a una catástrofe los hace sufrir mas que su propia revelación, en esta sociedad basada en medias verdades, los monopolios de la tecnología de la información, encubren y adulteran de modo impecable, imágenes, palabras o ideas, como la divulgación del enorme nepotismo en el Banco Central de Reserva, 800 familiares unidos por vínculos de sangre y otras ramificaciones no tan santas, las fronteras, el apartheid o separación, no son solo raciales, ni solo esta entre el norte y el sur, sino entre los que tienen, y los que tenemos que trabajar, entre ricos y pobres, manos blandas contra manos encallecidas.Pero al diablo con el diablo, porque el crecimiento de usted y el mío, depende solo de nosotros, que tenemos el inmenso privilegio, de que este será directamente proporcional a nuestro trabajo, y a la capacidad que tengamos de alcanzar el éxito, sin robarle a nadie, labor creativa solamente, haciendo patria.

Queremos leyes, que aseguren en manos del diligente, lo que adquiere con sus sudores, leyes que arreglen el modo de transferir el dominio de las cosas con independencia, que habrán las fuentes de riqueza para todos, de leyes que con nadie sea indiferente ni desdeñosa, atenta con las personas y que enseñe sus obligaciones, que guié los actos y contratos, que cuide principalmente de la solemnidad de las transacciones entre particulares, sin la cual no hay virtud en la sociedad.Queremos leyes, celadora de sus magistrados, directora de los gastos y las cargas publicas, que ordene el servicio militar y cumpla su rol de proteger la integridad del territorio, queremos leyes que cumplan enteramente consigo misma, que sea madre de los huérfanos y báculo de los ancianos, consoladora en la tristeza y que acuda en socorro de los miserables, que sea escudo y baluarte de los buenos, y cuchilla y látigo de los malos y corruptos.No como hoy donde esta dormido el derecho, despierto el interés, desautorizada la justicia, promulgada la sinrazón, flujo y reflujo y la perpetua contradicción de órdenes y decretos, protegiendo privilegios de cuerpo o individuos.En este conflicto la patria nos observa y mira sorprendido, en espera que nuestra fuerte voz pronuncie a coro, no a los favoritos, venales y corruptos, no a los magistrados débiles y mudos.Que justicia es esta, donde luego de 14 años de bregar en este poder judicial, de ganar en todas las instancias, no se produzca la reparación del daño causado por el Banco Central de Reserva, a la empresa Rueckner cajas de seguridad, representante en el Perú de la empresa Alemana wanzke, así como se solicita mas inversión y se realizan cumbres, donde se habla hasta por los codos del crecimiento económico ficticio, que solo se ve en gráficos y hojas matemáticas.La patria reclama que el presidente de la republica y el congreso, vean que el pueblo no se debata ante leyes arbitrarias, con la iniciativa obstaculizada por los privilegios sociales o aniquilada por tributos desiguales; que el militar proteja el suelo patrio y a sus habitantes, que el magistrado sea el garante de la justicia, que el ministro de la religión habrá los cimientos de la moral y vele al pie de los altares, y un pueblo hermanado corra al auxilio de sus necesitados, que el hombre de letras proteja la luz de la verdad y tenga el  valor para decirlas, por lo que a mi me toca, dedico esta reflexión, cuando menos tiene la ventaja de llamar a juicio a los verdugos, y poner al pueblo en guardia, OH Perú mió escucha el acento de esta voz que no te es desconocida.

Un robot no es capaz de ejecutar ningún acto que no este programado, las computadoras no pueden responder ninguna pregunta nueva, solo responden sobre información que le a sido proporcionada, no tiene inteligencia propia, solo posee una  memoria que almacena cosas buenas o malas, lo que entra eso sale, es por eso que hay que borrarlas de vez en cuando, para no sobrecargarlas de porquerías.Hace unos días leí que un científico había construido una computadora capaz de encontrar respuesta a todas las cosas y a la vez tener sentido del humor, cuenta que uno de sus ayudantes pregunta  a la gran computadora, puedes decirme ¿Dónde esta mi padre en estos momentos? Estaba solo bromeando con el cuestionario, pero el computador le respondió, tu padre esta de pesca a estas horas, el ayudante sonrió y le dijo al científico, mi padre murió hace cinco años, y se sorprendió que la computadora emitiera una serie de sonidos en forma de risa, y con una voz metálica respondiera, no fue tu padre quien murió hace cinco años, fue solo el marido de tu madre, como te dije tu padre esta de pesca a orillas del mar, puedes ir a la playa y encontrarlo.La burocracia gubernamental no tiene idea de lo que es ciencia, de lo que es filosofía, poesía, música, por eso nunca la promueven, en primer lugar si lo tuvieran no serian burócratas del gobierno, ser burócrata significa que te has convertido en parte de una horrible maquinaria.En China cuando Mao estuvo en el poder, llegó a forzar a que la gente usara solo uniformes, está es una de las formas de destruir muy sutilmente, tu capacidad personal, no es nada correcto, porque hasta tu ropa muestra tu individualidad, todos los hombres deben tener libertad de escoger hasta sus ropas, los hombres no son iguales, ese es mi enfoque personal, todo el mundo debe tener un poco de propiedad privada, las distancias entre uno y otro no deben ser muy grandes, debe haber cierta holgura, algunos tendrán un poco mas y otros un poco de menos, no importa, no ofende, como si lo hace las grandes diferencias.

A propósito del viaje de una gran delegación china a nuestro país, les relatare la historia sacada de la gran colección sobre agricultura, del antiguo libro chino según las memorias del príncipe Kang Hi.Eran los primeros días de la sexta luna, me paseaba yo por el campo donde se había sembrado arroz, y que no debía producir sino hasta llegar la novena luna, y por casualidad observe que un pie de una de las plantas  subía por encima de las demás, y que presentaba ya su espiga y estaba maduro, ordene a uno de los campesinos que me la trajese, la semilla era hermosa y muy gruesa, esto me dio la idea de guardarlo para hacer un ensayo, y ver si el año siguiente conservaría aun toda su precocidad, y lo conservo en efecto, todos los pies que de el procedían dieron espigas antes del tiempo previsto, y produjeron su cosecha al llegar la sexta luna, a partir de entonces cada año veía aumentar la cosecha, y ya ha pasado mas de treinta años y es el arroz que se sirve en mi mesa.Los granos de este arroz son prolongados y su color es un tanto rojizo, tiene un aroma muy suave y sabor muy agradable, las gentes del pueblo lo llaman, arroz imperial (YU MI ) porque se empezó a cultivar en mis jardines, es el único que puede madurar al norte de la gran muralla, donde los fríos terminan muy tarde y vuelven muy pronto, pero en las provincias del medio día en que el clima es mas suave y la tierra mas fértil, se pueden obtener con facilidad dos cosechas al año.Este emperador sabía lo que es la selección de las plantas, y se preocupaba de la alimentación de su pueblo, y termino con un verso del poeta Chu Yi.Dejo el laúdSobre el banquillo curvoY yo me quedo quietoAbsorto en mi emociónNo hace falta que roce las cuerdasLas acaricia el viento y suenan solas.

MAYO DE 1633   1de mayo, esta tarde en el convento de monjas de nuestra señora de la encarnación, se le dio el hábito de Santiago a don Francisco de las Cuentas Niño, fue entregado por el general Bernardino Hurtado de Mendoza y fue su padrino el almirante don Andrés de las Infantas. Día 2, por hallarse enfermo el doctor Dionisio Pérez Manrique, que es alcalde de esta real audiencia y se encuentra con una peligrosa enfermedad, lo llevaron a la chacarilla del colegio de la compañía de Jesús que esta detrás de la ciudad. Día 3, fiesta de la invención de la cruz, celebro su día con general regocijo de la corte. Día 4, por auto de vista de este real acuerdo, se dio termino a los 4 días al capitán Diego de Ayala y Contreras, para afianzar su postura al provincialato de la hermandad y cumplir con las demás condiciones, habiéndolo hecho se le mando despachar titulo y gobierno. Día 5, fiesta de la santísima asunción de nuestro señor Jesucristo, se celebro su día con gran solemnidad en esta corte, generalmente se realiza en todas las iglesias y particularmente en la metropolitana, no asistió el señor virrey por encontrarse ocupado en el despacho de la armada. Día 6, llego la noticia desde el puerto de Pisco, que se había perdido el navío de don Antonio Gonzales Payan, vecino del puerto del Callao dicen que su embarcación fue varada en la costa por un temporal muy recio que hubo, el contramaestre huyo al sentirse culpable y el corregidor esta atendiendo en mandar se saquen las 3,000 botijas de vino que venían en dicha nave. Día 7, leyó doctísimamente en esta real universidad el licenciado Antonio Maldonado de Silva, que es abogado de esta real audiencia como opositor a la cátedra de decreto. Día 8, el real acuerdo de justicia ordeno despachar a la ciudad de Trujillo, al encargado de ser verdugo con todos sus instrumentos, para dar tormento a petición del licenciado Juan Bueno de Rojas que es alcalde del crimen . Día 9, al ir un nuncio del santo oficio de la inquisición de esta corte, a cobrar cierta deuda a un inquilino llamado Pedro de la Cueva a quien se le había embargado sus cosas, este don Pedro se trabo de palabras con el nuncio y luego salió su hermano Francisco y lo maltrataron de obra, el nuncio habiendo ido a quejarse al tribunal mandaron los señores prender a don Pedro de la Cueva, su hermano Francisco de la Cueva huyo y ordenaron al aguacil mayor del tribunal ir tras el. Día 10, dio lectura en esta real universidad el doctor Juan Blázquez de Valverde, como opositor a la cátedra de decreto una lección muy docta y con universal aplauso de todos. Día 11, su excelencia el señor virrey nombro al capitán don Francisco de Sosa, como cavo de la real armada que esta próximo a viajar a tierra firme con el tesoro de su majestad el Rey y la plata de particulares. Este mismo día el alguacil mayor del santo oficio, trajo preso a Francisco de la Cueva por la causa relatada el día 9. Día 12, por mandato de su excelencia el señor virrey, llevaron a la cárcel de esta corte a muchos hombres que servirán a su majestad el Rey en la real armada. Día 13, dio lectura en esta real universidad el doctor Antonio de san Miguel, relator de esta real audiencia como postor a la cátedra de derecho. Día 14, víspera de pascua del espíritu santo, esta mañana su excelencia el señor virrey y los señores de la real audiencia hicieron visita general a las cárceles de la corte y de la ciudad,  el señor virrey mostro su nobleza al ordenar soltar algunos presos cuya condena no era muy larga, en otros abogo por algunos elocuentísimamente. Este mismo día por la tarde el señor virrey mando pregonar, que se dilataba el despacho de la armada real hasta el 21 de este mes. Esta noche como a las 9 habiéndose  botado para la cátedra de decreto, salió elegido el licenciado Antonio Maldonado de Silva con 94 votos. Día 15, fiesta de pascua del espíritu santo, el señor virrey y los señores de la real audiencia asistieron a esta santa iglesia metropolitana a la misa y sermón. Esta tarde dio fondo en el puerto del Callao el patache de su majestad “san Bartolomé” que viene desde Arica, dicen que trae una gran suma de plata de su majestad el Rey y de particulares. Día 16, por cartas llegadas en dicho patache avisan desde el puerto de Arica, que el 19 de abril amaneció rota una ventana del despacho de la contaduría real de aquella ciudad, robaron 1,265 pesos de a ocho reales, habiéndose hecho apretadas diligencias por el corregidor y oficiales reales para descubrir a los ladrones, dieron con un religioso de la orden de nuestra señora de las mercedes que había hecho restitución de dicha cantidad, sin embargo el corregidor y los oficiales reales van prosiguiendo con la causa. Día 17, en la iglesia del espíritu santo del hospital de los mareantes, se celebro su fiesta y asistió el señor virrey y la real audiencia, predico el licenciado Juan de Palma Fajardo. Día 18, ingreso a esta corte el señor obispo de Tucumán, maestro don fray Melchor Maldonado, de la sagrada orden de san Agustín. Día 19, por mandato de su excelencia el señor virrey, ordeno que en las naves capitana y almiranta de su majestad el Rey, que están próximos a hacer un viaje a tierra firme no se fabriquen camarotes sobre la cubierta de dichos navíos,  ni en otra parte donde puedan estorbar el uso y ejercicio de la artillería en caso sea necesario. Día 20, llego al puerto del Callao como a las 7 de la noche, uno de los 2 chinchorros que el señor virrey había despachado a principios de abril, para que fuesen a reconocer toda la costa y la de la nueva España y tierra firme, para ver si no había enemigos Holandeses y se alboroto toda la corte por haberse dicho que el chinchorro traía por nueva, que el enemigo Holandés había corrido al navío de permiso y que había ingresado al puerto del Realejo. Día 21, esta tarde su excelencia el señor virrey ordeno una junta del real acuerdo general de hacienda y guerra, con intervención de algunos hombres de mar que dieron un comunicado largo sobre dicha nueva, les pareció a los señores que no había fundamento porque el presidente de Panamá no escribía cosa alguna, solo se vio 3 navíos que aparecieron en el puerto de Navidad(1) por esto se determino que las naves capitana y almiranta que viajaran con el tesoro de su majestad el Rey a tierra firme, vayan reforzados de gente y artillería y que saliesen el día 25 de este mes, queda por ver si en el ínterin el presidente de Panamá escribía algo y avisaba a Manta con el segundo chinchorro. Día 22, fiesta de la santísima trinidad, celebro su día en el convento de monjas bernardas de su advocación, el señor virrey y la real audiencia asistieron a la misa y sermón. Día 23, su excelencia el señor virrey como a las 10 del día, mando pregonar el despacho de la armada para el día 25, como se acordó en el real acuerdo y esta tarde fue al puerto del Callao como a las 2.30 acompañado de gran numero de caballeros. Día 24, el señor virrey en dicho puerto del Callao estuvo ocupado todo el día, en mandar disponer el viaje de la armada con el cuidado y prevención que requiere este caso, como siempre el señor virrey acostumbra celoso del bien publico y del servicio de su majestad el Rey. Día 25, se hizo a la vela la real armada hacia tierra firme, dicen lleva registrados mas de 6 millones y Dios los lleve con bien, después el señor virrey volvió a la ciudad donde estaban prevenidas muy buenas invenciones de fuegos artificiales en la plaza publica por ser víspera del corpus. Día 26, fiesta del corpus, se hizo la procesión acostumbrada con la asistencia del señor virrey, el señor arzobispo, los señores de la real audiencia y demás tribunales, después se represento una comedia en la plaza(2). Día 27, su excelencia el señor virrey se halla indispuesto, por el dolor que siente en una pierna por haberse caído y no se levanto de la cama. Día 28, se hizo la procesión del santísimo sacramento en el convento de frailes de san Agustín, con gran ostentación y majestad y predico el señor obispo de Tucumán, doctor fray Melchor Maldonado un sermón doctísimo y tuvo por auditorio a lo mas entendido de esta corte. Día 29, se celebro la fiesta del santísimo sacramento en el convento de frailes predicadores, después se hizo una solemne procesión a la que acudió lo mas lucido de la corte de damas y caballeros. Día 30, su excelencia el señor virrey hizo merced de la doctrina de san Martin, pueblo de Reque, obispado de Trujillo y corregimiento de Chiclayo, al licenciado don Fernando de la Carrera(3), por estar baca por concordia que el señor virrey hizo con el obispo de aquella ciudad, al haber privado de ella al licenciado don Pedro de Prado. Día 31, esta tarde se represento una comedia en palacio, asistiendo lo mas selecto de la corte, las damas elegantemente vestidas y los caballeros con lo mejor.   (1) puerto situado en la costa de Michoacán (México)   (2) era la costumbre solemnizar la fiesta del corpus, con la representación de algún auto o pasó de comedia a lo divino, del que tan abundante cosecha nos ofrece la literatura española y genero en el cual se ensayaron algunos ingenios limeños.   (3)el licenciado Fernando de la Carrera, como el mismo dice en una información de sus servicios, tuvo por padres a don Juan de la Carrera y a doña Jerónima Daza Carvajal, vecinos ambos de Trujillo y ordenado como sacerdote sirvió en el curato de Jayanca por 3 años, luego fue nombrado cura de Reque donde escribió “arte de la lengua yunga” que se imprimió en Lima en 1644 y que fue dedicado al Rey, en la dedicatoria después de mencionar a su bisabuelo el conquistador Pedro Gonzales, dice que se crio en Lambayeque y que en esta población pudo aprender el difícil idioma yunga, del cual apenas se tendría noticia si el buen licenciado no hubiese escrito sobre el.   

Era un caluroso día de diciembre de 1995 y el ganador de la licitación internacional para el suministro, instalación, montaje y puesta en funcionamiento de una maquina acuñadora de monedas de alto rendimiento para la casa nacional de moneda, en su tercera convocatoria, fue la empresa Rueckner Cajas de Seguridad, a los pocos días con la ayuda de algunos malos funcionarios del Banco Central de Reserva, los perdedores la empresa Compañía Técnico Comercial (Citeco) ya desaparecida, tomando el nombre del ente emisor solicitan un informe a la casa nacional de moneda de Alemania, sobre una guía de remisión, para ellos adulterada, con esta supuesta prueba, descalifican al ganador Rueckner y le entablan un proceso penal, que en su inicio tenia el numero de exp. 494-96, para luego de unos años al no encontrar los sucesivos jueces, ningún delito, el B.C.R. solicita se cambie el numero del expediente al 142-01, para que parezca un proceso reciente haciendo que mucha gente crea que empieza recién el 2001.   Luego de once (11) años de soportar con coraje y pundonor el embate de este banco corrupto, el poder judicial emite una ultima sentencia, declarando inocente a Rueckner Cajas de Seguridad en todas las instancias, esta empresa representaba en el Perú a la empresa Alemana Wanzke, que por primera vez hacia su ingreso al mercado peruano, con una maquina con superior tecnología y un menor precio, como consta en las actas de licitaciones y concursos del B.C.R., aquí un cuadro resumen:                                                   RUECKNER                           CITECO  Cumplimiento et                            1.5                                        1.35   Espec solicitadas                            0.90                                      0.90   Periodo de garantía De funcionamiento                          0.73                                      0.60   Cant. Vendida Últimos 3 años                               0.15                                       0.25   Accesorios opcionales                   0.60                                       0.45   Puntaje técnico                              2.38                                       2.20   Plazo de entrega                           0.25                                        0.15   Precio                                           2.00                                        0.93   PUNTAJE TOTAL                     4.63 RUECKNER                                          3.28 CITECO   El gerente general de aquellos años fue Javier de la Rocha Marie, que el año 2005, como lo cuenta un diario de esa fecha, fue encontrado con la cabeza destrozada por Dante Portugal, pareja de la victima, que declaro a los agentes de homicidios de la PNP, que ambos llegaron de un matrimonio a las 6 de la mañana, dirigiéndose a dormir, minutos después escucho un grito desgarrador y luego un fuerte golpe y encontró al invertido sangrando, por lo que lo traslado a la clínica angloamericana de la cual era uno de sus accionistas, donde dejo de existir.   La Sra. Ana Maria Tapia Huby, casada con Raúl Placencia Schiantarelli, amigo del pollo Rueckner desde muy joven donde ambos veraneaban en las playas de Punta Hermosa, quien actuó como secretaria en la mencionada licitación internacional vive consumida por una eterna desesperación  .   El poder judicial tiene entrampado este proceso por el pago de los costos y costas, mas el lucro cesante y los daños y perjuicios ocasionados, este caso ya esta por cumplir 18 años, JUSTICIA QUE TARDA NO ES JUSTICIA..   Que hace que las mariposas se arrojen a las llamas que las encandilan, los patos se ponen al alcance de la escopeta del cazador, los jugadores se precipiten a la ruina, los ladrones y corruptos abran ellos mismos las puertas de la cárcel que habrá de confinarles, las prostitutas provocan las enfermedades que las consumirán.   Porque tantos hombres se empeñan en ser condonadores de injusticias, condenados a tener amargada el alma y tener que beber y beber para engañarse, y llevar esa innecesaria amargura y pesadísima carga que significa el odio del mundo ¡no es así como sucede siempre! Aquellos a quienes creemos más acreedores de compasión son en realidad los más felices, aquellos cuya suerte envidiamos suelen ser los más infortunados.   Como dijo un cristiano, la única seguridad, la única felicidad es la tranquilidad de conciencia, que el hombre pierde para siempre toda esperanza de tranquilidad, cuando decide condonar la injusticia, merced a cualquier acción suya.

AGOSTO DE 1633   Este primero de agosto como a eso de las ocho de la noche, al salir don Jácome de Quesada de la casa de don juan Martínez de Uceda, situado en el barrio de san diego lo atacaron dos hombres con sus espadas desenvainadas, se defendió como pudo pero recibió un corte en la cabeza. Día 2, fiesta de la porciúncula, celebro el jubileo en la iglesia de la seraphica orden de san francisco, con gran concurso de gente de todos los estados. Este día amaneció purgado el señor virrey, así lo creyó conveniente su medico. Día 3, murió en el convento de monjas de nuestra señora de la encarnación doña Leonor de Mendoza,  que era una de las monjas mas antiguas y en este acto se hallaba presente el cabildo eclesiástico de esta santa iglesia. Este mismo día dos cuadrilleros hallaron en un callejón del barrio de nuestra señora de Guadalupe, los 130 puercos que fueron hurtados los días pasados y por esto están presos un mulato y un mestizo. Día 4, fiesta del glorioso patriarca santo domingo, celebro su día con gran solemnidad en su iglesia, asistió el señor virrey y la real audiencia, predico el padre provincial de esta religión. Día 5, el señor virrey hizo merced de los siguientes corregimientos: Al capitán Miguel Arias de Ugarte, quien es hermano del señor arzobispo de esta ciudad, se le da el de Aymaraes. A un sobrino del obispo de Arequipa y visitador de esta real audiencia, se le da el de Chayanta. Al hermano del señor obispo de Tucumán, se le da el de Porco. Al doctor don Andrés Téllez de Cabrera, quien es abogado de esta real audiencia, se le da el de Conchucos. A don Jacinto de Quevedo, el de Chimbo. Día 6, fiesta de la transfiguración de nuestro señor, celebro su día en el convento de monjas de santa clara y predico el padre Hernando León, que pertenece a la compañía de Jesús y se hallaba presente el señor obispo visitador y algunos señores de la real audiencia. Día 7, el claustro de esta real universidad celebro su fiesta votiva a nuestra señora de las nieves, en la capilla llamada de la antigua en esta santa iglesia metropolitana, predico el doctor Calvo quien es racionero de ella un sermón muy docto. Día 8, el padre Nicolás Duran que es provincial de la compañía de Jesús, fue a besar las manos del señor virrey ya que ingreso la noche anterior a esta ciudad, viene de visitar las provincias del reino. Día 9, en el pueblo de Surco dieron muerte a un mozo español por celos de una mujer mulata, fue durante la fiesta de toros a la que acudió mucha gente. Este mismo día murió el licenciado Quijano, cura de la iglesia parroquial de san Sebastián, luego se pusieron los edictos ha dicho curato con el término de 8 días. Día 10, llego un correo desde la ciudad de Trujillo despachado por el señor licenciado don Juan Bueno de Rojas, alcalde del crimen de esta real audiencia, con papeles y recaudos para el señor virrey y los señores del real acuerdo en razón de las competencias muy pesadas que tuvo con el corregidor de aquella ciudad, sobre haber mandado ejecutar sentencia de horca contra dos de los culpados del asesinato del doctor Andrés Gerónimo de Silva, canónigo de aquella catedral, de los 11 que sentencio a muerte por la misma causa como juez pesquisidor de ellos y entre ellos don Juan Roldan de Ávila, alguacil mayor como principal y le otorgo apelación y el pago de mil patacones de costas. Día 11, como a eso de las nueve y media de la mañana estando doña Juana de Cabrera en su casa con el manto puesto se fue a almorzar, luego pidió su coche para salir y de pronto cayo muerta sin poderse confesar ni recibir alguno de los santos sacramentos. Este día también por mandato del señor arzobispo de esta ciudad se pusieron edictos con el término de diez días, a beneficio del curato de la iglesia que quedo vacante por promoción del señor doctor Fernando de Avendaño. Día 12, el real acuerdo de justicia ordeno que el alguacil mayor de la ciudad de Trujillo venga preso a esta corte por las causas referidas anteriormente. Este día por la tarde se enterró en la iglesia de nuestra señora de la merced doña Juana de Cabrera, fue acompañando el señor arzobispo con su cabildo eclesiástico y todos los criados de palacio, también estuvo lo mas granado de la corte. Día 13, después de haber salido los señores de la real audiencia como a eso de las 11 del día, su excelencia el señor virrey ordeno una junta del real acuerdo de justicia para tratar sobre lo sucedido en Trujillo. Día 14, el señor arzobispo de esta ciudad mando hacer una procesión votiva a la iglesia parroquial de san Marcelo, para rogar a la divina majestad se sirva conceder a esta ciudad muy copiosa cosecha de frutos a esta tierra. Este día llego un correo extraordinario desde la villa de Huancavelica, con el aviso de la muerte del capitán Pedro de Sotomayor y Aliaga, vecino de esa ciudad y hacendado allí. Día 15, el señor virrey mando despachar un correo extraordinario a la ciudad de Trujillo, en ella remite titulo de justicia mayor al capitán Pedro de Herrera Salazar, con acuerdo de los señores de la real audiencia. Día 16, los señores de la real audiencia asistieron a la iglesia metropolitana a la misa y sermón por ser día de la asunción de nuestra señora. Día 17, el contador Hernando de Valencia se embarco en un navío que estaba a la vela hacia tierra firme, se marcho sin despedirse de nadie se dice que por causas de disgustos pasados. Día 18, el señor virrey hizo merced del corregimiento del cercado de esta ciudad a don Francisco Mesia, caballero de la orden de calatrava, del corregimiento de Vilcabamba al general Fernando Ordoñez de Valencia. Dia 20, fiesta de san Bernardo, el señor virrey y los señores de la real audiencia asistieron a la iglesia del convento de monjas de la santísima trinidad. Dia 21, el señor virrey y los señores de la real audiencia asistieron a la iglesia del convento de monjas de la encarnación, a la misa y sermón que predico el señor obispo de Tucumán, por celebrarse el día del transito de la virgen santísima, se hizo con la grandeza y solemnidad que dicho monasterio acostumbra y estuvo la iglesia muy ricamente aderezada de vistosas colgaduras y pinturas. Día 22, el señor virrey hizo merced del corregimiento de los Chiches y Lipez (en el alto Perú hoy Bolivia) al licenciado juan Duran, que es abogado de la real audiencia de las Charcas. Este mismo día se hizo las honras de don Pedro de Sotomayor en la iglesia del convento de predicadores, se hallo presente el señor obispo de Popayán. Día 23, por mandato de su excelencia el señor virrey se despacho un chinchorro al puerto de Paita, se hizo a toda prisa pero no se sabe el motivo. Día 24, fiesta de san Bartolomé, esta mañana su excelencia el señor virrey y los señores de la real audiencia, asistieron a la misa y sermón en la santa iglesia metropolitana, se canto en la capilla del señor arzobispo don Bartolomé Lobo Guerrero que en su santa gloria este, por la tarde en la iglesia de la encarnación se realizo el sermón y entierro de nuestra señora que se hizo con mucha solemnidad. Día 25, el señor virrey hizo merced del corregimiento de la ciudad de Huánuco al capitán Juan de Guzmán Luna. Día 26, llego un correo extraordinario desde el puerto de Paita con cartas del corregidor del partido con fecha 4 de este mes, en el avisan a su excelencia que había dado fondo en dicho puerto una fragata que viene desde Nicaragua cargada de brea, y un día antes llego otra de la costa de nueva España. Día 27, se presento en esta real cárcel de corte don Juan Roldan de Ávila, alguacil mayor de la ciudad de Trujillo de donde se escapo de la cárcel en que lo tenia el licenciado Juan Bueno de Rojas, alcalde del crimen por la causa criminal de las heridas del canónigo de aquella santa iglesia por el cual esta sentenciado a muerte. Día 28, fiesta del glorioso san Agustín, celebro su día en su iglesia y asistieron a la misa el señor arzobispo, el señor virrey y los señores de la real audiencia, canto el señor obispo electo de la Paz, predico el señor obispo de Tucumán y el señor obispó visitador estuvo en el coro de los religiosos. Día 29, llego un correo despachado por el capitán don Francisco de Sosa, de la real armada que viajo a tierra firme y en el avisa a su excelencia que el día 16 de este mes al volver de un viaje había dado fondo en el puerto de Paita pero que no tenia noticias de castilla. Día 30, como a eso de las 5 de la tarde murió el doctor Melchor de Amuzgo, protomédico del reino y dicen que estuvo 3 días con un fuerte dolor en el estomago, el día anterior había recibido todos los sacramentos y como pudo asistió a la misa y en la iglesia de rodillas se entrego a Jesús, dicen testo 60,000 pesos que mando repartir en buenas obras. Este día ingreso a esta ciudad don Juan de Hinojosa, caballero de la orden de Santiago y corregidor de la ciudad de Trujillo. Día 31, por mandato del real acuerdo de justicia ordinaria se dieron 200 azotes por las calles acostumbradas a dos negros, por haber enfrentado con dos cuchillos carniceros contra sus propios amos. Este día por la tarde se enterró en el convento de monjas de nuestra señora de la concepción, al doctor Amuzgo y a ella asistió el santo oficio de la inquisición.    

SEPTIEMBRE DE 1633   Hoy primero de septiembre amaneció su excelencia el señor virrey con una inflamación de la garganta, fue sangrado por dos veces en menos de dos horas por orden de su medico, luego al punto se hallo mejor. Día 2, el corregidor de Trujillo que se encontraba con orden de detención se presento en la casa del cabildo y fue tomado preso. Día 3, su excelencia el señor virrey hizo merced del corregimiento de los Lucanas a don Juan de la Roca. Día 4, se esta llevando la pólvora que se guardaba en la sala de armas de palacio, al sitio que para este efecto se mando prevenir en los barrios de nuestra señora de Guadalupe, esta prevención es muy cuerda por los grandes riesgos que suele traer consigo semejante genero. Día 5, los señores del real acuerdo ordenaron que la carcelería que cumplía don Juan de Chávez Hinojosa, corregidor de Trujillo se cumpliera en su casa y se dispuso dos guardas. Día se hicieron las honras del doctor Melchor de Amuzgo, que fue protomédico de este reino, este acto se realizo en el convento de monjas de la limpia concepción y predico el padre Juan de Córdova de la compañía de Jesús. Día 7, el señor virrey nombro como protomédico de este reino al doctor Juan de Vega, medico de cámara de su excelencia. Día 8, fiesta de la natividad de nuestra señora, celebro su día en el convento de frailes de la merced, asistiendo a la misa y sermón el señor virrey y la real audiencia, por la tarde los señores condes fueron a visitar la iglesia de nuestra señora de Monserrate. Día 9, llego al puerto del Callao un navío desde Chile, pero no trae ninguna nueva. Día 10, el señor virrey fue a eso de las 11 del día a la iglesia de san Agustín a oír misa, por ser día del glorioso san Nicolás de Tolentino. Día 11, se celebro en la iglesia del hospital de los niños expósitos, la fiesta del santísimo sacramento, juntamente con la de la natividad de nuestra señora, asistieron a la misa y sermón el señor virrey y la real audiencia y predico el padre Ignacio de Arvieto que pertenece a la compañía de jesus, estando dispuesto que se hiciese la procesión el señor virrey lo mando suspender. Día 12, se enterró en la iglesia del convento grande de la orden seraphica el padre fray Juan de Fonseca, predicador insigne con general sentimiento de toda esta corte. Día 13, el señor virrey esta mañana fue a oír misa a la iglesia de nuestra señora de Guadalupe, después se fue al cercado a ver la repartición de indios de mita que se realizaba en la plaza, estuvo hasta el mediodía cerca de la una. Día 14,  su excelencia el señor virrey hizo merced del curato de esta santa iglesia metropolitana al doctor don Francisco de Godoy, que se encontraba sirviendo en la iglesia parroquial de santa Ana. Día 15, el señor virrey y su esposa fueron padrinos en el casamiento de don Martin Dávalos y Castillo con doña Ana María de Contreras, que era criada de la señora condesa y se desposaron en palacio, después de haber comido los novios y brindado se dirigieron hacia su corregimiento de Cavana y Cavanilla, de donde don Martin es el corregidor. Día 16, por mandato de esta real sala del crimen ahorcaron en la plaza pública de esta ciudad a un mulato, por decir que mato alevosamente a un indio en el barrio de Malambo, el reo cuando estuvo en la horca comenzó a gritar que había confesado el delito por miedo al tormento pero que el no lo había cometido. Día 17, el señor virrey hizo merced del corregimiento de Canta a don Antonio de Ulloa y Cabrera; del de Cajatambo a don juan de Espinoza, quien es capitán de una de las compañías de a caballo; de Azángaro y Asillo al capitán Andrés de Encinillas Barahona, quien es hijo del señor fiscal de esta real audiencia. Día 18, el señor virrey por la tarde se fue a visitar al señor obispo de Tucumán, para despedirse ya que su señoría esta de regreso hacia su iglesia de Tucumán. Este día se caso don Juan de la Cerda y Coruña, quien es corregidor de la provincia de Huaylas llevo al altar a doña Juana de Carvajal. Este mismo día por cartas llegadas por correo ordinario desde Potosí, avisan que había llegado a aquella villa a fines de julio el doctor Antonio de Ulloa, fiscal de la real audiencia de la Plata que regresaba de Tucumán donde los indios rebeldes todavía no quedaban reducidos, de manera que en aquella provincia las cosas no están todavía revueltas. Día 19 como a las diez del día llego un correo despachado desde el puerto de Huaura al señor virrey, en el avisan que en dicho pueblo quedaba un caballero de la orden de Santiago, de la casa del marques de Cadereyta (1) general de los galeones, traía pliegos de Castilla e ingreso a esta corte a las 8 de la noche y estando el señor virrey y los oidores en el real acuerdo se abrieron 6 cajones de cartas y estuvieron leyéndolas hasta las 12 de la noche. Día 20, por dichas cartas se supo que el 20 de agosto pasado había llegado a puerto Velo el almirante don Carlos de Ibarra(2) con nueve galeones y siete naves de flota, se quedo en Cartagena el general marques de Cadereyta con la nave capitana y otros diez galeones, dicen aderezando la información que la nave capitana por haber quedado maltratada en la jornada que hizo desalojar y pasar a cuchillo a cerca de 200 enemigos Holandeses, que se habían fortificado en las islas de san Martin, de estas noticias llegadas desde Castilla se imprimieron solo algunas en la ciudad(3). En dichos despachos también vino el titulo de presidente de Panamá al general don Sebastián Hurtado de Corcuera, le fue llevado hasta el Callao esa misma noche por don Francisco Tello que le llevo los pliegos. Día 21, como a las diez de la noche ingreso a esta corte el señor licenciado Juan Bueno de Rojas, alcalde del crimen de esta real audiencia y después de haberse apeado en su casa fue a besar las manos al señor virrey. Día 22, esta mañana el señor virrey fue a casa del señor obispo de Arequipa y visitador de esta real audiencia, para darle el pésame por la muerte de un hermano suyo. Este día por la tarde se recibió en el real acuerdo y se le dio la posesión de su plaza a dicho señor alcalde del crimen licenciado Juan Bueno de Rojas, quien llevo un lucido acompañamiento pero sin embargo por parte de don Juan Roldan Dávila se presento petición contradiciendo, por hacerlo de una forma descompuesta los señores del real acuerdo ordenaron le pusieran dos pares de grillos. Día 23, como a eso de las ocho de la noche el señor virrey en virtud de cedula de su majestad el Rey, hizo el acostumbrado juramento de pleito homenaje al príncipe nuestro señor, que Dios guarde, en manos del general don Bernardino Hurtado de Mendoza en el oratorio de palacio. Día 24, salió de esta corte para su iglesia el señor obispo de Tucumán pero mucho antes se fue a la chacra de Limatambo que pertenece a la orden de santo domingo, donde celebro ordenes. Este día el señor virrey hizo merced del beneficio curato de san Sebastián, al señor licenciado Gerónimo de Santa Cruz y Padilla. Este mismo día ingreso a esta corte el doctor don Andrés Gerónimo de Silva, canónigo de la ciudad de Trujillo que viene en prosecución de su querella contra el alguacil mayor de aquella ciudad don juan de Roldan y Ávila y demás culpados. Este día dio fondo en el puerto del Callao la armada de tierra firme, las naves capitana y almiranta. Día 25, el señor arzobispo de esta ciudad consagro al señor obispo de Arequipa en su casa arzobispal, asistió el obispo de la Paz, el señor virrey y los señores de la real audiencia, se hizo la ceremonia en una de las salas de su señoría ilustrísima que estuvo decorada muy ricamente, después se dio una comida esplendida y se le enviaron muchos platos a la señora esposa del virrey. Día 26, Melchor Malo de Molina, regidor de esta ciudad tomo posesión  de la vara de alguacil mayor de esta real audiencia, por haberle hecho su majestad el Rey merced que se sirva, así se acaba el pleito en el real consejo de indias por haber servido con 8,000 ducados de castilla, para esto llevo muy lucido acompañamiento en particular toda la gente del ejercito, por ser yerno del general del pueblo del callao don Bernardino Hurtado de Mendoza. Día 27, fiesta de san Cosme y san Damián, celebro su día en la iglesia de la caridad y asistieron a la misa y sermón el señor virrey y los señores de la real audiencia. Día 28, el señor doctor Galdós de Valencia, como oidor mas antiguo a quien incumbe la vista de la real armada fue al puerto del Callao. Día 29, fiesta de san miguel, el señor virrey por la mañana fue a la iglesia de la recolección de san francisco donde confeso y comulgo. Día 30, el señor virrey como a eso de las 11 del día fue a la iglesia de san Agustín, donde asistió a la fiesta que celebraron los indios en honra del glorioso san miguel.   1-   Don Lope Díaz Armendáriz quien era el marques de Cadereyta, fue uno de los marinos que mas renombre dieron a España, fue nombrado virrey de México y se dedico a proteger mediante la armada de Barlovento, el comercio entre la península y sus posesiones de la nueva España y mar Caribe. 2-   Don Carlos de Ibarra, natural de la villa de Éibar, abrazo la carrera de marina en la que había de obtener tantos lauros, desde temprana edad sirvió a las ordenes de don Fabrique de Toledo y del marques de Cadereyta, hasta que en 1618 se le confió el mando de la flota, en 1638 obtuvo una resonante victoria sobre Pie de Palo un famoso corsario, a su vuelta a España el monarca le otorgo el titulo de marques. 3-   Bernardino de Guzmán, impresor pidió al gobierno con fecha 22 de setiembre licencia para imprimir las nuevas que habían venido de castilla y le fue concedida, vista la censura de don Francisco Carrillo y Aldrete, fiscal del crimen , en el mismo año imprimía Gerónimo de Contreras el “testamento del cardenal Ludovisio, sobrino de la santidad de Gregorio XI”

NOVIEMBRE DE 1633   1 de noviembre, día de todos los santos, el señor virrey y los señores de la real audiencia asistieron esta mañana, a los divinos oficios en esta santa iglesia metropolitana.  Día 2, de difuntos, el señor virrey y los señores de la real audiencia volvieron asistir a la iglesia metropolitana, después como a la 1 de la tarde el señor virrey fue al puerto del Callao a ver a la real armada que vino de tierra firme, regreso a palacio por la noche. Este mismo día el capitán Bernardo de Villegas dio querella ante el señor obispo visitador a los miembros del consulado y ante el señor oidor, por la orden que se dio contra el y lo llevo a prisión.  Día 3, en la iglesia del convento de monjas de nuestra señora de la Encarnación, con ocasión de cantar la primera misa el licenciado don Antonio de Zarate, secretario del señor obispo electo de Huamanga, fray Gabriel de zarate se celebro una fiesta muy solemne al santísimo sacramento, por ser primer jueves del mes conforme tienen devoción estas religiosas, se hallaba presente la mayor parte de la nobleza de esta corte.  Día 4, el señor virrey y su esposa esta mañana se fueron al puerto del Callao, comieron y descansaron en las casas que para ello estuvieron preparadas, a las 5 de la tarde fueron al mirador de una casa particular y vieron echar al mar un barco grande y nuevo, para lo cual acudió un numero extraordinario de hombres y mujeres.  Día 5, las monjas de la santísima trinidad, con la asistencia del señor arzobispo, eligieron como su abadesa a doña Andrea de Hermosilla.  Día 6, en los barrios del hospital del espíritu santo, sucedió que habiéndose esa mañana en la iglesia de san Marcelo casado un negro con una negra esclava de un pulpero, dicho negro fue a pedir de rodillas al pulpero que le echase la bendición y le diese a besar su mano, este sujeto cogió un garrote y le dio de golpes con el al negro en la cabeza y este cayo al suelo, fue necesario sacramentarlo a toda prisa y este pulpero corrió a acogerse al convento de predicadores.  Día 7, los alcaldes ordinarios y muchos caballeros realizaron una carrera de caballos y jugaron toros en el barrio de las monjas de la santísima trinidad, donde festejaron la elección de la nueva abadesa.  Día 8, llego un religioso lego de nuestra señora de las mercedes desde la ciudad de Trujillo, dio por nueva como había tocado fondo en Paita una fragata en el que vino el padre vicario general de dicha sagrada religión y el nuevo corregidor de la villa de Saña. Este día llego la nueva que en Cieneguilla a nueve leguas de la ciudad, unos 30 negros cimarrones robaron 16 mulas con sus cargas y una negra bozal y se llevaron todo al monte. Este mismo día su excelencia el señor virrey nombro como gobernador de Huancavelica, al señor licenciado don Fernando de Saavedra, alcalde del crimen de esta real audiencia.  Día 9, murió don Luis de Carrión, hermano de don Alonso de Carrión quien era escribano de este cabildo quien también murió hace poco.  Día 10, el real acuerdo de justicia confirmo el auto del claustro de esta real universidad, que confirma el pedido de la sagrada religión de predicadores acerca de la ejecución expedida por el real consejo de indias, en orden a la cátedra de prima de teología, ordena al real consejo donde emano y al real acuerdo dar el real auxilio al padre fray Pedro de Corpus de la orden del beato juan de Dios y comisario general de ella, en virtud del nombramiento que en el hizo fray Juan Pobre pero su excelencia ordeno suspender este acto y esto se ha llevado nuevamente al real acuerdo.  Día 11, ingreso a esta corte el nuevo vicario general de la Merced, maestro fray Gonzalo de Aponte Maldonado. Este mismo día el señor virrey y los señores de la real audiencia, asistieron a la misa y sermón que se canto solemnemente en el colegio real de san Martin en honra de dicho santo.  Día 12, llego al puerto del Callao don Lope Hurtado de Mendoza, gobernador de la ciudad de Castrovirreina que viene a ratificar el casamiento que cinco días antes celebro el general Bernardino Hurtado de Mendoza con doña María Celada, quien es viuda de don Fernando de Carvajal a quien llamaban “matajacas”.  Día 13, se casaron por poder don Gabriel de Montalvo, quien es vecino de la villa de Potosí con doña Ana de Cáceres, quien es viuda de Juan Caballero de Tejada, quien fue regidor en esta ciudad.  Día 14, salió de esta corte el nuevo gobernador de la villa de Huancavelica, el señor licenciado don Fernando de Saavedra quien también ejerce como alcalde del crimen de esta real audiencia.  Día 15, por cartas llegadas por correo ordinario desde Quito, avisan que había muerto el tesorero de la real caja de aquella ciudad apellidado Vera.  Día 16, su excelencia el señor virrey presento al beneficio curato de nuestra señora de santa Ana, que vaco por promoción del doctor Francisco de Godoy, al señor doctor Juan Carrasco de Saz.  Día 17, su excelencia el señor virrey nombro al licenciado Francisco de Saz Carrasco, quien es abogado de esta real audiencia como juez pesquisidor en la causa de capítulos, que ha puesto en el real acuerdo el alguacil mayor del asiento minero de Caylloma.  Día 18, el señor virrey por decreto ordeno preparar 2 embarcaciones para que en cada una de ellas vaya un alférez de la compañía del presidio del Callao y algunos soldados, uno de ellos se dirija a la isla de juan Fernández a vigilar si entran enemigos Holandeses en este mar del sur, con cargo que ha de estar de vuelta para mediados de abril del año que viene, el otro se dirija a Chile al mismo efecto con la orden de estar de vuelta para fines de marzo.  Día 19, llego la nueva que los negros cimarrones otra vez habían salido al camino de Cieneguilla a cometer sus delitos, esta vez detuvieron a don Joseph de Jarava quien es corregidor de Huarochirí quien iba con su mujer y lo pusieron en un gran aprieto, por esta causa el señor virrey ordeno el despacho de un batallón de soldados a caballo y bien pertrechados, para acabar con estos salteadores y desparecerlos de la faz de la tierra, anteriormente se denuncio el secuestro de don Diego de Ayala que fue pagado por el marques de Montesclaros.  Día 20, el señor virrey hizo merced a don García de Beaumont,  quien es gobernador de la provincia de Chucuito de agregarle el corregimiento de Paucarcolla.  Día 21, en el barrio de la Encarnación a la media noche, le cortaron la cara al bachiller don Gabriel de Sanabria sin saberse nada de quien es su agresor.  Día 22, después de salir los señores de la real audiencia a la hora acostumbrada las 11 del día, el señor virrey ordeno una junta del real acuerdo general de hacienda para tratar cosas del servicio de su majestad el Rey.  Día 23, murió un niño de 10 meses de nacido hijo del maestre de campo Sigoney y Lujan, se enterró en la iglesia del convento de la compañía de Jesús, con muy lucido acompañamiento de todos los caballeros de esta corte.  Día 24, dio fondo en el puerto del Callao el navío del capitán Manuel Rodríguez, que viene desde Arica y trae mas de 400,000 pesos en barras y reales por cuenta de diferentes personas.  Día 25, hoy tomo el habito de la sagrada religión de predicadores el señor licenciado don Antonio Pinto de Guevara, abogado de esta real audiencia con gran edificación y admiración de quienes lo conocen, cuentan que 8 días antes había salido hacia la villa de Oruro y en el camino hacia Surco se hizo de noche y su mula cayo en un lodazal y creyó ver a nuestro señor que lo alumbro con su santa inspiración, de lo que resulto que decidió volver a esta ciudad de los reyes para el efecto referido.  Día 26, por cartas que vinieron por correo ordinario desde el Cuzco, avisan que en toda esa comarca hubo una gran mortandad por la viruela, enfermedad que también a llegado a esta ciudad y a muerto muchas criaturas y este día se enterró una niña de don Francisco de Lujan.  Día 27, en la iglesia de la seraphica orden se celebro con gran solemnidad la fiesta de nuestra señora del milagro, por cuanto hace años que en este día hubo un fuerte temblor, por la tarde el señor virrey y su esposa fueron a visitar la santa imagen.  Día 28, en la casa  de don Francisco Maldonado, hubo un disgusto con palabras muy pesadas entre el mencionado y don Julián de Lorca quien es regidor perpetuo de esta ciudad, por esta causa el señor licenciado Juan Bueno de Rojas quien es alcalde del crimen ordeno se detenga a los dos, se dice que esta pelea fue por plata que se apostaba en un juego. Este mismo día después de haber salido los señores de la real audiencia, el señor virrey ordeno una junta general de hacienda para comunicar y tratar acerca del despacho del navío con permiso a las provincias, se volvió a tratar de la misma materia en el real acuerdo de justicia.  Día 29, se celebro en esta santa iglesia metropolitana la fiesta votiva del santísimo sacramento, que por orden y devoción de su majestad el Rey se celebra cada año, en hacimiento de gracias por haber librado a la flota de las Indias de los ataques del enemigo Ingles a vista del puerto de Cádiz, predico el padre Juan de Córdova quien pertenece a la compañía de Jesús, asistió el señor virrey, la real audiencia y los demás tribunales de esta corte, después se hizo la acostumbrada procesión.  Día 30, fiesta del glorioso apóstol san Andrés, celebro su día en el insigne hospital de esta ciudad de su advocación, cuya iglesia se ha de nuevo reedificado con mucho lustre y laboriosidad, mediante el cuidado del mayordomo Juan Delgado de León, asistieron a la misa y sermón el señor virrey y la real audiencia, por la tarde hubo concursos muy bien premiados por toda la ciudad.

Nace el 19 de marzo de 1851 en Buenos Aires, su progenitor el doctor Luis Sáenz Peña que en 1892 ejerciera la presidencia de la Republica Argentina, oriento como debía a su hijo y procuro darle esmerada y solida educación, en las aulas universitarias dejo su nombre bien puesto, revelándose como un hombre al cual se le ofrecía a manera de hermosa perspectiva un lisonjero provenir. A los 23 años figura ya Sáenz Peña en las contiendas políticas Argentinas, en 1874 aparece su nombre ligado a la guerra civil al lado de las autoridades constituidas vistiendo la casaca de oficial, que desencadena el 24 de setiembre el general Mitre contra el régimen gubernamental del doctor Nicolás Avellaneda, no obstante el prestigio del portavoz de aquel movimiento la revolución es sofocada, pero se logra con todo la conciliación de los partidos y se garantiza la libertad de sufragio; Roque Sáenz Peña es elegido diputado en 1876 y puede decirse que a partir de ese momento ingresa a la carrera publica, se exhibe como un batallador infatigable alcanzando en 1878 la presidencia del consejo provincial de Buenos Aires, marcando su administración un índice de progreso evidente y comprende que lo que necesita la republica es instruirse y educarse, tiene muy presente en la memoria los frutos recogidos por Sarmiento, imbuido de las ideas de justicia que defiende y las exalta en la Guerra del Pacifico lo encontramos como uno de los primeros combatientes, considera que la agresión Chilena no tiene justificación alguna y fiel a su predica se enrola en el ejercito Peruano, lucha heroicamente a favor de una causa que la hace suya porque es la que se afinca en el derecho.  La llegada a Lima en 1879 de este adalid de la justicia asume contornos interesantes, por ser el caso de un extranjero que viene a pelear por lo que cree justo, se le brinda emocionantes agasajos y el 29 de julio de aquel año con motivo de una manifestación significativa de que es objeto el doctor Pablo Arosemena quien era ministro plenipotenciario de Colombia en el Perú, don Manuel María del Valle quien era director de “el nacional” de Lima propone un brindis por la republica Argentina, que es acogido con aplausos fervorosos y al que responde Sáenz Peña con un magnifico discurso, en los párrafos de aquella pieza oratoria es donde puede comprenderse a Sáenz Peña por los conceptos que expone y el lucimiento con que los defiende, no vela con medias tintas su pensamiento y acusa, pero con acusación perentoria a quien a desencadenado la contienda en esta parte de América, emplea en su oración los mas hermosos giros y por eso refiriéndose a Chile lo llama “un silbido del océano”, se incorpora al ejercito Peruano con el grado de teniente coronel y asume el comando del batallón Iquique. En la junta de guerra que se celebra momentos antes de decidir la suerte de  la plaza en Arica, se pronuncia abiertamente a favor de la respuesta histórica que el bravo coronel Bolognesi dirige al parlamentario del ejercito sitiador Chileno, en la batalla de Arica se bate furiosamente al lado de Bolognesi y resulta herido en la refriega, cumpliendo la palabra de honor empeñada quema el también el ultimo cartucho, presencia la caída de sus heroicos compañeros de armas y recoge el ultimo aliento de Bolognesi cuando esta dialogando con la gloria, Sáenz peña es llevado prisionero a Chile y nunca flaquea su animo a pesar del riguroso cautiverio al que a estado sometido, tenia una contextura que resistía los embates del destino encarándolos con energía, al salir en libertad regresa a la Argentina se despoja de la casaca de soldado y vuelve a la vida del bufete, los conocimientos que poseía Sáenz Peña en relación con las disciplinas jurídicas e internacionales eran muy vastas, habiendo leído los textos de los grandes tratadistas y seguido muy de cerca las doctrinas de Dalmasio Vélez Sarsfield el primer jurisconsulto de la republica Argentina y de la América toda, sentía verdadera pasión por el estudio de los códigos y de las constituciones políticas de su patria, escrutando muy a fondo los principios igualitarios proclamados por la revolución de mayo, pudo captar bien pronto el sentido de las doctrinas que se debatían en el viejo y el nuevo mundo. En 1881 fue nombrado subsecretario del ministerio del exterior, cargo que desempeño lucidamente y siete años después en 1888, el gobierno le confió una misión enaltecedora fue la de representar a su patria en el congreso de Montevideo, la sapiencia de Sáenz Peña se impuso como debía en aquel histórico certamen, sin alardes jactanciosos recorría todas las legislaciones desde la copiosa Romana y la foral Española, para disertar sobre los códigos recientes cuyas disposiciones analizaba y comparaba con maestría, así lo probo cuando le cupo informar en el seno de la comisión de derecho penal, presentando como debía la génesis del delito y de la pena, la responsabilidad del agente y la jurisdicción de los procesos, no menos interesante fue su intervención al tratar el asilo, objeto en repetidas ocasiones de apasionadas controversias, para este fin se remonto al derecho Romano e invoco en su recorrido histórico las doctrinas de Helie y Villefort, Bernard y Battel, diferenciando enseguida los delitos políticos de los comunes, sosteniendo el principio de que el asilo diplomático no protegía a estos últimos debiendo en consecuencia los reos ser entregados para su juzgamiento, tal había sido la tarea fatigante que Sáenz Peña se impuso en el congreso de Montevideo, si sus ponencias no triunfaron del todo por lo menos aclararon muchos puntos oscuros, baste saber que en aquella asamblea figuraban juristas de reputación acreditada, que no pasaron por alto las juiciosas observaciones de Sáenz Peña tan magistralmente sustentadas. En 1889 volvió a actuar en la conferencia internacional americana de Washington, un año después el 15 de marzo pronuncio su famoso discurso sobre el “zollverein americano” aquí hizo un estudio a fondo sobre el comercio internacional, el régimen aduanero, principalmente el mantenido por los Estados Unidos, las tarifas arancelarias, la liberación de derechos, los tratados de reciprocidad y el libre cambio intercontinental, concluyendo su disertación con estas palabras: “que el siglo de América como a dado en llamarse al siglo XX, contemple nuestros cambios francos con todos los pueblos de la tierra, atestiguando el noble derecho del trabajo libre, se dice con razón que Dios mide el terreno, iguala las armas y reparte la luz”. Esta intervención resuelta de Sáenz Peña, no fue del agrado  de los delegados norteamericanos John Henderson y Charles Flint, por eso se vio obligado a hacer uso de la palabra nuevamente y explicar con argumentos contundentes en lo que consistía el libre cambio y el proteccionismo, por eso al replicar a Henderson decía: “yo entiendo que los inmensos y ricos territorios de los estados unidos constituyen una parte del globo terrestre que giran con este alrededor del astro luminoso y reciben la influencia del calor y las estaciones, como el resto del mundo buscando y sosteniendo en la tierra la vida al contacto con todos los centros de la civilización, pero los delegados norteamericanos nos presentan un firmamento compuesto por 42 estrellas fijas y yo deploro que quiera fragmentar, la universal armonía y la vida en que se mueven los pueblos en el globo terráqueo, como los astros en la esfera celeste”. En la sesión del 25 de marzo de 1890 pronuncio un interesante discurso en el seno de la comisión de comunicaciones por el atlántico, manteniendo el principio de que no debía modificarse el régimen de las tarifas, pues de alterárseles seria con menoscabo de los productos Argentinos y el gobierno de su nación no debería prestarle ningún asentimiento; tal es la forma como se condujo Sáenz Peña en la conferencia de Washington, valientemente se enfrento con los delegados estadounidenses con los cuales libro formidables encuentros, atacaba con su poderosa dialéctica a los contrincantes y defendía los intereses de su país y de latino América, su frase concisa “América para la humanidad” constituye un ataque a fondo que le asesto a la tan debatida doctrina de Monroe, el asombro fue unánime entre los delegados concurrentes al certamen, un escritor y publicista Octavio R. Amadeo refiere que cuando se produjo este acontecimiento inesperado, el presidente del congreso James J. Blaine lo miro con curiosidad y pregunto ¿Quién es este? la prensa mundial lo juzgo como debía destacándolo por haber dicho lo que pensaba sin disimulos ni reticencias, enfrentando gallardamente su parecer, traducido en una doctrina amplia y liberal, contrapuesta en todo a la de Monroe limitada y estrecha, ejerció el ministerio de relaciones exteriores bajo la presidencia de Juárez Celman, fueron muchas las reformas que llevo a cabo, las que se tradujeron en una visible mejora de los vínculos diplomáticos e internacionales que la Argentina mantuvo con los demás países del orbe. El 18 de agosto de 1905 durante el gobierno del Perú del doctor José Pardo y Barreda, la cancillería servida en ese entonces por el doctor Javier Prado y Ugarteche, invita a Sáenz Peña a concurrir como sobreviviente de la batalla de Arica, a la inauguración del monumento a Bolognesi, para esto el congreso nacional Peruano había ascendido a la clase de general de brigada a Sáenz Peña, el contesta aceptando la invitación y se prepara para partir, grandes homenajes se le tributan en Buenos Aires despidiéndolo, el ascenso merecido con que se le a honrado da lugar a que el 3 de octubre de 1905 se le ofrezca un gran banquete en el “Prince Georges Hall” al que concurre lo mas selecto de la intelectualidad Argentina, Estanislao Zevallos gran orador y político ofrece un brindis, hacen también uso de la palabra el teniente general Luis María Campos, los doctores Bernardo de Irigoyen, José Ramos Mejía y Carlos Saavedra Lamas, Roque Sáenz Peña al agradecer el homenaje pronuncia un discurso subrayando el significado y la trascendencia de su visita a la vieja ciudad de los virreyes diciendo: “acostumbrados a la oscuridad mas que a la luz y no sin preferencias por la penumbra, habría podido excusar por retracción las emociones de esta fiesta brillante, tanto mas extensiva como mas selecta, pero a poco de meditar sobre su significado la he sentido inexcusable, ella a nacido en verdad de un acto personal y privado, que me disponía a cumplir como se cumplen las promesas con los muertos ilustres, aun cuando nos alejemos por un cuarto de siglo de la partida final e inolvidable de mi gran amigo e ilustre jefe el coronel Francisco Bolognesi, cuyas ultimas palabras me fue dado recoger allá en la breve meseta que matizan con efluvios de purpura las ondas azuladas del mar pacifico, meseta, columna o plinto donde el venerable anciano, con el alma enardecida por todos los cráteres del Misti, que alumbraron su cuna, señalo con las chispas de su espada rota la eminencia de su tumba y la fama perdurable de sus hechos y de su nombre”. La ovación fue enorme, había cautivado a su auditorio y este lo acompaño con toda su simpatía, cuando reanudando su discurso momentáneamente interrumpido sigue: “la patria y la conciudadania, son dos conceptos que se funden en un sentimiento, la primera nos inspira orgullo y la segunda nos infunde amor, un amor que se confunde con el de nosotros mismos, pero será necesario que una y otra correspondan a ese afecto con su aporte de felicidad, y ese aporte señores es la libertad y la democracia, el gobierno propio, la conciencia y el pensamiento libre y la ley del trabajo. Que hace inclinar la frente de los pensadores sobre el libro siempre abierto del derecho humano, que guarda los secretos de la felicidad del mayor numero”. La llegada de Roque Sáenz Peña a Lima fue un acontecimiento pocas veces presenciado, todas las clases sociales del país sin distinción alguna se agruparon en torno del hombre que llegaba a rendir a Bolognesi el homenaje póstumo, el entusiasmo era delirante y atronaban el espacio con sus aplausos y vítores, el gobierno le dispenso al héroe honores hasta entonces nunca vistos, el día de la inauguración del monumento que fue el 5 de noviembre de 1905, el fervor patriótico era indescriptible y Roque Sáenz Peña mandaba la línea recorriendo los jirones céntricos de la capital montado a caballo y seguido de su estado mayor, su figura arrogante se imponía sobre el brioso corcel y cuando la comitiva oficial hacia su entrada al paseo Colon, rumbo a la plaza el desborde fue incontenible, aquello era la consagración de la apoteosis de Sáenz Peña, nada hay comparable a tan significativa efemérides, contagiados de ardor patriótico los escolares recorrían las calles recordando el fausto acontecimiento, sin paralelo en los anales de la historia del Perú, el amor a la patria se exteriorizaba en esos momentos culminantes en que las bandas del ejercito tocaban los himnos patrios y ejecutaban marchas marciales, los soldados desfilaban en orden perfecto frente al monumento de Bolognesi, la multitud frenética se agolpaba ávida de contemplar esta obra escultórica de Querol donde se reproduce en toda su integridad la tragedia, Sáenz Peña caminaba por entre una ola humana y el clamor se agigantaba, como diría un poeta “bajo el crepúsculo gris de la tarde violeta”. El discurso de Sáenz Peña solo fue conocido en su totalidad al día siguiente que lo insertaron en sus columnas los diarios matutinos, esta pieza oratoria es única y en sus diversos pasajes se asiste al combate de Arica y a la inmolación de Bolognesi, esta hecha para saludar a la gloria y prosternarse de rodillas ante el sacrificio consumado en el peñón solitario, donde parece escucharse todavía el estruendo del desigual combate mantenido por un grupo de valientes, evoca paso a paso los varios incidentes de la jornada, un hondo y dulce lirismo informa las clausulas sonoras en que se desborda el sentimiento y resulta perfecto el corte afiligranado del discurso como leerán enseguida; Mi coronel Bolognesi Uno de tus capitanes vuelve de nuevo a sus cuarteles, desde la lejana tierra atlántica llamado por los clarines  que pregonan tus hechos esclarecidos, desde el Pacifico hasta el Plata y desde el Amazonas hasta el seno fecundo del golfo de México, que le presta su acústica sonora para repetir tu nombre sobre otras civilizaciones y otros pueblos que nos han precedido, en la liturgia de la gloria y en el culto de los próceres y de los héroes; yo vengo sobre la ruta de mi consecuencia, siguiendo la estela roja de mi coronel, fulgor de grana que conmovió al pacifico con las tempestades de la guerra, que hoy contempló alumbrada por los resplandores de la paz en el fausto concierto de la gratitud y en la marcha triunfadora del engrandecimiento nacional. Regreso con distancia de un cuarto de siglo, pero vuelvo sin olvidos y sin retardos, porque llego en la hora justa de tu apoteosis, que tampoco la posterga la lentitud de tu pueblo, ni trataron de omitirla las nuevas generaciones que recibieron bajo el casco guerrero de su progenitores el ósculo final de la partida, brindando las mescladas sonrisas de la orfandad al culto perenne de la patria, a su defensa y a su integridad y si han sido necesarios cinco lustros para modelar tu efigie en la pasta candente de los inmortales, es porque los grandes hechos que consagran los pueblos agradecidos, deben ser definitivos, indiscutidos e infalibles, y este juicio solemne y supremo solo puede pronunciarlo la posteridad, porque la gloria es un fruto de lenta maduración, que no han de fecundarlo los mismos soles que le vieron florecer. Llegamos pues a honrar los actos que te dieron el renombre en la hora justa y en su momento histórico, cuando ya no gravitan sobre la tierra sino escasos eslabones de tu generación y pueden contarse sin esfuerzo los soldados inválidos de epopeya, diseminados y dispersos como las tablas de la nave que desunió con furia la tempestad, para recomponerse sobre la playa hospitalaria en la mañana serena y en las horas del día que disipan y calman los huracanes, son en efecto otros hombres los que me es dado mirar al pie de tu monumento, son otras fisonomías las que me estrechan la mano y me confunden en un abrazo popular y efusivo, a titulo de amigo tuyo, como si fuera el portador de tu palabra postrera, depositario de tu voluntad suprema, confidente o mensajero de tus anhelos y designios, pero aquí se encuentran todos tus sobrevivientes, que recibieron el ejemplo de tus virtudes cívicas, tus enseñanzas de honor militar y el deber austero y probo que consumo tu inmolación, ellos atestiguan como yo que en el fragor de la batalla, como en las inquietudes de la defensa y en la hora doliente del sacrificio, el coronel Bolognesi era un alma suspendida sobre el alma de su ejercito, para comunicarle sus alientos, su inspiración y su fe, era brazo y era ideal, patriotismo y deber, desprendimiento y heroísmo, que en las abstracciones de su mente como en la vaguedad de su mirada, dirigida mas sobre el firmamento que sobre la tierra, parecía hablar con la posteridad como con invisible interlocutor, que no escapaba al contacto ni a la visión patriótica de sus soldados cuando monologaba con la gloria o interrogaba el destino de su patria, reproduciendo sobre las altiveces del peñón bravío el dialogo interminable de los vientos y de las olas. Señores Lo conocí batallando sobre el cerro de Dolores, contraste que conmovió su espíritu y quebranto su cuerpo debilitado, ya por las fatigas de la marcha y por el duro batallar de aquella tarde sin sol para las armas del Perú, llego a Tarapacá y al desmontarse de su caballo de guerra cayo postrado por altísima fiebre, hasta que el nuevo toque de generala le hizo olvidar la congestión y sus delirios, quebrantando la consigna medica, tal vez la única consigna que no cumplió en su vida de soldado, trepo la altiplanicie y conquisto el laurel marcial que la adversidad le negara en san Francisco. Fue en Arica donde me honro con su amistad, en esa relación intima de una guarnición bloqueada por las fuerzas de mar y estrechada en aro férreo, por un ejercito de tierra, el servicio de guarnición fue pesado como el aislamiento que incomunico esas tropas con el resto, en esa vida cariñosa e intima del hogar militar, brotaron vínculos, crecieron los afectos como crecen las flores cultivadas en suelo generoso, la vida corrió grata en la fraternidad de la carpa y del vivac, el espíritu del jefe penetraba el interior de los cuarteles, doblaba la vigilancia, preparaba las armas y la defensa con serenidad no interrumpida, hasta la mañana del día 6 en que cruzo la débil corriente del Azapa un oficial parlamentario, la frente de Bolognesi se vio cargada de sombras como si todas las tinieblas se hubieran conglomerado ante la siniestra idea de una capitulación, llamo a la junta y cedió la palabra al parlamento y espero con arrogancia, mezclada de zozobra el voto de la defensa que no se hizo esperar, aquel fue mas que unánime, porque fue explosivo y estallo como la protesta de un agravio, para encender la frase histórica que debiera pronunciar el gentil hombre de cabellos nevados, de sable rojo y de espuelas punzadoras, hablo con los pesares disipados, con las zozobras borradas de su mente y el corazón desbordante de paternal orgullo, porque allí estaba para el la gran familia Peruana, reducida en el peñasco silencioso a su verdaderos hijos de armas. ¡Pelearemos hasta quemar el último cartucho! Provocación o reto a muerte, soberbia frase de varón, condigno juramento de soldado, que no concibe la vida sin el honor, ni el corazón sin el altruismo, ni la palabra sin el hecho que la confirma y la ilumina, para grabarla en el bronce o en el poema, como la graba y la consagra la inspiración nacional; y el juramento se cumplió por el jefe y por el ultimo de sus soldados, porque el bicolor Peruano no fue arriado por la mano del vencido sino despedazado por el plomo del vencedor, lo que vino después ya lo sabéis; el sacerdote de ese altar granítico, el guerrero y el señor de esas alturas, fundió en plomo su inmortalidad, esfumándose en los cielos y dejando en la sonrisa de su labio yerto la placida expresión de un varón justo, que ha rendido la vida en el sagrario y que abandona la tierra bendiciendo a su patria y a sus soldados. Ningún corazón Peruano discutirá la conveniencia del esfuerzo heroico, la arrogante actitud de Bolognesi no se mide con el cartabón del éxito, ni con las mercenarias exigencias del calculo, ella se siente y se sueña, se realiza y se confunde con el alma de su progenitor, y es por eso que los lauros marciales de Bolognesi no tuvieron una gestación penosa, ni fueron fruto de una larga maduración, mas que una foja de servicios comunes, es un fuerte contacto con el destino, un rayo de inspiración y de luz, en la hora triste del crepúsculo, cuando el alma se repliega sobre si misma, cuando la naturaleza se vuelve silenciosa y la plegaria de la patria asoma al labio, con recogimiento y emoción así se consagra Bolognesi ese gesto sublime de tu vida militar. Por eso las manos de tus soldados, te presentan las armas nacionales vencedoras en Tarapacá y vencidas en Arica, pero no rendidas y por eso la bandera bicolor sostenida por la mano de otras generaciones y otros hombres, flota al soplo y al aliento de la gratitud Peruana, saludando tu proeza y tus virtudes, las ultimas valen las primeras, porque la corona cívica discernida al ciudadano ni obscurece las palmas del soldado ni tampoco desmerece a su contacto, si la evolución de las ideas suprimiera el poder militar de las naciones, si la humanidad extirpara en un gran día los excesos de la guerra, si la voz de la razón constituyera con el alma democrática el patrimonio o el lema de nuestros pueblos, haciendo del arbitraje la noble magistratura de la familia latino americana, si la obra de los tiempos llegara a convencernos que las naciones llamadas a prevalecer no son las que cuentan mas soldados, sino las que revistan mas obreros y mejores ciudadanos, ese gran desiderátum de los hombres de bien no conmovería tu estatua sobre su asiento de granito, porque la justicia, el estoicismo y el severo patriciado habrían sobrevivido a los perfiles marciales de tu efigie, y a cambio de soldado heroico te llamaríamos el primer ciudadano de tu tiempo si no fuera que la memoria de Grau vive. Coronel Bolognesi Tus sobrevivientes te saludan sobre el pentélico sagrado, porque la selección siniestra de la muerte decapita la flor y no la yerba, que ha de perecer también en el desgaste común de las vegetaciones imperfectas, pero todos rodeamos tu monumento y si he surcado dos piélagos para traerte la ofrenda de mi corazón, es porque tu noble patria tenia el derecho de exigir que no faltara a esta cita ninguno de tus soldados, y todos los que vivimos hemos dejado caer de nuestras manos los instrumentos de trabajo y desandando camino sobre la prosa de la vida, venimos a refrescar en el recuerdo que es la fuente de la juventud lejana, las horas gratas de tu dulce amistad y a sentir las emociones y regocijo de tu pueblo en esta fiesta nacional, porque los muertos ilustres no se lloran, se saludan, se aclaman y se veneran. Mi coronel: Recuerda vuestra benevolencia y recibid los homenajes de esta palabra amiga, de esta voz que no os fue desconocida, ultima sombra ensangrentada que miro tu pupila moribunda, ultima mano que estrecho la tuya en el altar trocado en vasto osario, que hoy te hace la venia saludando tu inmortalidad, te presenta estas armas que la juventud Argentina me ha entregado al partir, juventud  que ama lo grande, como admira lo heroico, porque tuvo su cuna en los grandes ejércitos patriotas que trasmontaron los andes y llegaron hasta el Ecuador en gloriosa cruzada libertadora, esa juventud no ha olvidado nuestra génesis, ni desestima su estirpe, busca la solidaridad, tiende los brazos a través de las cordilleras y los mares, para acercarse a ese pueblo generoso, que don José de San Martin declaro libre por la voluntad de los hombres y de la justicia de su causa defendida por Dios, se que en la hora solemne de vuestros recuerdos nacionales, nobilísimo pueblo del Perú, también laten vuestros corazones y también se agitan vuestras manos para saludar desde Lima a las nuevas generaciones de los hijos del Plata, pero estas armas que me honro en presentarte son también las de tu ejercito y de tu pueblo, porque las puso en mis manos el congreso de tu nación con el grato asentimiento del congreso Argentino, donde se ha vuelto a escuchar sentimientos y votos calurosos por la felicidad y grandeza del Perú. Mi gran amigo, es tan intensa mi emoción como mi gratitud, asistiendo a tu apoteosis al frente de tu ejército, que el excelentísimo gobierno ha confiado a mi comando como un homenaje a ti, por la amistad con que me honraste pero que es también insigne honor y altísima distinción. Señor presidente de la Republica Peruana La expresión de mis afectos y de mis sentimientos en este día no quedaría completa, si no agregara los que debo y tributo a vuestro gobierno y a vuestra persona, al honorable congreso de la nación, a vuestro ejército y al nobilísimo pueblo del Perú. He dicho.  De regreso a la Argentina después de su gira triunfal en el Perú, Sáenz Peña recibió diversos encargos de su gobierno ante las naciones extranjeras, así en 1906 fue enviado comisionado a las bodas del Rey de España, en 1907 se le acredito como presidente de la delegación Argentina a la segunda conferencia internacional de la paz celebrada en la Haya, en este foro expuso con lucimiento sus ideas en relación con la doctrina Drago y con el establecimiento de la corte permanente de arbitraje, se pronunciaba abiertamente contra los métodos de fuerza para zanjar las diferencias entre los estados, propugnaba y mantenía con firmeza la institución del arbitraje obligatorio y del tribunal permanente. El 12 de octubre de 1910 Roque Sáenz Peña asumía la presidencia de la Republica Argentina, después de haber vencido en las urnas a su contendor el doctor Guillermo Udaondo; en el mensaje que Sáenz Peña leyó ante el congreso nacional el 12 de mayo de 1911, consagro un capitulo especial a la instrucción pública diciendo: “la instrucción primaria que interesa a la inmensa mayoría de los habitantes cuya cultura es esencial en una democracia, tiene la atención constante de mi gobierno, elevar el nivel intelectual y moral del pueblo, es darle aptitud para el libre y consiente ejercicio de sus derechos, se ha dicho con razón que elegir es deliberar y discernir, pero la ignorancia no delibera ni discierne” Su administración fue proficua en todo orden y se caracterizo por la dación de la ley electoral de 1912, que abatió a la oligarquía política imperante y garantizo la libertad de sufragio, esta actividad infatigable de Sáenz Peña fue quebrantando su salud al punto de tener que solicitar licencia, desgraciadamente la ciencia medica nada pudo hacer para contrarrestar el mal que lo aquejaba, falleciendo en Buenos Aires el 9 de agosto de 1914; la noticia de su deceso causo honda impresión en todo el mundo, decretándose en la Argentina grandes honores, en todas partes se ensalzo su obra y enalteció su memoria, en el Perú la memoria de Roque Sáenz Peña estará siempre presente, en el granito y en el bronce quedan perennizadas su vida y obra, ambas pertenecen al dominio exclusivo de la historia y la posteridad.