ARISTOTELES La guía para comprender el pensamiento de Aristóteles se halla en los primeros párrafos de su libro Metafísica.   A pesar de que hay diferencias en sus filosofías, Aristóteles es continuador de maestro platón, Los elementos disimiles en las teorías de ambos lo son en intención, es decir, Aristóteles, Tiene un modo enteramente nuevo de concebir la realidad y la sabiduría. Al igual que platón, Aristóteles propone una jerarquía del saber que es la siguiente: 1.    Aisthesis: El hombre posee un infinito grado de saber que es el de los sentidos, el saber mas rudimentario que resulta de ver, oír, papar, oler y gustar las cosas.Este saber de los sentidos no es exclusivo del hombre, pues también lo tienen los animales. 2.    Mnemosine: Para Aristóteles, algunos animales tienen memoria. El hombre, animal superior, tiene memoria de las sensaciones experimentadas. 3.    Empeiria: La memoria da origen en los hombres a la experiencia (empeiría), porque muchos recuerdos de una misma cosa tienen al fin la fuerza de una sola experiencia. 4.    Techne; Es el saber practico que no esta dirigido por las ideas, sino que es intuitivo por que nace de muchas observaciones. El arte o techne es gobernado por valores o fines, como la belleza o la utilidad. Por tanto, la palabra Techne no se refiere a lo que nosotros llamamos técnica, porque nosotros utilizamos este ultimo término para referirnos a un saber práctico basado en conocimientos científicos. 5.    Episteme: Es la filosofía o saber bien fundado en razonamientos sobre lo universal. Es contemplación reflexiva del espíritu sobre la base de la razón, porque la inteligencia capta los primeros fundamentos. Aristóteles amplia el concepto de episteme con referencia a platón, es decir utilizó el vocablo con el mismo sentido que su maestro, esto es, el saber acerca del ser, pero le agrego el razonamiento discursivo. 6.    Shophia: Es la filosofía primera o saber del ser en cuanto ser, si hay una substancia que es inmutable, el saber que la estudia debería tener prioridad son respecto al saber que estudia la física, y será la filosofía primera y universal la que posea al saber que estudia  la física y será la filosofía primera y universal la que posea este sentido de primacía. Es decir, para Aristóteles la filosofía es una provincia dentro de la Sophia.   JERARQUÍA DEL SABER Grado Método Aisthesis Saber de los sentidos Mnemosine Saber de memoria de las sensaciones experimentadas Empeiria La experiencia Techne Saber practico Episteme Lógica Sophía Lógica.   Hay diferencias notables entre las jerarquías del sabe de Aristóteles y Platón. En primer lugar Aristóteles no hace la separación de mundos que había realizado su maestro. En segundo lugar, para Aristóteles la episteme no puede estar separada de la Dianoia, o en otras palabras no concibe a la contemplación reflexiva a parte del razonamiento discursivo. Por último, Aristóteles establece u nuevo método filosófico: la Lógica. Las diferencias anteriores nos muestran la independencia del pensamiento aristotélico que a diferencia de su maestro trato de conciliar la contemplación  con la observación, el saber con el conocimiento, la visión del ser con el examen escrutador de los seres. Sin embargo, Aristóteles no siempre tuvo un pensamiento apartado del de su maestro. Entro a la Academia platónica cuando contaba con diecisiete años y su maestro con sesenta. Atenas en ese momento no era lo que había sido y ya no tenía la hegemonía política del orbe- En sus primeras Obras, Endemo y el Protrético, acepta la dualidad de mundos y ataa el materialismo de Demócrito.