Abril 12 de 2021
 
 
   Se acercan ya , en medio de esta pandemia, los meses patrios con historias que originaron e
hicieron crecer a nuestra amada patria : República Argentina, y que hablan de hazañas de
quienes nos legaron  con mucho orgullo una riqueza cultural  luego combinada (o dejada de
lado) en otrora época de Conquista y Colonización extranjera.
Una de esas culturas que nos han dejado aquellos pueblos originarios precisamente en  esta
hermosa tierra tucumana colmada de una belleza sin par de naranjos con azhares en flor, de
cañas de azúcar, de limoneros, de gardenias dentro de un pintoresco paisaje enmarcado por
cordones montañosos de preciosa vegetación en distintos matices de verde dentro de su gran
corazón,esta cultura  es la del Idioma, dialecto que esos pueblos primitivos respetaban y
veneraban.
Según investigaciones precisas y contundendes de la señorita Lelia Albarracín  Profesora de 
Francés y del idioma quichue de los primitivos habitantes, en  pueblos originarios tucumano
hablaban cuatro lenguas:
1) La lengua lule.
2) La lengua tenokoté. 
3) La lengua Kakán
4) lengua quichue.
Pero la pregunta es : ¿Porqué se extinguieron tres de las cuatro lenguas originarias?
  La señorita Lelia Albarracín, Profesora de idiomas nos  cuenta que no existen muchos datos
verídicos sobre esa tres lengua extinguidas. Pero respeto al quichue  nos cuenta que, en el año
1543 hubo un encuentro entre el Capitán Diego de Rojas y el cacique Canamico (nombre
quichue). 
 El cacique Canamico (según testimonio de  Diego Fernández), para ese encuentro era llevado
en andas a la usanza de los incas por tener cortada una pierna . Y según testimonio de
Gutierrez de Santa Clara (1573) ,Rojas habló con el cacique Canamico por medio de un
intérprete  indio natural de Perú, lo que constituye una evidencia más de la antigüedad de la
presencia del quichua en la región tucumana (hoy).
 Según información oficial de la profesora Leila, (respondiendo a una entrevista realizada a ella
por un periodista del diario La Gaceta Tucumán señor Guillermo Monti) :
"_ Las lenguas maternas  se defienden promoviendo su uso oral hablándoles en casa,
transmitiéndoles de generación en generación ..hablarles en la escuela, en la fiestas , en las
misas, en las tareas comunitarias, en asambleas campesinas...__"
  También habló de los motivos por los que llega a perderse una lengua y que son:
Origen demográficos (emigración, etnocidios); motivos físicos (destrucción del medio
ambiente); motivos sociales (capitalismo, deshumanización ); motivos culturales ( el racismo,
la xenofobia) y más..
  Una de las principales consultas expresadas a la Profesora Lelia Albarracín , fue la de incluir
lenguas como el quichue en la currícula escolar..Ante eso la señorita profesora le respondió:
__"Se sabe que el aprendizaje y conocimiento de una segunda lengua es altamente beneficiosa
para nuestros niños y jóvenes. La pregunta que podemos hacernos es: ¿porqué esa lengua
tiene que ser únicamente indoeuropea y no una lengua amerindia?. La inclusión de una lengua
indígena en la currícula escolar no es solo un gesto reinvindincativo  , es abrir una puerta al
diálogo intercultural en donde nuestros alumnos aprendan a respetar y valorar las diferencias
culturales y afianzar la propia identidad__"
La reflexión final de la Profesora de idioma Francés y quichue:
"__"Cuando los alumnos descubren cómo es el funcionamiento de estas lengua originarias
como el quichue ,quedan maravillados de su complejidad y así lo entienden mejor al
castellano____" 
Mi reflexión personal:
Ojalá que los niños y jóvenes actuales de Mi querido Tucumán tengan la oportunidad de este
gran y valioso aporte para conformar, adquirir y sentirse orgullosos  de su propia identidad en
esta hermosa tierra tucumana donde nacieron y  donde se decalró la Idependencia Nacional.
(Cuando se celebraron los doscientos años de nuestra Independencia Nacional en el desfile
cívico militar se mostraron orgullosos los descendientes de aquellas tribus originarias, quienes
hacen de su cultura un hermoso tributo de respeto y veneración  a través de los tiempos,
ejemplo: celebrar a la Pachamama dando gracias y pidiendo bendición por los frutos de nuestra
tierra).
                                               Raquel C. Zurita.